نتائج
نتیجہ مطلوبہ تلاش لفظ / الفاظ: علي زين العابدين 5739
تمام کتب میں
تمام کتب میں
80 رزلٹ جن میں تمام الفاظ آئے ہیں۔
- صحيح البخاري (25)
- صحيح مسلم (17)
- سنن ابي داود (11)
- سنن ابن ماجه (10)
- سنن نسائي (8)
- سنن ترمذي (8)
|
1. صحيح البخاري --- كتاب فضائل الصحابة --- باب ذكر اصهار النبى صلى الله عليه وسلم منهم ابو العاص بن الربيع: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: المسور بن مخرمة القرشي (1634)، علي زين العابدين (5739)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، محمد بن عمرو الديلي (7221)، المسور بن مخرمة القرشي (1634)، علي زين العابدين (5739)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، شعيب بن ابي حمزة الاموي (3801)، الحكم بن نافع البهراني (1382)، حديث ... حدثنا ابو اليمان ، اخبرنا شعيب ، عن الزهري ، قال : حدثني علي بن حسين ، ان المسور بن مخرمة ، قال : إن عليا خطب بنت ابي جهل فسمعت بذلك فاطمة فاتت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقالت : يزعم قومك انك لا تغضب لبناتك , وهذا علي ناكح بنت ابي جهل ، فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم فسمعته حين تشهد ، يقول : اما بعد انكحت ابا العاص بن الربيع فحدثني وصدقني ، وإن فاطمة بضعة مني وإني اكره ان يسوءها والله لا تجتمع بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم وبنت عدو الله عند رجل واحد , فترك علي الخطبة , وزاد محمد بن عمرو بن حلحلة ، عن ابن شهاب ، عن علي بن الحسين ، عن مسور ، سمعت النبي صلى الله عليه وسلم وذكر صهرا له من بني عبد شمس فاثنى عليه في مصاهرته إياه فاحسن ، قال : حدثني فصدقني ووعدني فوفى لي .
2. صحيح البخاري --- كتاب الاعتكاف --- باب هل يدرا المعتكف عن نفسه: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: صفية بنت حيي النضيرية (3953)، علي زين العابدين (5739)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، علي بن المديني (5792)، صفية بنت حيي النضيرية (3953)، علي زين العابدين (5739)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، محمد بن عبد الله التيمي (7091)، سليمان بن بلال القرشي (3574)، عبد الحميد بن ابي اويس الاصبحي (4244)، إسماعيل بن ابي اويس الاصبحي (1040)، حديث ... حدثنا إسماعيل بن عبد الله ، قال : اخبرني اخي ، عن سليمان ، عن محمد بن ابي عتيق ، عن ابن شهاب ، عن علي بن الحسينرضي الله عنه ، ان صفية بنت حيي اخبرته . ح وحدثنا علي بن عبد الله ، حدثنا سفيان ، قال : سمعت الزهري يخبر ، عن علي بن الحسين : ان صفية رضي الله عنها اتت النبي صلى الله عليه وسلم وهو معتكف ، فلما رجعت مشى معها ، فابصره رجل من الانصار ، فلما ابصره ، دعاه ، فقال : تعال ، هي صفية ، وربما قال سفيان : هذه صفية ، فإن الشيطان يجري من ابن آدم مجرى الدم ، قلت لسفيان : اتته ليلا ، قال : وهل هو إلا ليل ؟ .
رواة الحديث: علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، الحسين بن علي السبط (1336)، علي زين العابدين (5739)، محمد الباقر (7187)، جعفر الصادق (2163)، موسى بن جعفر الكاظم (7728)، علي بن جعفر الصادق (5756)، نصر بن علي الازدي (7901)، حديث ... حکم البانی: ضعيف ، الضعيفة ( 3122 ) ، تخريج المختارة ( 392 - 397 ) // ضعيف الجامع الصغير ( 5344 ) //... حدثنا نصر بن علي الجهضمي، حدثنا علي بن جعفر بن محمد بن علي، اخبرني اخي موسى بن جعفر بن محمد، عن ابيه جعفر بن محمد، عن ابيه محمد بن علي، عن ابيه علي بن الحسين، عن ابيه، عن جده علي بن ابي طالب، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم اخذ بيد حسن , وحسين , فقال : " من احبني واحب هذين , واباهما , وامهما كان معي في درجتي يوم القيامة " . قال ابو عيسى : هذا حسن غريب ، لا نعرفه من حديث جعفر بن محمد إلا من هذا الوجه . ... (ض)
4. سنن ترمذي --- كتاب المناقب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب في مناقب ابي بكر وعمر رضى الله عنهما كليهما [سنن ترمذي]
رواة الحديث: علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، علي زين العابدين (5739)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، الوليد بن محمد الموقري (1805)، علي بن حجر السعدي (5757)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 95 ) ... حدثنا علي بن حجر، اخبرنا الوليد بن محمد الموقري، عن الزهري، عن علي بن الحسين، عن علي بن ابي طالب، قال : كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ طلع ابو بكر وعمر , فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " هذان سيدا كهول اهل الجنة من الاولين والآخرين إلا النبيين والمرسلين ، يا علي لا تخبرهما " . قال ابو عيسى : هذا غريب هذا الوجه ، والوليد بن محمد الموقري يضعف في الحديث ، ولم يسمع علي بن الحسين من علي بن ابي طالب ، وقد روي هذا الحديث عن علي من غير هذا الوجه ، وفي الباب ، عن انس , وابن عباس . ... (ض)
5. سنن ترمذي --- كتاب الدعوات عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب قول رسول الله صلى الله عليه وسلم رغم انف رجل [سنن ترمذي]
رواة الحديث: علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، الحسين بن علي السبط (1336)، علي زين العابدين (5739)، عبد الله بن علي القرشي (4962)، عمارة بن غزية الانصاري (5887)، سليمان بن بلال القرشي (3574)، عبد الملك بن عمرو القيسي (5231)، زياد بن ايوب الطوسي (3065)، يحيى بن موسى الحداني (8342)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، المشكاة ( 933 ) ، فضل الصلاة ( 14 / 31 - 39 ) ، التعليق الرغيب ( 2 / 284 ) ... حدثنا يحيى بن موسى، وزياد بن ايوب، قالا : حدثنا ابو عامر العقدي، عن سليمان بن بلال، عن عمارة بن غزية، عن عبد الله بن علي بن حسين بن علي بن ابي طالب، عن ابيه، عن حسين بن علي بن ابي طالب، عن علي بن ابي طالب، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " البخيل الذي من ذكرت عنده فلم يصل علي " . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح غريب . ... (ص/ح)
6. سنن ترمذي --- كتاب الحج عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء ان عرفة كلها موقف [سنن ترمذي]
رواة الحديث: علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، عبيد الله بن اسلم المدني (5364)، علي زين العابدين (5739)، زيد بن علي الهاشمي (3151)، عبد الرحمن بن عياش المخزومي (4303)، سفيان الثوري (3436)، محمد بن عبد الله الزبيرى (7100)، محمد بن بشار العبدي (6879)، حديث ... حکم البانی: حسن حجاب المرأة المسلمة ( 28 ) ، الحج الكبير... حدثنا محمد بن بشار، حدثنا ابو احمد الزبيري، حدثنا سفيان، عن عبد الرحمن بن الحارث بن عياش بن ابي ربيعة، عن زيد بن علي، عن ابيه، عن عبيد الله بن ابي رافع، عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه ، قال : وقف رسول الله صلى الله عليه وسلم بعرفة ، فقال : " هذه عرفة وهذا هو الموقف ، وعرفة كلها موقف " ، ثم افاض حين غربت الشمس ، واردف اسامة بن زيد وجعل يشير بيده على هينته والناس يضربون يمينا وشمالا يلتفت إليهم ، ويقول : يا ايها الناس عليكم السكينة . ثم اتى جمعا فصلى بهم الصلاتين جميعا ، فلما اصبح اتى قزح فوقف عليه ، وقال : " هذا قزح ، وهو الموقف وجمع كلها موقف " ، ثم افاض حتى انتهى إلى وادي محسر ، فقرع ناقته فخبت حتى جاوز الوادي ، فوقف واردف الفضل ، ثم اتى الجمرة فرماها ثم اتى المنحر ، فقال : " هذا المنحر ومنى كلها منحر " ، واستفتته جارية شابة من خثعم ، فقالت : إن ابي شيخ كبير قد ادركته فريضة الله في الحج ، افيجزئ ان احج عنه ؟ قال : حجي عن ابيك ، قال : ولوى عنق الفضل ، فقال العباس : يا رسول الله ، لم لويت عنق ابن عمك ؟ قال : " رايت شابا وشابة فلم آمن الشيطان عليهما " ، ثم اتاه رجل ، فقال : يا رسول الله ، إني افضت قبل ان احلق ، قال : " احلق او قصر ولا حرج " ، قال : وجاء آخر ، فقال : يا رسول الله ، إني ذبحت قبل ان ارمي ، قال : " ارم ولا حرج " ، قال : ثم اتى البيت فطاف به ، ثم اتى زمزم ، فقال : " يا بني عبد المطلب لولا ان يغلبكم الناس عنه لنزعت " . قال : وفي الباب عن جابر . قال ابو عيسى : حديث علي حديث حسن صحيح ، لا نعرفه من حديث علي إلا من هذا الوجه من حديث عبد الرحمن بن الحارث بن عياش ، وقد رواه غير واحد ، عن الثوري مثل هذا ، والعمل على هذا عند اهل العلم راوا ان يجمع بين الظهر والعصر بعرفة في وقت الظهر ، وقال بعض اهل العلم : إذا صلى الرجل في رحله ولم يشهد الصلاة مع الإمام إن شاء جمع هو بين الصلاتين...
7. صحيح مسلم --- كتاب الاشربة --- باب تحريم الخمر وبيان انها تكون من عصير العنب ومن التمر والبسر والزبيب وغيرها مما يسكر: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، الحسين بن علي السبط (1336)، علي زين العابدين (5739)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، ابن جريج المكي (5223)، الحجاج بن محمد المصيصي (2304)، يحيى بن يحيى النيسابوري (8350)، حديث ... حدثنا يحيي بن يحيي التميمي ، اخبرنا حجاج بن محمد ، عن ابن جريج ، حدثني ابن شهاب ، عن علي بن حسين بن علي ، عن ابيه حسين بن علي ، عن علي بن ابي طالب ، قال : " اصبت شارفا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في مغنم يوم بدر ، واعطاني رسول الله صلى الله عليه وسلم شارفا اخرى ، فانختهما يوما عند باب رجل من الانصار وانا اريد ان احمل عليهما إذخرا لابيعه ومعي صائغ من بني قينقاع ، فاستعين به على وليمة فاطمة ، وحمزة بن عبد المطلب يشرب في ذلك البيت معه قينة تغنيه ، فقالت : الا يا حمز للشرف النواء ، فثار إليهما حمزة بالسيف ، فجب اسنمتهما وبقر خواصرهما ثم اخذ من اكبادهما ، قلت لابن شهاب : ومن السنام ؟ ، قال : قد جب اسنمتهما فذهب بها ، قال ابن شهاب : قال علي : فنظرت إلى منظر افظعني ، فاتيت نبي الله صلى الله عليه وسلم وعنده زيد بن حارثة ، فاخبرته الخبر ، فخرج ومعه زيد ، وانطلقت معه ، فدخل على حمزة فتغيظ عليه ، فرفع حمزة بصره ، فقال : هل انتم إلا عبيد لآبائي ، فرجع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقهقر حتى خرج عنهم " .
رواة الحديث: علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، الحسين بن علي السبط (1336)، علي زين العابدين (5739)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، صالح بن كيسان الدوسي (3891)، إبراهيم بن سعد الزهري (823)، يعقوب بن إبراهيم القرشي (8513)، علي بن المديني (5792)، حديث ... حدثنا علي بن عبد الله ، حدثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد ، حدثنا ابي ، عن صالح ، عن ابن شهاب ، قال : اخبرني علي بن حسين ، ان حسين بن علي اخبره ، عن علي رضي الله عنه ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم طرقه وفاطمة ، قال : الا تصليان ؟ . رجما بالغيب : لم يستبن ، فرطا : يقال ندما ، سرادقها : مثل السرادق والحجرة التي تطيف بالفساطيط يحاوره من المحاورة ، لكنا هو الله ربي : اي لكن انا هو الله ربي ، ثم حذف الالف وادغم إحدى النونين في الاخرى ، وفجرنا خلالهما نهرا ، يقول : بينهما ، زلقا : لا يثبت فيه قدم ، هنالك الولاية : مصدر الولي ، عقبا : عاقبة ، وعقبى وعقبة واحد وهي الآخرة قبلا ، وقبلا وقبلا استئنافا ، ليدحضوا : ليزيلوا الدحض الزلق .
9. صحيح البخاري --- كتاب المساقاة --- باب بيع الحطب والكلإ: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، الحسين بن علي السبط (1336)، علي زين العابدين (5739)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، ابن جريج المكي (5223)، هشام بن يوسف الابناوي (8060)، إبراهيم بن موسى التميمي (890)، حديث ... حدثنا إبراهيم بن موسى ، اخبرنا هشام ، ان ابن جريج اخبرهم ، قال : اخبرني ابن شهاب ، عن علي بن حسين بن علي ، عن ابيه حسين بن علي ، عن علي بن ابي طالب رضي الله عنهم ، انه قال : اصبت شارفا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في مغنم يوم بدر ، قال : واعطاني رسول الله صلى الله عليه وسلم شارفا اخرى ، فانختهما يوما عند باب رجل من الانصار ، وانا اريد ان احمل عليهما إذخرا لابيعه ، ومعي صائغ من بني قينقاع فاستعين به على وليمة فاطمة ، وحمزة بن عبد المطلب يشرب في ذلك البيت معه قينة ، فقالت : الا يا حمز للشرف النواء ، فثار إليهما حمزة بالسيف ، فجب اسنمتهما وبقر خواصرهما ، ثم اخذ من اكبادهما ، قلت لابن شهاب : ومن السنام ، قال : قد جب اسنمتهما فذهب بها ، قال ابن شهاب : قال علي رضي الله عنه : فنظرت إلى منظر افظعني ، فاتيت نبي الله صلى الله عليه وسلم وعنده زيد بن حارثة ، فاخبرته الخبر ، فخرج ومعه زيد فانطلقت معه ، فدخل على حمزة فتغيظ عليه فرفع حمزة بصره ، وقال : هل انتم إلا عبيد لآبائي ؟ فرجع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقهقر حتى خرج عنهم ، وذلك قبل تحريم الخمر .
10. صحيح البخاري --- كتاب الاحكام --- باب الشهادة تكون عند الحاكم فى ولايته القضاء او قبل ذلك للخصم: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: صفية بنت حيي النضيرية (3953)، علي زين العابدين (5739)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، إسحاق بن يحيى العوصي (976)، محمد بن عبد الله التيمي (7091)، عبد الرحمن بن خالد الفهمي (4352)، شعيب بن ابي حمزة الاموي (3801)، علي زين العابدين (5739)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، إبراهيم بن سعد الزهري (823)، عبد العزيز بن عبد الله الاويسي (4581)، حديث ... حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الاويسي ، حدثنا إبراهيم بن سعد ، عن ابن شهاب ، عن علي بن حسين ، ان النبي صلى الله عليه وسلم ، اتته صفية بنت حيي ، فلما رجعت انطلق معها ، فمر به رجلان من الانصار ، فدعاهما ، فقال : إنما هي صفية ، قالا : سبحان الله ، قال : إن الشيطان يجري من ابن آدم مجرى الدم ، رواه شعيب ، وابن مسافر ، وابن ابي عتيق ، وإسحاق بن يحيى ، عن الزهري ، عن علي يعني ابن حسين ، عن صفية ، عن النبي صلى الله عليه وسلم .
11. صحيح البخاري --- كتاب الاعتكاف --- باب زيارة المراة زوجها فى اعتكافه: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: علي زين العابدين (5739)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، هشام بن يوسف الابناوي (8060)، عبد الله بن محمد الجعفي (5060)، صفية بنت حيي النضيرية (3953)، علي زين العابدين (5739)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، عبد الرحمن بن خالد الفهمي (4352)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، سعيد بن عفير الانصاري (3391)، حديث ... حدثنا سعيد بن عفير ، قال : حدثني الليث ، قال : حدثني عبد الرحمن بن خالد ، عن ابن شهاب ، عن علي بن الحسين رضي الله عنه ، ان صفية زوج النبي صلى الله عليه وسلم اخبرته . ح حدثنا عبد الله بن محمد ، حدثنا هشام بن يوسف ، اخبرنا معمر ، عن الزهري ، عن علي بن الحسين ، كان النبي صلى الله عليه وسلم في المسجد وعنده ازواجه فرحن ، فقال لصفية بنت حيي : لا تعجلي حتى انصرف معك ، وكان بيتها في دار اسامة ، فخرج النبي صلى الله عليه وسلم معها ، فلقيه رجلان من الانصار ، فنظرا إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، ثم اجازا ، وقال لهما النبي صلى الله عليه وسلم : تعاليا إنها صفية بنت حيي ، قالا : سبحان الله ، يا رسول الله ، قال : إن الشيطان يجري من الإنسان مجرى الدم ، وإني خشيت ان يلقي في انفسكما شيئا .
12. صحيح البخاري --- كتاب الاعتصام بالكتاب والسنة --- باب قوله تعالى: {وكان الإنسان اكثر شيء جدلا} : [صحيح البخاري]
رواة الحديث: علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، الحسين بن علي السبط (1336)، علي زين العابدين (5739)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، إسحاق بن راشد الرقي (941)، عتاب بن بشير الجزري (5455)، محمد بن سلام البيكندي (6995)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، شعيب بن ابي حمزة الاموي (3801)، الحكم بن نافع البهراني (1382)، حديث ... حدثنا ابو اليمان ، اخبرنا شعيب ، عن الزهري . ح حدثني محمد بن سلام ، اخبرنا عتاب بن بشير ، عن إسحاق ، عن الزهري ، اخبرني علي بن حسين ، ان حسين بن علي رضي الله عنهما اخبره ، ان علي بن ابي طالب قال : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم طرقه وفاطمة عليها السلام بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال لهم : الا تصلون ؟ ، فقال علي : فقلت : يا رسول الله ، إنما انفسنا بيد الله فإذا شاء ان يبعثنا بعثنا ، فانصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم حين قال له ذلك ولم يرجع إليه شيئا ، ثم سمعه وهو مدبر يضرب ، فخذه وهو يقول : وكان الإنسان اكثر شيء جدلا سورة الكهف آية 54 ، قال ابو عبد الله : يقال ما اتاك ليلا فهو طارق ، ويقال الطارق : النجم ، والثاقب : المضيء ، يقال : اثقب نارك للموقد .
13. صحيح مسلم --- كتاب الاشربة --- باب تحريم الخمر وبيان انها تكون من عصير العنب ومن التمر والبسر والزبيب وغيرها مما يسكر: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، الحسين بن علي السبط (1336)، علي زين العابدين (5739)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، سعيد بن عفير الانصاري (3391)، محمد بن إسحاق الصاغاني (6807)، حديث ... وحدثني ابو بكر بن إسحاق ، اخبرنا سعيد بن كثير بن عفير ابو عثمان المصري ، حدثنا عبد الله بن وهب ، حدثني يونس بن يزيد ، عن ابن شهاب ، اخبرني علي بن حسين بن علي ، ان حسين بن علي اخبره ، ان عليا ، قال : " كانت لي شارف من نصيبي من المغنم يوم بدر ، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم اعطاني شارفا من الخمس يومئذ ، فلما اردت ان ابتني بفاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم واعدت رجلا صواغا من بني قينقاع يرتحل معي ، فناتي بإذخر اردت ان ابيعه من الصواغين ، فاستعين به في وليمة عرسي ، فبينا انا اجمع لشارفي متاعا من الاقتاب والغرائر والحبال وشارفاي مناخان إلى جنب حجرة رجل من الانصار وجمعت حين جمعت ما جمعت ، فإذا شارفاي قد اجتبت اسنمتهما وبقرت خواصرهما واخذ من اكبادهما ، فلم املك عيني حين رايت ذلك المنظر منهما ، قلت : من فعل هذا ؟ ، قالوا : فعله حمزة بن عبد المطلب وهو في هذا البيت في شرب من الانصار غنته قينة واصحابه ، فقالت في غنائها : الا يا حمز للشرف النواء ؟ ، فقام حمزة بالسيف فاجتب اسنمتهما وبقر خواصرهما ، فاخذ من اكبادهما ، فقال علي : فانطلقت حتى ادخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم وعنده زيد بن حارثة ، قال : فعرف رسول الله صلى الله عليه وسلم في وجهي الذي لقيت ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ما لك ؟ ، قلت : يا رسول الله ، والله ما رايت كاليوم قط عدا حمزة على ناقتي فاجتب اسنمتهما وبقر خواصرهما وههو ذا في بيت معه شرب ، قال فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم بردائه فارتداه ثم انطلق يمشي واتبعته انا وزيد بن حارثة حتى جاء الباب الذي فيه حمزة ، فاستاذن فاذنوا له ، فإذا هم شرب فطفق رسول الله صلى الله عليه وسلم يلوم حمزة فيما فعل ، فإذا حمزة محمرة عيناه ، فنظر حمزة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم صعد النظر إلى ركبتيه ثم صعد النظر فنظر إلى سرته ثم صعد النظر فنظر إلى وجهه ، فقال حمزة : وهل انتم إلا عبيد لابي ، فعرف رسول الله صلى الله عليه وسلم انه ثمل ، فنكص رسول الله صلى الله عليه وسلم على عقبيه القهقرى وخرج وخرجنا...
14. سنن ابي داود --- كتاب الخراج والفيء والإمارة --- باب في بيان مواضع قسم الخمس وسهم ذي القربى [سنن ابي داود]
رواة الحديث: علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، الحسين بن علي السبط (1336)، علي زين العابدين (5739)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، عنبسة بن خالد القرشي (6245)، احمد بن صالح المصري (452)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا احمد بن صالح ، حدثنا عنبسة بن خالد ، حدثنا يونس ، عن ابن شهاب ، اخبرني علي بن حسين ، ان حسين بن علي اخبره ، ان علي بن ابي طالب ، قال : كانت لي شارف من نصيبي من المغنم يوم بدر ، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم اعطاني شارفا من الخمس يومئذ ، فلما اردت ان ابني بفاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم واعدت رجلا صواغا من بني قينقاع ان يرتحل معي فناتي بإذخر اردت ان ابيعه من الصواغين فاستعين به في وليمة عرسي ، فبينا انا اجمع لشارفي متاعا من الاقتاب والغرائر والحبال وشارفاي مناخان إلى جنب حجرة رجل من الانصار اقبلت حين جمعت ما جمعت فإذا بشارفي قد اجتبت اسنمتهما وبقرت خواصرهما واخذ من اكبادهما ، فلم املك عيني حين رايت ذلك المنظر ، فقلت : من فعل هذا قالوا : فعله حمزة بن عبد المطلب وهو في هذا البيت في شرب من الانصار غنته قينة واصحابه ، فقالت في غنائها : الا يا حمز للشرف النواء ؟ ، فوثب إلى السيف فاجتب اسنمتهما وبقر خواصرهما ، واخذ من اكبادهما قال علي : فانطلقت حتى ادخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وعنده زيد بن حارثة ، قال : فعرف رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي لقيت ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ما لك ، قال : قلت : يا رسول الله ما رايت كاليوم عدا حمزة على ناقتي فاجتب اسنمتهما وبقر خواصرهما وههو ذا في بيت معه شرب فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم بردائه فارتداه ، ثم انطلق يمشي واتبعته انا وزيد بن حارثة . حتى جاء البيت الذي فيه حمزة فاستاذن فاذن له فإذا هم شرب فطفق رسول الله صلى الله عليه وسلم يلوم حمزة فيما فعل ، فإذا حمزة ثمل محمرة عيناه ، فنظر حمزة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم صعد النظر فنظر إلى ركبتيه ثم صعد النظر فنظر إلى سرته ثم صعد النظر فنظر إلى وجهه ، ثم قال : حمزة وهل انتم إلا عبيد لابي ، فعرف رسول الله صلى الله عليه وسلم انه ثمل فنكص رسول الله صلى الله عليه وسلم على عقبيه القهقرى فخرج وخرجنا معه . ... (ص/ح)
15. صحيح البخاري --- كتاب التوحيد --- باب فى المشيئة والإرادة: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، الحسين بن علي السبط (1336)، علي زين العابدين (5739)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، محمد بن عبد الله التيمي (7091)، سليمان بن بلال القرشي (3574)، عبد الحميد بن ابي اويس الاصبحي (4244)، إسماعيل بن ابي اويس الاصبحي (1040)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، شعيب بن ابي حمزة الاموي (3801)، الحكم بن نافع البهراني (1382)، حديث ... حدثنا ابو اليمان ، اخبرنا شعيب ، عن الزهري . ح وحدثنا إسماعيل ، حدثني اخي عبد الحميد ، عن سليمان ، عن محمد بن ابي عتيق ، عن ابن شهاب ، عن علي بن حسين ، ان حسين بن علي عليهما السلام اخبره ، ان علي بن ابي طالب اخبره ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم طرقه وفاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة ، فقال لهم : الا تصلون ؟ ، قال علي : فقلت يا رسول الله ، إنما انفسنا بيد الله ، فإذا شاء ان يبعثنا بعثنا ، فانصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم حين قلت ذلك ولم يرجع إلي شيئا ، ثم سمعته وهو مدبر يضرب فخذه ، ويقول : وكان الإنسان اكثر شيء جدلا سورة الكهف آية 54 .
16. سنن ابن ماجه --- كتاب السنة --- باب في الإيمان [سنن ابن ماجه]
رواة الحديث: علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، الحسين بن علي السبط (1336)، علي زين العابدين (5739)، محمد الباقر (7187)، جعفر الصادق (2163)، موسى بن جعفر الكاظم (7728)، علي بن موسى الرضا (5818)، عبد السلام بن صالح الهروي (4539)، محمد بن إسماعيل الاحمسي (6819)، سهل بن ابي سهل الرازي (3666)، حديث ... حکم البانی: موضوع... حدثنا سهل بن ابي سهل ، ومحمد بن إسماعيل ، قالا : حدثنا عبد السلام بن صالح ابو الصلت الهروي ، حدثنا علي بن موسى الرضا ، عن ابيه ، عن جعفر بن محمد ، عن ابيه ، عن علي بن الحسين ، عن ابيه ، عن علي بن ابي طالب ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : الإيمان معرفة بالقلب ، وقول باللسان ، وعمل بالاركان . قال ابو الصلت : لو قرئ هذا الإسناد على مجنون لبرا . ... (ض)
17. سنن ابن ماجه --- كتاب المناسك --- باب : الموقف بعرفة [سنن ابن ماجه]
رواة الحديث: علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، عبيد الله بن اسلم المدني (5364)، علي زين العابدين (5739)، زيد بن علي الهاشمي (3151)، عبد الرحمن بن عياش الانصاري (4462)، سفيان الثوري (3436)، يحيى بن آدم الاموي (8192)، علي بن محمد الكوفي (5811)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا علي بن محمد ، حدثنا يحيى بن آدم ، عن سفيان ، عن عبد الرحمن بن عياش ، عن زيد بن علي ، عن ابيه ، عن عبيد الله بن ابي رافع ، عن علي ، قال : وقف رسول الله صلى الله عليه وسلم بعرفة ، فقال : هذا الموقف ، وعرفة كلها موقف . ... (ض)
18. سنن نسائي --- صفة الوضوء --- باب : صفة الوضوء [سنن نسائي]
رواة الحديث: علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، الحسين بن علي السبط (1336)، علي زين العابدين (5739)، محمد الباقر (7187)، شيبة بن نصاح المخزومي (3844)، ابن جريج المكي (5223)، الحجاج بن محمد المصيصي (2304)، إبراهيم بن الحسن المقسمي (802)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا إبراهيم بن الحسن المقسمي ، قال : انبانا حجاج ، قال : قال ابن جريج : حدثني شيبة ، ان محمد بن علي اخبره ، قال : اخبرني ابي علي ، ان الحسين بن علي ، قال : دعاني ابي علي بوضوء ، فقربته له فبدا فغسل كفيه ثلاث مرات قبل ان يدخلهما في وضوئه ، ثم مضمض ثلاثا واستنثر ثلاثا ، ثم غسل وجهه ثلاث مرات ، ثم غسل يده اليمنى إلى المرفق ثلاثا ثم اليسرى كذلك ، ثم مسح براسه مسحة واحدة ، ثم غسل رجله اليمنى إلى الكعبين ثلاثا ثم اليسرى كذلك ، ثم قام قائما ، فقال : ناولني ، فناولته الإناء الذي فيه فضل وضوئه ، فشرب من فضل وضوئه قائما . فعجبت ، فلما رآني ، قال : لا تعجب ، فإني رايت اباك النبي صلى الله عليه وسلم يصنع مثل ما رايتني صنعت ، يقول : لوضوئه هذا وشرب فضل وضوئه قائما . ... (ص/ح)
19. صحيح البخاري --- كتاب التهجد --- باب تحريض النبى صلى الله عليه وسلم على صلاة الليل والنوافل من غير إيجاب: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، الحسين بن علي السبط (1336)، علي زين العابدين (5739)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، شعيب بن ابي حمزة الاموي (3801)، الحكم بن نافع البهراني (1382)، حديث ... حدثنا ابو اليمان , قال : اخبرنا شعيب ، عن الزهري , قال : اخبرني علي بن حسين ان حسين بن علي اخبره ، ان علي بن ابي طالب اخبره ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم طرقه وفاطمة بنت النبي عليه السلام ليلة فقال : الا تصليان ؟ , فقلت : يا رسول الله انفسنا بيد الله فإذا شاء ان يبعثنا بعثنا ، فانصرف حين قلنا ذلك ولم يرجع إلي شيئا ، ثم سمعته وهو مول يضرب فخذه , وهو يقول : وكان الإنسان اكثر شيء جدلا .
20. صحيح مسلم --- كتاب صلاة المسافرين وقصرها --- باب ما روي فيمن نام الليل اجمع حتى اصبح: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، الحسين بن علي السبط (1336)، علي زين العابدين (5739)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، عقيل بن خالد الايلي (5688)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... وحدثنا قتيبة بن سعيد ، حدثنا ليث ، عن عقيل ، عن الزهري ، عن علي بن حسين ، ان الحسين بن علي حدثه ، عن علي بن ابي طالب ، ان النبي صلى الله عليه وسلم طرقه ، وفاطمة ، فقال : " الا تصلون ؟ فقلت : يا رسول الله ، إنما انفسنا بيد الله ، فإذا شاء ان يبعثنا بعثنا ، فانصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم حين قلت له ذلك ، ثم سمعته وهو مدبر يضرب فخذه ، ويقول : وكان الإنسان اكثر شيء جدلا " .
رواة الحديث: علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، الحسين بن علي السبط (1336)، علي زين العابدين (5739)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، عقيل بن خالد الايلي (5688)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا قتيبة ، قال : حدثنا الليث ، عن عقيل ، عن الزهري ، عن علي بن حسين ، ان الحسين بن علي حدثه ، عن علي بن ابي طالب ، ان النبي صلى الله عليه وسلم طرقه وفاطمة , فقال : الا تصلون , قلت : يا رسول الله , إنما انفسنا بيد الله فإذا شاء ان يبعثها بعثها , فانصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم حين قلت له ذلك ، ثم سمعته وهو مدبر يضرب فخذه , ويقول : وكان الإنسان اكثر شيء جدلا سورة الكهف آية 54 . ... (ص/ح)
رواة الحديث: علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، الحسين بن علي السبط (1336)، علي زين العابدين (5739)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، حكيم بن حكيم الانصاري (2469)، ابن إسحاق القرشي (6811)، إبراهيم بن سعد الزهري (823)، يعقوب بن إبراهيم القرشي (8513)، عبيد الله بن سعد القرشي (5387)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا عبيد الله بن سعد بن إبراهيم بن سعد ، قال : حدثنا عمي ، قال : حدثنا ابي ، عن ابن إسحاق ، قال : حدثني حكيم بن حكيم بن عباد بن حنيف ، عن محمد بن مسلم بن شهاب ، عن علي بن حسين ، عن ابيه ، عن جده علي بن ابي طالب ، قال : دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلى فاطمة من الليل فايقظنا للصلاة ، ثم رجع إلى بيته فصلى هويا من الليل فلم يسمع لنا حسا ، فرجع إلينا فايقظنا , فقال : قوما فصليا , قال : فجلست وانا اعرك عيني واقول : إنا والله ما نصلي إلا ما كتب الله لنا إنما انفسنا بيد الله فإن شاء ان يبعثنا بعثنا , قال : فولى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يقول ويضرب بيده على فخذه : ما نصلي إلا ما كتب الله لنا وكان الإنسان اكثر شيء جدلا سورة الكهف آية 54 . ... (ص/ح)
23. صحيح البخاري --- كتاب المغازي --- باب: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، الحسين بن علي السبط (1336)، علي زين العابدين (5739)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، عنبسة بن خالد القرشي (6245)، احمد بن صالح المصري (452)، يونس بن يزيد الايلي (8621)، عبد الله بن المبارك الحنظلي (4716)، عبد الله بن عثمان العتكي (4943)، حديث ... حدثنا عبدان ، اخبرنا عبد الله ، اخبرنا يونس . ح وحدثنا احمد بن صالح ، حدثنا عنبسة ، حدثنا يونس ، عن الزهري ، اخبرنا علي بن حسين ، ان حسين بن علي عليهم السلام اخبره ، ان عليا ، قال : كانت لي شارف من نصيبي من المغنم يوم بدر , وكان النبي صلى الله عليه وسلم اعطاني مما افاء الله عليه من الخمس يومئذ , فلما اردت ان ابتني بفاطمة عليها السلام بنت النبي صلى الله عليه وسلم , واعدت رجلا صواغا في بني قينقاع ان يرتحل معي فناتي بإذخر , فاردت ان ابيعه من الصواغين فنستعين به في وليمة عرسي , فبينا انا اجمع لشارفي من الاقتاب والغرائر والحبال وشارفاي مناخان إلى جنب حجرة رجل من الانصار حتى جمعت ما جمعت , فإذا انا بشارفي قد اجبت اسنمتها وبقرت خواصرهما واخذ من اكبادهما , فلم املك عيني حين رايت المنظر ، قلت : من فعل هذا ؟ قالوا : فعله حمزة بن عبد المطلب وهو في هذا البيت في شرب من الانصار عنده قينة واصحابه ، فقالت : في غنائها الا يا حمز للشرف النواء فوثب حمزة إلى السيف , فاجب اسنمتهما وبقر خواصرهما واخذ من اكبادهما ، قال علي : فانطلقت حتى ادخل على النبي صلى الله عليه وسلم وعنده زيد بن حارثة وعرف النبي صلى الله عليه وسلم الذي لقيت ، فقال : ما لك ، قلت : يا رسول الله ما رايت كاليوم عدا حمزة على ناقتي فاجب اسنمتهما وبقر خواصرهما وههوذا في بيت معه شرب , فدعا النبي صلى الله عليه وسلم بردائه فارتدى ، ثم انطلق يمشي واتبعته انا وزيد بن حارثة حتى جاء البيت الذي فيه حمزة فاستاذن عليه , فاذن له فطفق النبي صلى الله عليه وسلم يلوم حمزة فيما فعل , فإذا حمزة ثمل محمرة عيناه , فنظر حمزة إلى النبي صلى الله عليه وسلم , ثم صعد النظر فنظر إلى ركبته ثم صعد النظر فنظر إلى وجهه ، ثم قال حمزة : وهل انتم إلا عبيد لابي , فعرف النبي صلى الله عليه وسلم انه ثمل , فنكص رسول الله صلى الله عليه وسلم على عقبيه القهقرى فخرج وخرجنا معه .
24. سنن ابن ماجه --- ابواب التيمم --- . باب : المسح على الجبائر [سنن ابن ماجه]
رواة الحديث: علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، الحسين بن علي السبط (1336)، علي زين العابدين (5739)، زيد بن علي الهاشمي (3151)، عمرو بن خالد الواسطي (6119)، إسرائيل بن يونس السبيعي (982)، عبد الرزاق بن همام الحميري (4533)، محمد بن ابان البلخي (6750)، حديث ... حکم البانی: ضعيف جدا... حدثنا محمد بن ابان البلخي ، حدثنا عبد الرزاق ، انبانا إسرائيل ، عن عمرو بن خالد ، عن زيد بن علي ، عن ابيه ، عن جده ، عن علي بن ابي طالب ، قال : انكسرت إحدى زندي ، فسالت النبي صلى الله عليه وسلم ؟ فامرني ان امسح على الجبائر . ... (ض)
25. صحيح مسلم --- كتاب فضائل الصحابة --- باب فضائل فاطمة بنت النبي عليها الصلاة والسلام: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: المسور بن مخرمة القرشي (1634)، علي زين العابدين (5739)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، شعيب بن ابي حمزة الاموي (3801)، الحكم بن نافع البهراني (1382)، عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي (4900)، حديث ... حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي ، اخبرنا ابو اليمان ، اخبرنا شعيب ، عن الزهري ، اخبرني علي بن حسين ، ان المسور بن مخرمة اخبره : " ان علي بن ابي طالب خطب بنت ابي جهل ، وعنده فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فلما سمعت بذلك فاطمة ، اتت النبي صلى الله عليه وسلم ، فقالت له : إن قومك يتحدثون انك لا تغضب لبناتك ، وهذا علي ناكحا ابنة ابي جهل ، قال المسور : فقام النبي صلى الله عليه وسلم فسمعته حين تشهد ، ثم قال : اما بعد ، فإني انكحت ابا العاص بن الربيع ، فحدثني فصدقني ، وإن فاطمة بنت محمد مضغة مني ، وإنما اكره ان يفتنوها ، وإنها والله لا تجتمع بنت رسول الله ، وبنت عدو الله عند رجل واحد ابدا ، قال : فترك علي الخطبة " .
|
Search took 0.157 seconds