رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو سلمة بن عبد الرحمن الزهري (4903)، كثير بن ابي كثير القرشي (6548)، قتادة بن دعامة السدوسي (6458)، ايوب السختياني (746)، حماد بن زيد الازدي (2491)، سليمان بن حرب الواشحي (3579)، علي بن نصر الصغير (5822)، حديث ... حکم البانی: ضعيف ، لكنه عن الحسن قوله : صحيح ، ضعيف أبي داود ( 379 ) ، صحيح أبي داود ( 1914 ) ... حدثنا علي بن نصر بن علي، حدثنا سليمان بن حرب، حدثنا حماد بن زيد، قال : قلت لايوب : هل علمت ان احدا قال : في امرك بيدك إنها ثلاث ، إلا الحسن ، فقال : لا إلا الحسن ، ثم قال : اللهم غفرا إلا ما حدثني قتادة، عن كثير مولى بني سمرة ، عن ابي سلمة، عن ابي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ثلاث ، قال ايوب : فلقيت كثيرا مولى بني سمرة ، فسالته فلم يعرفه ، فرجعت إلى قتادة فاخبرته ، فقال : نسي . قال ابو عيسى : هذا حديث غريب ، لا نعرفه إلا من حديث سليمان بن حرب ، عن حماد بن زيد ، وسالت محمدا ، عن هذا الحديث ، فقال : حدثنا سليمان بن حرب ، عن حماد بن زيد بهذا وإنما هو ، عن ابي هريرة موقوف ولم يعرف حديث ابي هريرة مرفوعا ، ولم يعرف حديث ابي هريرة مرفوعا ، وكان علي بن نصر حافظا صاحب حديث ، وقد اختلف اهل العلم في امرك بيدك ، فقال بعض اهل العلم : من النبي صلى الله عليه وسلم ، وغيرهم منهم عمر بن الخطاب ، وعبد الله بن مسعود هي واحدة ، وهو قول : غير واحد من اهل العلم من التابعين ومن بعدهم ، وقال : عثمان بن عفان ، وزيد بن ثابت القضاء ما قضت ، وقال : ابن عمر إذا جعل امرها بيدها وطلقت نفسها ثلاثا ، وانكر الزوج ، وقال : لم اجعل امرها بيدها ، إلا في واحدة استحلف الزوج ، وكان القول قوله : مع يمينه ، وذهب سفيان ، واهل الكوفة ، إلى قول عمر ، وعبد الله ، واما مالك بن انس ، فقال : القضاء ما قضت ، وهو قول : احمد ، واما إسحاق ، فذهب إلى قول ابن عمر . ... (ض)

رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عكرمة مولى ابن عباس (5703)، سلمة بن وهرام الجندي (3525)، زمعة بن صالح اليماني (3028)، عبيد الله بن عبد المجيد الحنفي (5412)، علي بن نصر الصغير (5822)، حديث ... حکم البانی: ضعيف ، المشكاة ( 5762 ) // ضعيف الجامع الصغير ( 4077 ) //... حدثنا علي بن نصر بن علي الجهضمي، حدثنا عبيد الله بن عبد المجيد، حدثنا زمعة بن صالح، عن سلمة بن وهرام، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال : جلس ناس من اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ينتظرونه ، قال : فخرج حتى إذا دنا منهم سمعهم يتذاكرون فسمع حديثهم ، فقال بعضهم : عجبا إن الله عز وجل اتخذ من خلقه خليلا اتخذ إبراهيم خليلا ، وقال آخر : ماذا باعجب من كلام موسى كلمه تكليما ، وقال آخر : فعيسى كلمة الله وروحه ، وقال آخر : آدم اصطفاه الله ، فخرج عليهم ، فسلم ، وقال : قد سمعت كلامكم وعجبكم : " إن إبراهيم خليل الله وهو كذلك ، وموسى نجي الله وهو كذلك ، وعيسى روح الله وكلمته وهو كذلك ، وآدم اصطفاه الله وهو كذلك ، الا وانا حبيب الله ولا فخر ، وانا حامل لواء الحمد يوم القيامة ولا فخر ، وانا اول شافع واول مشفع يوم القيامة ولا فخر ، وانا اول من يحرك حلق الجنة فيفتح الله لي فيدخلنيها ومعي فقراء المؤمنين ولا فخر ، وانا اكرم الاولين والآخرين ولا فخر " . قال ابو عيسى : هذا حديث غريب . ... (ض)

رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو سلمة بن عبد الرحمن الزهري (4903)، كثير بن ابي كثير القرشي (6548)، قتادة بن دعامة السدوسي (6458)، ايوب السختياني (746)، حماد بن زيد الازدي (2491)، سليمان بن حرب الواشحي (3579)، علي بن نصر الصغير (5822)، حديث ... حکم البانی: ضعيف... اخبرنا علي بن نصر بن علي ، قال : حدثنا سليمان بن حرب ، قال : حدثنا حماد بن زيد ، قال : قلت لايوب : هل علمت احدا ، قال في امرك بيدك ، انها ثلاث غير الحسن ؟ فقال : لا ، ثم قال : اللهم غفرا ، إلا ما حدثني قتادة ، عن كثير مولى ابن سمرة ، عن ابي سلمة ، عن ابي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ثلاث , فلقيت كثيرا ، فسالته فلم يعرفه ، فرجعت إلى قتادة فاخبرته ، فقال : نسي ، قال ابو عبد الرحمن : هذا حديث منكر . ... (ض)

رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، انس بن حكيم الضبي (716)، ابو هريرة الدوسي (4396)، قبيصة بن حريث الانصاري (6452)، الحسن البصري (1239)، قتادة بن دعامة السدوسي (6458)، همام بن يحيى العوذي (8097)، سهل بن حماد العنقزي (3670)، علي بن نصر الصغير (5822)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 1425 - 1426 ) ... حدثنا علي بن نصر بن علي الجهضمي، حدثنا سهل بن حماد، حدثنا همام، قال : حدثني قتادة، عن الحسن، عن حريث بن قبيصة، قال : قدمت المدينة ، فقلت : اللهم يسر لي جليسا صالحا ، قال : فجلست إلى ابي هريرة، فقلت : إني سالت الله ان يرزقني جليسا صالحا فحدثني بحديث سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم لعل الله ان ينفعني به ، فقال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يقول : " إن اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة من عمله صلاته فإن صلحت فقد افلح وانجح وإن فسدت فقد خاب وخسر ، فإن انتقص من فريضته شيء قال الرب عز وجل : انظروا هل لعبدي من تطوع فيكمل بها ما انتقص من الفريضة ، ثم يكون سائر عمله على ذلك " قال : وفي الباب عن تميم الداري ، قال ابو عيسى : حديث ابي هريرة حديث حسن غريب من هذا الوجه ، وقد روي هذا الحديث من غير هذا الوجه عن ابي هريرة ، وقد روى بعض اصحاب الحسن ، عن الحسن ، عن قبيصة بن حريث غير هذا الحديث ، والمشهور هو قبيصة بن حريث ، وروي عن انس بن حكيم، عن ابي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم نحو هذا . ... (ض)

رواة الحديث: الحارث بن ربعي السلمي (1190)، عبد الله بن رباح الانصاري (4802)، خالد بن سمير السدوسي (2657)، الاسود بن شيبان السدوسي (1140)، وهب بن جرير الازدي (8169)، علي بن نصر الصغير (5822)، حديث ... حکم البانی: شاذ... حدثنا علي بن نصر ، حدثنا وهب بن جرير ،حدثنا الاسود بن شيبان ، حدثنا خالد بن سمير ، قال : قدم علينا عبد الله بن رباح الانصاري من المدينة وكانت الانصار تفقهه ، فحدثنا ، قال : حدثني ابو قتادة الانصاري فارس رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم جيش الامراء بهذه القصة ، قال : فلم توقظنا إلا الشمس طالعة ، فقمنا وهلين لصلاتنا ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : رويدا رويدا ، حتى إذا تعالت الشمس ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من كان منكم يركع ركعتي الفجر فليركعهما ، فقام من كان يركعهما ومن لم يكن يركعهما فركعهما ، ثم امر رسول الله صلى الله عليه وسلم ان ينادى بالصلاة فنودي بها ، فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلى بنا ، فلما انصرف قال : الا إنا نحمد الله انا لم نكن في شيء من امور الدنيا يشغلنا عن صلاتنا ، ولكن ارواحنا كانت بيد الله عز وجل ، فارسلها انى شاء فمن ادرك منكم صلاة الغداة من غد صالحا فليقض معها مثلها . ... (ص/ح)

رواة الحديث: جندب بن عبد الله البجلي (2189)، ابو عبد الله الجشمي (252)، سعيد بن إياس الجريري (3290)، عبد الوارث بن سعيد العنبري (5270)، عبد الصمد بن عبد الوارث التميمي (4548)، علي بن نصر الصغير (5822)، حديث ... حکم البانی: ضعيف بزيادة ف... حدثنا علي بن نصر ، اخبرنا عبد الصمد بن عبد الوارث من كتابه ، قال : حدثني ابي ، حدثنا الجريري ، عن ابي عبد الله الجشمي ، قال : حدثنا جندب ، قال : جاء اعرابي فاناخ راحلته ثم عقلها ثم دخل المسجد فصلى خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فلما سلم رسول الله صلى الله عليه وسلم اتى راحلته فاطلقها ثم ركب ثم نادى : اللهم ارحمني ومحمدا ولا تشرك في رحمتنا احدا ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم :اتقولون هو اضل ام بعيره الم تسمعوا إلى ما قال , قالوا : بلى . ... (ض)