رواة الحديث: فاطمة بنت قيس الفهرية (6391)، عامر الشعبي (4099)، داود بن ابي هند القشيري (2772)، مجالد بن سعيد الهمداني (6712)، إسماعيل بن ابي خالد البجلي (989)، الحصين بن عبد الرحمن السلمي (2395)، هشيم بن بشير السلمي (8062)، احمد بن منيع البغوي (494)، فاطمة بنت قيس الفهرية (6391)، عامر الشعبي (4099)، المغيرة بن مقسم الضبي (1675)، جرير بن عبد الحميد الضبي (2122)، هناد بن السري التميمي (8098)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 2035 و 2036 ) ... حدثنا هناد، حدثنا جرير، عن مغيرة، عن الشعبي، قال : قالت فاطمة بنت قيس : طلقني زوجي ثلاثا ، على عهد النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لا سكنى لك ، ولا نفقة " . قال مغيرة : فذكرته لإبراهيم ، فقال : قال عمر : لا ندع كتاب الله ، وسنة نبينا صلى الله عليه وسلم ، لقول امراة لا ندري احفظت ام نسيت ، وكان عمر يجعل لها السكنى ، والنفقة . حدثنا احمد بن منيع، حدثنا هشيم، انبانا حصين، وإسماعيل، ومجالد، قال هشيم ، وحدثنا داود ايضا ، عن الشعبي، قال : دخلت على فاطمة بنت قيس فسالتها ، عن قضاء رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فيها فقالت : طلقها زوجها البتة فخاصمته في السكنى ، والنفقة ، فلم يجعل لها النبي صلى الله عليه وسلم سكنى ، ولا نفقة ، وفي حديث داود قالت : وامرني ان اعتد في بيت ابن ام مكتوم . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح ، وهو قول : بعض اهل العلم : منهم الحسن البصري ، وعطاء بن ابي رباح ، والشعبي ، وبه يقول : احمد ، وإسحاق ، وقالوا : ليس للمطلقة سكنى ، ولا نفقة ، إذا لم يملك زوجها الرجعة ، وقال بعض اهل العلم : من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم منهم ، عمر ، وعبد الله ، إن المطلقة ثلاثا لها السكنى ، والنفقة ، وهو قول : سفيان الثوري ، واهل الكوفة ، وقال بعض اهل العلم : لها السكنى ، ولا نفقة لها ، وهو قول : مالك بن انس ، والليث بن سعد ، والشافعي ، وقال الشافعي : إنما جعلنا لها السكنى بكتاب الله قال الله تعالى : لا تخرجوهن من بيوتهن ولا يخرجن إلا ان ياتين بفاحشة مبينة سورة الطلاق آية 1 ، قالوا : هو البذاء ان تبذو على اهلها ، واعتل بان فاطمة بنت قيس ، لم يجعل لها النبي صلى الله عليه وسلم ، السكنى لما كانت تبذو على اهلها ، قال الشافعي : ولا نفقة لها لحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم ، في قصة حديث...

رواة الحديث: فاطمة بنت قيس الفهرية (6391)، عبيد الله بن عبد الله الهذلي (5409)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، محمد بن الوليد الزبيدي (6875)، محمد بن حرب الخولاني (6916)، كثير بن عبيد المذحجي (6567)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا كثير بن عبيد ، قال : حدثنا محمد بن حرب ، عن الزبيدي ، عن الزهري ، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ، ان عبد الله بن عمرو بن عثمان طلق وهو غلام شاب في إمارة مروان ابنة سعيد بن زيد وامها بنت قيس البتة ، فارسلت إليها خالتها فاطمة بنت قيس تامرها بالانتقال من بيت عبد الله بن عمرو ، وسمع بذلك مروان ، فارسل إلى ابنة سعيد فامرها ان ترجع إلى مسكنها وسالها ما حملها على الانتقال من قبل ان تعتد في مسكنها حتى تنقضي عدتها ؟ فارسلت إليه تخبره ان خالتها امرتها بذلك ، فزعمت فاطمة بنت قيس انها كانت تحت ابي عمرو بن حفص ، فلما امر رسول الله صلى الله عليه وسلم علي بن ابي طالب على اليمن ، خرج معه وارسل إليها بتطليقة هي بقية طلاقها ، وامر لها الحارث بن هشام ، وعياش بن ابي ربيعة بنفقتها ، فارسلت زعمت إلى الحارث ، وعياش تسالهما الذي امر لها به زوجها ، فقالا : والله ما لها عندنا نفقة إلا ان تكون حاملا ، وما لها ان تكون في مسكننا إلا بإذننا ، فزعمت انها اتت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فذكرت ذلك له فصدقهما ، قالت فاطمة : فاين انتقل يا رسول الله ؟ قال : انتقلي عند ابن ام مكتوم الاعمى ، الذي سماه الله عز وجل في كتابه ، قالت فاطمة : فاعتددت عنده ، وكان رجلا قد ذهب بصره فكنت اضع ثيابي عنده حتى انكحها رسول الله صلى الله عليه وسلم اسامة بن زيد ، فانكر ذلك عليها مروان ، وقال : لم اسمع هذا الحديث من احد قبلك وسآخذ بالقضية التي وجدنا الناس عليها , مختصر . ... (ص/ح)

رواة الحديث: فاطمة بنت قيس الفهرية (6391)، ابو سلمة بن عبد الرحمن الزهري (4903)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، عقيل بن خالد الايلي (5688)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، يزيد بن خالد الهمداني (8411)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا يزيد بن خالد الرملي ، حدثنا الليث ، عن عقيل ، عن ابن شهاب ، عن ابي سلمة ، عن فاطمة بنت قيس ، انها اخبرته ، انها كانت عند ابي حفص بن المغيرة ، وان ابا حفص بن المغيرة طلقها آخر ثلاث تطليقات ، فزعمت انها جاءت رسول الله صلى الله عليه وسلم فاستفتته في خروجها من بيتها ، فامرها ان تنتقل إلى ابن ام مكتوم الاعمى ، فابى مروان ان يصدق حديث فاطمة في خروج المطلقة من بيتها ، قال عروة : وانكرت عائشة رضي الله عنها على فاطمة بنت قيس . قال ابو داود : وكذلك رواه صالح بن كيسان ، و ابن جريج و شعيب بن ابي حمزة ، كلهم عن الزهري . قال ابو داود : شعيب بن ابي حمزة ، واسم ابي حمزة دينار وهو مولى زياد . ... (ص/ح)

رواة الحديث: فاطمة بنت قيس الفهرية (6391)، ابو سلمة بن عبد الرحمن الزهري (4903)، محمد بن عمرو الليثي (7225)، إسماعيل بن جعفر الانصاري (1012)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا قتيبة بن سعيد ، عن إسماعيل بن جعفر ، عن محمد بن عمرو ، عن ابي سلمة ، عن فاطمة بنت قيس ، قالت : كنت عند رجل من بني مخزوم فطلقني البتة ، ثم ساق نحو حديث مالك ، قال فيه : ولا تفوتيني بنفسك . قال ابو داود : وكذلك رواه الشعبي و البهي و عطاء ، عن عبد الرحمن بن عاصم و ابو بكر بن ابي الجهم ، كلهم عن فاطمة بنت قيس ، ان زوجها طلقها ثلاثا . ... (ص/ح)

رواة الحديث: فاطمة بنت قيس الفهرية (6391)، عامر الشعبي (4099)، قتادة بن دعامة السدوسي (6458)، هشام بن ابي عبد الله الدستوائي (8035)، معاذ بن هشام الدستوائي (7563)، محمد بن بشار العبدي (6879)، حديث ... حکم البانی: صحيح قصة نزول عيسى عليه السلام... حدثنا محمد بن بشار، حدثنا معاذ بن هشام، حدثنا ابي، عن قتادة، عن الشعبي، عن فاطمة بنت قيس، ان نبي الله صلى الله عليه وسلم صعد المنبر فضحك ، فقال : إن تميما الداري حدثني بحديث ففرحت ، فاحببت ان احدثكم ، حدثني ان " ناسا من اهل فلسطين ركبوا سفينة في البحر فجالت بهم ، حتى قذفتهم في جزيرة من جزائر البحر ، فإذا هم بدابة لباسة ناشرة شعرها ، فقالوا : ما انت ؟ قالت : انا الجساسة ، قالوا : فاخبرينا ، قالت : لا اخبركم ولا استخبركم ، ولكن ائتوا اقصى القرية فإن ثم من يخبركم ويستخبركم ، فاتينا اقصى القرية فإذا رجل موثق بسلسلة ، فقال : اخبروني عن عين زغر ، قلنا : ملاى تدفق ، قال : اخبروني عن البحيرة ، قلنا : ملاى تدفق ، قال : اخبروني عن نخل بيسان الذي بين الاردن وفلسطين هل اطعم ؟ قلنا : نعم ، قال : اخبروني عن النبي هل بعث ؟ قلنا : نعم ، قال : اخبروني كيف الناس إليه ؟ قلنا : سراع ، قال : فنزى نزوة حتى كاد ، قلنا : فما انت ؟ قال : إنه الدجال ، وإنه يدخل الامصار كلها إلا طيبة ، وطيبة : المدينة " ، قال ابو عيسى : وهذا حديث حسن صحيح غريب ، من حديث قتادة ، عن الشعبي ، وقد رواه غير واحد ، عن الشعبي ، عن فاطمة بنت قيس . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، فاطمة بنت قيس الفهرية (6391)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، هشام بن عروة الاسدي (8055)، عبد الرحمن بن ابي الزناد القرشي (4264)، عبد العزيز بن عبد الله الاويسي (4581)، محمد بن يحيى الذهلي (7323)، حديث ... حکم البانی: حسن... حدثنا محمد بن يحيى ، حدثنا عبد العزيز بن عبد الله ، حدثنا ابن ابي الزناد ، عن هشام بن عروة ، عن ابيه ، قال : دخلت على مروان ، فقلت له : امراة من اهلك طلقت ، فمررت عليها وهي تنتقل ، فقالت : امرتنا فاطمة بنت قيس واخبرتنا ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم امرها ان تنتقل ، فقال مروان : هي امرتهم بذلك ، قال عروة : فقلت : اما والله لقد عابت ذلك عائشة ، وقالت : إن فاطمة كانت في مسكن وحش ، فخيف عليها ، فلذلك ارخص لها رسول الله صلى الله عليه وسلم . ... (ص/ح)

رواة الحديث: فاطمة بنت قيس الفهرية (6391)، عبيد الله بن عبد الله الهذلي (5409)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، عبد الرزاق بن همام الحميري (4533)، عبد بن حميد الكشي (4232)، إسحاق بن راهويه المروزي (927)، حديث ... حدثنا إسحاق بن إبراهيم ، وعبد بن حميد ، واللفظ لعبد ، قالا : اخبرنا عبد الرزاق ، اخبرنا معمر ، عن الزهري ، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة : ان ابا عمرو بن حفص بن المغيرة خرج مع علي بن ابي طالب إلى اليمن ، فارسل إلى امراته فاطمة بنت قيس بتطليقة كانت بقيت من طلاقها ، وامر لها الحارث بن هشام ، وعياش بن ابي ربيعة بنفقة ، فقالا لها : والله ما لك نفقة ، إلا ان تكوني حاملا ، فاتت النبي صلى الله عليه وسلم ، فذكرت له قولهما ، فقال : " لا نفقة لك " ، فاستاذنته في الانتقال : فاذن لها ، فقالت : اين يا رسول الله ؟ فقال : " إلى ابن ام مكتوم " ، وكان اعمى تضع ثيابها عنده ولا يراها ، فلما مضت عدتها انكحها النبي صلى الله عليه وسلم اسامة بن زيد ، فارسل إليها مروان : قبيصة بن ذؤيب يسالها عن الحديث ، فحدثته به ، فقال مروان : لم نسمع هذا الحديث إلا من امراة سناخذ بالعصمة التي وجدنا الناس عليها ، فقالت فاطمة : حين بلغها قول مروان ، فبيني وبينكم القرآن ، قال الله عز وجل : لا تخرجوهن من بيوتهن سورة الطلاق آية 1 الآية ، قالت : هذا لمن كانت له مراجعة ، فاي امر يحدث بعد الثلاث ، فكيف تقولون : لا نفقة لها ، إذا لم تكن حاملا ، فعلام تحبسونها .

رواة الحديث: فاطمة بنت قيس الفهرية (6391)، عامر الشعبي (4099)، سعيد بن يزيد الاحمسي (3416)، الفضل بن دكين الملائي (1548)، احمد بن يحيى الاودي (498)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا احمد بن يحيى ، قال : حدثنا ابو نعيم ، قال : حدثنا سعيد بن يزيد الاحمسي ، قال : حدثنا الشعبي ، قال : حدثتني فاطمة بنت قيس ، قالت : اتيت النبي صلى الله عليه وسلم ، فقلت : انا بنت آل خالد ، وإن زوجي فلانا ، ارسل إلي بطلاقي ، وإني سالت اهله النفقة والسكنى فابوا علي ، قالوا : يا رسول الله ، إنه قد ارسل إليها بثلاث تطليقات ، قالت : فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إنما النفقة ، والسكنى للمراة ، إذا كان لزوجها عليها الرجعة . ... (ص/ح)

رواة الحديث: فاطمة بنت قيس الفهرية (6391)، عامر الشعبي (4099)، المغيرة بن مقسم الضبي (1675)، جرير بن عبد الحميد الضبي (2122)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، حدثنا جرير ، عن مغيرة ، عن الشعبي ، قال : قالت فاطمة بنت قيس : طلقني زوجي على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثا ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا سكنى لك ولا نفقة . ... (ص/ح)

رواة الحديث: فاطمة بنت قيس الفهرية (6391)، عامر الشعبي (4099)، غيلان بن جرير المعولي (6376)، جرير بن حازم الازدي (2119)، وهب بن جرير الازدي (8169)، احمد بن عثمان النوفلي (471)، الحسن بن علي الهذلي (1284)، حديث ... وحدثنا الحسن بن علي الحلواني ، واحمد بن عثمان النوفلي ، قالا : حدثنا وهب بن جرير ، حدثنا ابي ، قال : سمعت غيلان بن جرير يحدث ، عن الشعبي ، عن فاطمة بنت قيس ، قالت : قدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم تميم الداري ، فاخبر رسول الله صلى الله عليه وسلم انه ركب البحر ، فتاهت به سفينته ، فسقط إلى جزيرة ، فخرج إليها يلتمس الماء ، فلقي إنسانا يجر شعره ، واقتص الحديث وقال فيه : ثم قال : اما إنه لو قد اذن لي في الخروج ، قد وطئت البلاد كلها غير طيبة ، اخرجه رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الناس ، فحدثهم ، قال : هذه طيبة وذاك الدجال ،

رواة الحديث: فاطمة بنت قيس الفهرية (6391)، ابو سلمة بن عبد الرحمن الزهري (4903)، يحيى بن ابي كثير الطائي (8208)، ابان بن يزيد العطار (18)، موسى بن إسماعيل التبوذكي (7721)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا موسى بن إسماعيل ، حدثنا ابان بن يزيد العطار ، حدثنا يحيى بن ابي كثير ، حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن ، ان فاطمة بنت قيس حدثته ، ان ابا حفص بن المغيرة طلقها ثلاثا ، وساق الحديث فيه . وان خالد بن الوليد ونفرا من بني مخزوم اتوا النبي صلى الله عليه وسلم ، فقالوا : يا نبي الله ، إن ابا حفص بن المغيرة طلق امراته ثلاثا ، وإنه ترك لها نفقة يسيرة ، فقال : لا نفقة لها ، وساق الحديث . وحديث مالك اتم . ... (ص/ح)

رواة الحديث: فاطمة بنت قيس الفهرية (6391)، ابو سلمة بن عبد الرحمن الزهري (4903)، يحيى بن ابي كثير الطائي (8208)، عبد الرحمن بن عمرو الاوزاعي (4457)، الوليد بن مسلم القرشي (1807)، محمود بن خالد السلمي (7348)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا محمود بن خالد ، حدثنا الوليد ، حدثنا ابو عمرو ،عن يحيى ، حدثني ابو سلمة ، حدثتني فاطمة بنت قيس ، ان ابا عمرو بن حفص المخزومي طلقها ثلاثا ، وساق الحديث ، وخبر خالد بن الوليد ، قال : فقال النبي صلى الله عليه وسلم : ليست لها نفقة ولا مسكن ، قال فيه : وارسل إليها النبي صلى الله عليه وسلم ان لا تسبقيني بنفسك . ... (ص/ح)

رواة الحديث: ابو بكر بن ابي الجهم العدوي (119)، سفيان الثوري (3436)، وكيع بن الجراح الرؤاسي (8160)، محمود بن غيلان العدوي (7352)، فاطمة بنت قيس الفهرية (6391)، ابو بكر بن ابي الجهم العدوي (119)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، ابو داود الطيالسي (3585)، محمود بن غيلان العدوي (7352)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، الإرواء // 1804 // ( 6 / 209 ) ، صحيح أبي داود ( 1976 ) ... حدثنا محمود بن غيلان، حدثنا ابو داود، قال : انبانا شعبة، قال : اخبرني ابو بكر بن ابي الجهم، قال : دخلت انا ، وابو سلمة بن عبد الرحمن على فاطمة بنت قيس، فحدثتنا ان زوجها طلقها ثلاثا ولم يجعل لها سكنى ولا نفقة ، قالت : ووضع لي عشرة اقفزة عند ابن عم له خمسة شعيرا وخمسة برا ، قالت : فاتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له ، قالت : فقال : صدق ، قالت : فامرني ان اعتد في بيت ام شريك ، ثم قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن بيت ام شريك بيت يغشاه المهاجرون ، ولكن اعتدي في بيت ابن ام مكتوم فعسى ان تلقي ثيابك ولا يراك ، فإذا انقضت عدتك فجاء احد يخطبك فآذنيني ، فلما انقضت عدتي خطبني ابو جهم ، ومعاوية ، قالت : فاتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له ، فقال : اما معاوية فرجل لا مال له ، واما ابو جهم فرجل شديد على النساء ، قالت : فخطبني اسامة بن زيد فتزوجني ، فبارك الله لي في اسامة . هذا حديث صحيح ، وقد رواه سفيان الثوري ، عن ابي بكر بن ابي الجهم نحو هذا الحديث ، وزاد فيه ، فقال لي النبي صلى الله عليه وسلم : انكحي اسامة . حدثنا محمود، حدثنا وكيع، عن سفيان، عن ابي بكر بن ابي الجهم بهذا . ... (ص/ح)