نتائج
نتیجہ مطلوبہ تلاش لفظ / الفاظ: مجاهد جبر القرشي 6715
تمام کتب میں
تمام کتب میں
381 رزلٹ جن میں تمام الفاظ آئے ہیں۔
- صحيح البخاري (98)
- صحيح مسلم (46)
- سنن ابي داود (59)
- سنن ابن ماجه (45)
- سنن نسائي (80)
- سنن ترمذي (49)
|
1. صحيح البخاري --- كتاب تفسير القرآن --- باب: {والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا يتربصن بانفسهن اربعة اشهر وعشرا} إلى: {بما تعملون خبير} : [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عطاء بن ابي رباح القرشي (5625)، عبد الله بن ابي نجيح الثقفي (4653)، مجاهد بن جبر القرشي (6715)، عبد الله بن ابي نجيح الثقفي (4653)، ورقاء بن عمر اليشكري (8149)، محمد بن يوسف الفريابي (7345)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عطاء بن ابي رباح القرشي (5625)، مجاهد بن جبر القرشي (6715)، عبد الله بن ابي نجيح الثقفي (4653)، شبل بن عباد المكي (3746)، روح بن عبادة القيسي (2969)، إسحاق بن راهويه المروزي (927)، حديث ... حدثنا إسحاق , حدثنا روح , حدثنا شبل , عن ابن ابي نجيح , عن مجاهد : والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا سورة البقرة آية 234 , قال : كانت هذه العدة تعتد عند اهل زوجها واجب ، فانزل الله والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا وصية لازواجهم متاعا إلى الحول غير إخراج فإن خرجن فلا جناح عليكم في ما فعلن في انفسهن من معروف سورة البقرة آية 240 ، قال : جعل الله لها تمام السنة سبعة اشهر وعشرين ليلة ، وصية إن شاءت سكنت في وصيتها وإن شاءت خرجت وهو قول الله تعالى : غير إخراج فإن خرجن فلا جناح عليكم سورة البقرة آية 240 ، فالعدة كما هي واجب عليها زعم ذلك , عن مجاهد , وقال عطاء , قال ابن عباس : نسخت هذه الآية عدتها عند اهلها ، فتعتد حيث شاءت وهو قول الله تعالى :غير إخراج سورة البقرة آية 240 , قال عطاء : إن شاءت اعتدت عند اهله وسكنت في وصيتها ، وإن شاءت خرجت , لقول الله تعالى : فلا جناح عليكم فيما فعلن سورة البقرة آية 234 , قال عطاء : ثم جاء الميراث ، فنسخ السكنى ، فتعتد حيث شاءت ولا سكنى لها , وعن محمد بن يوسف ,حدثنا ورقاء , عن ابن ابي نجيح , عن مجاهد بهذا , وعن ابن ابي نجيح , عن عطاء , عن ابن عباس , قال : نسخت هذه الآية عدتها في اهلها ، فتعتد حيث شاءت لقول الله : غير إخراج سورة البقرة آية 240 نحوه .
2. صحيح البخاري --- كتاب الصوم --- باب من مات وعليه صوم: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عكرمة مولى ابن عباس (5703)، عبد الله بن الحسن الازدي (4690)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، سعيد بن جبير الاسدي (3307)، الحكم بن عتيبة الكندي (1372)، زيد بن ابي انيسة الجزري (3115)، عبيد الله بن عمرو الاسدي (5425)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، سعيد بن جبير الاسدي (3307)، مسلم بن ابي عبد الله البطين (7476)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، محمد بن خازم الاعمى (6936)، يحيى بن سعيد القطان (8271)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، مجاهد بن جبر القرشي (6715)، عطاء بن ابي رباح القرشي (5625)، سعيد بن جبير الاسدي (3307)، سلمة بن كهيل الحضرمي (3518)، مسلم بن ابي عبد الله البطين (7476)، الحكم بن عتيبة الكندي (1372)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، سليمان بن حيان الجعفري (3580)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، مجاهد بن جبر القرشي (6715)، سلمة بن كهيل الحضرمي (3518)، الحكم بن عتيبة الكندي (1372)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، سعيد بن جبير الاسدي (3307)، مسلم بن ابي عبد الله البطين (7476)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، زائدة بن قدامة الثقفي (2980)، معاوية بن عمرو الازدي (7589)، محمد بن عبد الرحيم القرشي (7078)، حديث ... حدثنا محمد بن عبد الرحيم ، حدثنا معاوية بن عمرو ، حدثنا زائدة ، عن الاعمش ، عن مسلم البطين ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس رضي الله عنه ، قال : جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال : يا رسول الله ، إن امي ماتت وعليها صوم شهر ، افاقضيه عنها ؟ قال : نعم ، قال : فدين الله احق ان يقضى ، قال سليمان : فقال الحكم وسلمة ونحن جميعا جلوس ، حين حدث مسلم بهذا الحديث ، قالا : سمعنا مجاهدا يذكر هذا عن ابن عباس ، ويذكر عن ابي خالد ، حدثنا الاعمش ، عن الحكم ، ومسلم البطين ، وسلمة بن كهيل ، عن سعيد بن جبير ، وعطاء ، ومجاهد ، عن ابن عباس ، قالت امراة للنبي صلى الله عليه وسلم : إن اختي ماتت ، وقال يحيى ، وابو معاوية ، حدثنا الاعمش ، عن مسلم ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس ، قالت امراة للنبي صلى الله عليه وسلم : إن امي ماتت ، وقال عبيد الله ، عن زيد بن ابي انيسة ، عن الحكم ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس ، قالت امراة للنبي صلى الله عليه وسلم : إن امي ماتت وعليها صوم نذر ، وقال ابو ...
3. صحيح مسلم --- كتاب الذكر والدعاء والتوبة والاستغفار --- باب التسبيح اول النهار وعند النوم: [صحيح مسلم]
رواة الحديث: علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، عبد الرحمن بن ابي ليلى الانصاري (4287)، مجاهد بن جبر القرشي (6715)، عطاء بن ابي رباح القرشي (5625)، عبد الملك بن ميسرة الفزازى (5193)، عبد الله بن نمير الهمداني (5128)، (5352)، محمد بن نمير الهمداني (7136)، علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، عبد الرحمن بن ابي ليلى الانصاري (4287)، مجاهد بن جبر القرشي (6715)، عبيد الله بن ابي يزيد المكي (5367)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، زهير بن حرب الحرشي (3036)، حديث ... وحدثني زهير بن حرب ، حدثنا سفيان بن عيينة ، عن عبيد الله بن ابي يزيد ، عن مجاهد ، عن ابن ابي ليلى ، عن علي بن ابي طالب . ح وحدثنا محمد بن عبد الله بن نمير ، وعبيد بن يعيش ، عن عبد الله بن نمير ، حدثنا عبد الملك ، عن عطاء بن ابي رباح ، عن مجاهد ، عن ابن ابي ليلى ، عن علي ، عن النبي صلى الله عليه وسلم بنحو حديث الحكم ، عن ابن ابي ليلى وزاد في الحديث ، قال علي : ما تركته منذ سمعته من النبي صلى الله عليه وسلم قيل له : ولا ليلة صفين ، قال : ولا ليلة صفين ، وفي حديث عطاء ، عن مجاهد ، عن ابن ابي ليلى ، قال : قلت له : ولا ليلة صفين .
4. سنن ترمذي --- كتاب الزهد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في كراهية المدحة والمداحين [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، مجاهد بن جبر القرشي (6715)، يزيد بن ابي زياد الهاشمي (8368)، زائدة بن قدامة الثقفي (2980)، المقداد بن الاسود الكندي (1684)، عبد الله بن سخبرة الازدي (4824)، مجاهد بن جبر القرشي (6715)، حبيب بن ابي ثابت الاسدي (2244)، سفيان الثوري (3436)، عبد الرحمن بن مهدي العنبري (4493)، محمد بن بشار العبدي (6879)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 3742 ) ... حدثنا محمد بن بشار، حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، حدثنا سفيان، عن حبيب بن ابي ثابت، عن مجاهد، عن ابي معمر، قال : قام رجل فاثنى على امير من الامراء ، فجعل المقداد يحثو في وجهه التراب ، وقال : " امرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ان نحثو في وجوه المداحين التراب " , وفي الباب عن ابي هريرة ، قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح ، وقد روى زائدة، عن يزيد بن ابي زياد، عن مجاهد، عن ابن عباس، وحديث مجاهد ، عن ابي معمر اصح ، وابو معمر اسمه : عبد الله بن سخبرة ، والمقداد بن الاسود هو المقداد بن عمرو الكندي ويكنى : ابا معبد وإنما نسب إلى الاسود بن عبد يغوث لانه كان قد تبناه وهو صغير . ... (ص/ح)
5. صحيح البخاري --- كتاب تفسير القرآن --- باب قوله: {اولئك الذين هدى الله فبهداهم اقتده} : [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، مجاهد بن جبر القرشي (6715)، العوام بن حوشب الشيباني (1532)، سهل بن يوسف الانماطي (3681)، محمد بن عبيد الطنافسي (7148)، يزيد بن هارون الواسطي (8488)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، مجاهد بن جبر القرشي (6715)، سليمان بن ابي مسلم الاحول (3563)، ابن جريج المكي (5223)، هشام بن يوسف الابناوي (8060)، إبراهيم بن موسى التميمي (890)، حديث ... حدثني إبراهيم بن موسى ، اخبرنا هشام ، ان ابن جريج اخبرهم ، قال : اخبرني سليمان الاحول ، ان مجاهدا اخبره ، انه سال ابن عباس : افي ص سجدة ؟ فقال : نعم ، ثم تلا ووهبنا له إسحاق ويعقوب إلى قوله فبهداهم اقتده سورة الانعام آية 84 - 90 ، ثم قال : هو منهم ، زاد يزيد بن هارون ، ومحمد بن عبيد ، وسهل بن يوسف ، عن العوام ، عن مجاهد ، قلت لابن عباس : فقال نبيكم صلى الله عليه وسلم : ممن امر ان يقتدي بهم .
6. سنن نسائي --- ذكر الفطرة --- باب : التنزه عن البول [سنن نسائي]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، مجاهد بن جبر القرشي (6715)، منصور بن المعتمر السلمي (7673)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، طاوس بن كيسان اليماني (4002)، مجاهد بن جبر القرشي (6715)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، وكيع بن الجراح الرؤاسي (8160)، هناد بن السري التميمي (8098)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا هناد بن السري ، عن وكيع ، عن الاعمش ، قال : سمعت مجاهدا ، يحدث عن طاوس ، عن ابن عباس ، قال : مر رسول الله صلى الله عليه وسلم على قبرين ، فقال : إنهما يعذبان وما يعذبان في كبير ، اما هذا فكان لا يستنزه من بوله ، واما هذا فإنه كان يمشي بالنميمة ، ثم دعا بعسيب رطب فشقه باثنين فغرس على هذا واحدا وعلى هذا واحدا ، ثم قال : لعله يخفف عنهما ما لم ييبسا . خالفه منصور ، رواه ، عن مجاهد ، عن ابن عباس ، ولم يذكر طاوسا . ... (ص/ح)
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، مجاهد بن جبر القرشي (6715)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، عبد الله بن عمر العدوي (4967)، مجاهد بن جبر القرشي (6715)، الليث بن ابي سليم القرشي (6638)، سفيان الثوري (3436)، محمد بن عبد الله الزبيرى (7100)، محمود بن غيلان العدوي (7352)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، الصحيحة ( 1157 ) ... حدثنا محمود بن غيلان، حدثنا ابو احمد، حدثنا سفيان، عن ليث، عن مجاهد، عن ابن عمر، قال : اخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم ببعض جسدي بمنكبي ، فقال : " كن في الدنيا كانك غريب او عابر سبيل ، وعد نفسك في اهل القبور " ، فقال لي ابن عمر : إذا اصبحت فلا تحدث نفسك بالمساء ، وإذا امسيت فلا تحدث نفسك بالصباح ، وخذ من صحتك قبل سقمك ، ومن حياتك قبل موتك ، فإنك لا تدري يا عبد الله ما اسمك غدا ، قال ابو عيسى : وقد روى هذا الحديث الاعمش، عن مجاهد، عن ابن عمر، نحوه . ... (ض)
8. صحيح البخاري --- كتاب الوضوء --- باب: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: مجاهد بن جبر القرشي (6715)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، وكيع بن الجراح الرؤاسي (8160)، محمد بن المثنى العنزي (6861)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، طاوس بن كيسان اليماني (4002)، مجاهد بن جبر القرشي (6715)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، محمد بن خازم الاعمى (6936)، محمد بن المثنى العنزي (6861)، حديث ... حدثنا محمد بن المثنى ، قال : حدثنا محمد بن خازم ، قال : حدثنا الاعمش ، عن مجاهد ، عن طاوس ، عن ابن عباس ، قال : مر النبي صلى الله عليه وسلم بقبرين ، فقال : إنهما ليعذبان ، وما يعذبان في كبير ، اما احدهما فكان لا يستتر من البول ، واما الآخر فكان يمشي بالنميمة ، ثم اخذ جريدة رطبة فشقها نصفين فغرز في كل قبر واحدة ، قالوا : يا رسول الله ، لم فعلت هذا ؟ قال : لعله يخفف عنهما ما لم ييبسا ، وقال محمد بن المثنى ، وحدثنا وكيع ، قال : حدثنا الاعمش ، قال : سمعت مجاهدا مثله يستتر من بوله .
9. سنن ترمذي --- كتاب تفسير القرآن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ومن سورة البقرة [سنن ترمذي]
رواة الحديث: مجاهد بن جبر القرشي (6715)، النضر بن عربي الباهلي (1722)، وكيع بن الجراح الرؤاسي (8160)، محمد بن العلاء الهمداني (6852)، مجاهد بن جبر القرشي (6715)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، صفة الصلاة... ويروى عن مجاهد في هذه الآية : فاينما تولوا فثم وجه الله سورة البقرة آية 115 ، قال : فثم قبلة الله ، حدثنا بذلك ابو كريب محمد بن العلاء، حدثنا وكيع، عن النضر بن عربي، عن مجاهد بهذا . ... (ص/ح)
10. صحيح البخاري --- كتاب الحج --- باب لا يعطى الجزار من الهدي شيئا: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، عبد الرحمن بن ابي ليلى الانصاري (4287)، مجاهد بن جبر القرشي (6715)، عبد الكريم بن مالك الجزري (4612)، سفيان الثوري (3436)، علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، عبد الرحمن بن ابي ليلى الانصاري (4287)، مجاهد بن جبر القرشي (6715)، عبد الله بن ابي نجيح الثقفي (4653)، سفيان الثوري (3436)، محمد بن كثير العبدي (7248)، حديث ... حدثنا محمد بن كثير ، اخبرنا سفيان ، قال : اخبرني ابن ابي نجيح ، عن مجاهد ، عن عبد الرحمن بن ابي ليلى ، عن علي رضي الله عنه ، قال : بعثني النبي صلى الله عليه وسلم ، فقمت على البدن ، فامرني فقسمت لحومها ، ثم امرني فقسمت جلالها وجلودها , قال سفيان :وحدثني عبد الكريم ، عن مجاهد ، عن عبد الرحمن بن ابي ليلى ، عن علي رضي الله عنه ، قال : امرني النبي صلى الله عليه وسلم ان اقوم على البدن ، ولا اعطي عليها شيئا في جزارتها .
11. سنن ابي داود --- كتاب الترجل --- باب في صلة الشعر [سنن ابي داود]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، مجاهد بن جبر القرشي (6715)، ابان بن صالح القرشي (13)، اسامة بن زيد الليثي (530)، عبد الله بن وهب القرشي (5147)، احمد بن عمرو القرشي (477)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا ابن السرح ، حدثنا ابن وهب ، عن اسامة ، عن ابان بن صالح ، عن مجاهد بن جبر ، عن ابن عباس ، قال : لعنت الواصلة والمستوصلة والنامصة والمتنمصة والواشمة والمستوشمة من غير داء ، قال ابو داود : وتفسير الواصلة التي تصل الشعر بشعر النساء والمستوصلة المعمول بها ، والنامصة التي تنقش الحاجب حتى ترقه والمتنمصة المعمول بها ، والواشمة التي تجعل الخيلان في وجهها بكحل او مداد والمستوشمة المعمول بها . ... (ض)
فاطمة بنت قيس الفهرية (6391) تميم القرشي (1991) مجاهد بن جبر القرشي (6715) منصور بن المعتمر السلمي (7673) سفيان الثوري (3436) عبد الرحمن بن مهدي العنبري (4493) عبيد الله بن سعيد اليشكري (5390) اخبرنا عبيد الله بن سعيد قال : حدثنا عبد الرحمن عن سفيان عن منصور عن مجاهد عن تميم مولى فاطمة عن فاطمة , نحوه .
13. صحيح البخاري --- كتاب الطلاق --- باب: {والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا} إلى قوله: {بما تعملون خبير} : [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عطاء بن ابي رباح القرشي (5625)، مجاهد بن جبر القرشي (6715)، عبد الله بن ابي نجيح الثقفي (4653)، شبل بن عباد المكي (3746)، روح بن عبادة القيسي (2969)، إسحاق بن منصور الكوسج (970)، حديث ... حدثني إسحاق بن منصور ، اخبرنا روح بن عبادة ، حدثنا شبل ، عن ابن ابي نجيح ، عن مجاهد والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا سورة البقرة آية 234 ، قال : كانت هذه العدة تعتد عند اهل زوجها واجبا ، فانزل الله والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا وصية لازواجهم متاعا إلى الحول غير إخراج فإن خرجن فلا جناح عليكم في ما فعلن في انفسهن من معروف سورة البقرة آية 240 ، قال : جعل الله لها تمام السنة سبعة اشهر وعشرين ليلة وصية ، إن شاءت سكنت في وصيتها وإن شاءت خرجت ، وهو قول الله تعالى : غير إخراج فإن خرجن فلا جناح عليكم سورة البقرة آية 240 ، فالعدة كما هي واجب عليها زعم ذلك ، عن مجاهد ، وقال عطاء : قال ابن عباس : نسخت هذه الآية عدتها عند اهلها ، فتعتد حيث شاءت ، وقول الله تعالى : غير إخراج سورة البقرة آية 240 ، وقال عطاء : إن شاءت اعتدت عند اهلها وسكنت في وصيتها ، وإن شاءت خرجت لقول الله : فلا جناح عليكم فيما فعلن في انفسهن سورة البقرة آية 234 ، قال عطاء : ثم جاء الميراث ، فنسخ السكنى ، فتعتد حيث شاءت ولا سكنى لها .
14. سنن ابي داود --- كتاب النكاح --- باب في جامع النكاح [سنن ابي داود]
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، مجاهد بن جبر القرشي (6715)، ابان بن صالح القرشي (13)، ابن إسحاق القرشي (6811)، محمد بن سلمة الباهلي (6997)، عبد العزيز بن يحيى البكائي (4595)، حديث ... حکم البانی: حسن... حدثنا عبد العزيز بن يحيى ابو الاصبغ ، حدثني محمد يعني ابن سلمة ، عن محمد بن إسحاق ، عن ابان بن صالح ، عن مجاهد ، عن ابن عباس ، قال : إن ابن عمر والله يغفر له اوهم إنما كان هذا الحي من الانصار وهم اهل وثن مع هذا الحي من يهود وهم اهل كتاب ، وكانوا يرون لهم فضلا عليهم في العلم فكانوا يقتدون بكثير من فعلهم ، وكان من امر اهل الكتاب ان لا ياتوا النساء إلا على حرف وذلك استر ما تكون المراة ، فكان هذا الحي من الانصار قد اخذوا بذلك من فعلهم ، وكان هذا الحي من قريش يشرحون النساء شرحا منكرا ويتلذذون منهن مقبلات ومدبرات ومستلقيات ، فلما قدم المهاجرون المدينة تزوج رجل منهم امراة من الانصار فذهب يصنع بها ذلك فانكرته عليه ، وقالت : إنما كنا نؤتى على حرف ، فاصنع ذلك وإلا فاجتنبني ، حتى شري امرهما ، فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فانزل الله عز وجل : نساؤكم حرث لكم فاتوا حرثكم انى شئتم سورة البقرة آية 223 ، اي مقبلات ومدبرات ومستلقيات ، يعني بذلك موضع الولد . ... (ص/ح)
15. سنن ابي داود --- كتاب المناسك --- باب المقام في العمرة [سنن ابي داود]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، مجاهد بن جبر القرشي (6715)، عبد الله بن ابي نجيح الثقفي (4653)، ابان بن صالح القرشي (13)، ابن إسحاق القرشي (6811)، يحيى بن زكريا الهمداني (8264)، داود بن رشيد الهاشمي (2783)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا داود بن رشيد ، حدثنا يحيى بن زكريا ، حدثنا محمد بن إسحاق ، عن ابان بن صالح ، وعن ابن ابي نجيح ، عن مجاهد ، عن ابن عباس ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم اقام في عمرة القضاء ثلاثا . ... (ض)
16. صحيح البخاري --- كتاب الجنائز --- باب الإذخر والحشيش فى القبر: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، طاوس بن كيسان اليماني (4002)، مجاهد بن جبر القرشي (6715)، صفية بنت شيبة القرشية (3954)، الحسن بن مسلم الخزاعي (1302)، ابان بن صالح القرشي (13)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عكرمة مولى ابن عباس (5703)، خالد الحذاء (2682)، عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي (5280)، (7111)، حديث ... حدثنا محمد بن عبد الله بن حوشب ، حدثنا عبد الوهاب ، حدثنا خالد ، عن عكرمة ، عن ابن عباس رضي الله عنهما ، عن النبي صلى الله عليه وسلم , قال : حرم الله مكة فلم تحل لاحد قبلي ولا لاحد بعدي ، احلت لي ساعة من نهار لا يختلى خلاها ، ولا يعضد شجرها ، ولا ينفر صيدها ، ولا تلتقط لقطتها إلا لمعرف ، فقال العباس رضي الله عنه : إلا الإذخر لصاغتنا وقبورنا ؟ ، فقال : إلا الإذخر ، وقال ابو هريرة رضي الله عنه : عن النبي صلى الله عليه وسلم : لقبورنا وبيوتنا ، وقال ابان بن صالح : عن الحسن بن مسلم ، عن صفية بنت شيبة ، سمعت النبي صلى الله عليه وسلم مثله ، وقال مجاهد : عن طاوس ، عن ابن عباس رضي الله عنهما لقينهم وبيوتهم .
17. سنن ترمذي --- كتاب العلم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في فضل الفقه على العبادة [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، مجاهد بن جبر القرشي (6715)، روح بن جناح القرشي (2966)، الوليد بن مسلم القرشي (1807)، إبراهيم بن موسى التميمي (890)، محمد بن إسماعيل البخاري (6817)، حديث ... حکم البانی: موضوع ، ابن ماجة ( 222 ) // ضعيف سنن ابن ماجة برقم ( 41 ) ، المشكاة ( 217 ) ، ضعيف الجامع ( 3987 ) //... حدثنا محمد بن إسماعيل، حدثنا إبراهيم بن موسى، اخبرنا الوليد بن مسلم، حدثنا روح بن جناح، عن مجاهد، عن ابن عباس، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " فقيه اشد على الشيطان من الف عابد " , قال ابو عيسى : هذا حديث غريب ، ولا نعرفه إلا من هذا الوجه من حديث الوليد بن مسلم . ... (ض)
رواة الحديث: مجاهد بن جبر القرشي (6715)، الليث بن سليم الجهني (6642)، عبد الرحمن بن محمد المحاربي (4476)، هناد بن السري التميمي (8098)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، حديث ... حکم البانی: ضعيف الإسناد... قال مجاهد : قال مجاهد : وسئل ابن عباس عن رجل يصوم النهار ويقوم الليل لا يشهد جمعة ولا جماعة ؟ قال : " هو في النار " ، قال : حدثنا بذلك هناد، حدثنا المحاربي، عن ليث، عن مجاهد , قال : ومعنى الحديث ان لا يشهد الجماعة والجمعة رغبة عنها واستخفافا بحقها وتهاونا بها . ... (ض)
19. سنن ابي داود --- كتاب المناسك --- باب في الهدى [سنن ابي داود]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، مجاهد بن جبر القرشي (6715)، عبد الله بن ابي نجيح الثقفي (4653)، ابن إسحاق القرشي (6811)، يزيد بن زريع العيشي (8418)، محمد بن المنهال الضرير (6865)، ابن إسحاق القرشي (6811)، محمد بن سلمة الباهلي (6997)، عبد الله بن محمد القضاعي (5064)، حديث ... حکم البانی: حسن بلفظ فضة... حدثنا النفيلي ، حدثنا محمد بن سلمة ، حدثنا محمد بن إسحاق . ح وحدثنا محمد بن المنهال ، حدثنا يزيد بن زريع ، عن ابن إسحاق المعنى ، قال : قال عبد الله يعني ابن ابي نجيح ، حدثني مجاهد ، عن ابن عباس ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم اهدى عام الحديبية في هدايا رسول الله صلى الله عليه وسلم جملا كان لابي جهل في راسه برة فضة ، قال ابن منهال : برة من ذهب ، زاد النفيلي : يغيظ بذلك المشركين . ... (ص/ح)
20. صحيح البخاري --- كتاب الطب --- باب الشفاء فى ثلاث: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، مجاهد بن جبر القرشي (6715)، الليث بن ابي سليم القرشي (6638)، يعقوب القمي (8530)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، سعيد بن جبير الاسدي (3307)، سالم بن عجلان الافطس (3199)، مروان بن شجاع الاموي (7405)، احمد بن منيع البغوي (494)، الحسين بن محمد العبدي (1349)، حديث ... حدثني الحسين ، حدثنا احمد بن منيع ، حدثنا مروان بن شجاع ، حدثنا سالم الافطس ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس رضي الله عنهما ، قال : الشفاء في ثلاثة : شربة عسل ، وشرطة محجم ، وكية نار ، وانهى امتي عن الكي ، رفع الحديث ورواه القمي ، عن ليث ، عن مجاهد ، عن ابن عباس ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، في العسل والحجم .
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، مجاهد بن جبر القرشي (6715)، روح بن جناح القرشي (2966)، الوليد بن مسلم القرشي (1807)، هشام بن عمار السلمي (8056)، حديث ... حکم البانی: موضوع... حدثنا هشام بن عمار ، حدثنا الوليد بن مسلم ، حدثنا روح بن جناح ابو سعد ، عن مجاهد ، عن ابن عباس ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " فقيه واحد اشد على الشيطان من الف عابد " . ... (ض)
22. صحيح البخاري --- كتاب المغازي --- باب عمرة القضاء: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، مجاهد بن جبر القرشي (6715)، عطاء بن ابي رباح القرشي (5625)، ابان بن صالح القرشي (13)، عبد الله بن ابي نجيح الثقفي (4653)، ابن إسحاق القرشي (6811)، حديث ... قال ابو عبد الله ، وزاد ابن إسحاق ، حدثني ابن ابي نجيح ، وابان بن صالح ، عن عطاء ، ومجاهد ، عن ابن عباس ، قال : تزوج النبي صلى الله عليه وسلم ميمونة في عمرة القضاء .
23. صحيح البخاري --- كتاب احاديث الانبياء --- باب قول الله عز وجل: {واما عاد فاهلكوا بريح صرصر} شديدة: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، مجاهد بن جبر القرشي (6715)، الحكم بن عتيبة الكندي (1372)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، محمد بن عرعرة القرشي (7173)، حديث ... حدثني محمد بن عرعرة ، حدثنا شعبة ، عن الحكم ، عن مجاهد ، عن ابن عباس رضي الله عنهما ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : نصرت بالصبا واهلكت عاد بالدبور .
24. سنن نسائي --- كتاب المزارعة --- باب : ذكر الاحاديث المختلفة في النهى عن كراء الارض بالثلث والربع واختلاف الفاظ الناقلين للخبر [سنن نسائي]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، طاوس بن كيسان اليماني (4002)، رافع بن خديج الانصاري (2865)، رفاعة بن رافع الانصاري (2941)، مجاهد بن جبر القرشي (6715)، عبد الكريم بن مالك الجزري (4612)، عبيد الله بن عمرو الاسدي (5425)، علي بن حجر السعدي (5757)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا علي بن حجر ، قال : انبانا عبيد الله يعني ابن عمرو ، عن عبد الكريم ، عن مجاهد ، قال : اخذت بيد طاوس حتى ادخلته على ابن رافع بن خديج ، فحدثه عن ابيه ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم : انه نهى عن كراء الارض . فابى طاوس , فقال : سمعت ابن عباس لا يرى بذلك باسا . ورواه ابو عوانة ، عن ابي حصين ، عن مجاهد ، قال : قال : عن رافع مرسلا . ... (ص/ح)
25. صحيح البخاري --- كتاب البيوع --- باب النهي للبائع ان لا يحفل الإبل والبقر والغنم وكل محفلة: [صحيح البخاري]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، موسى بن يسار القرشي (7780)، الوليد بن رباح الدوسي (1775)، مجاهد بن جبر القرشي (6715)، ابو صالح السمان (2840)، ابو هريرة الدوسي (4396)، عبد الرحمن بن هرمز الاعرج (4506)، جعفر بن ربيعة القرشي (2148)، الليث بن سعد الفهمي (6641)، يحيى بن بكير القرشي (8297)، حديث ... حدثنا ابن بكير ، حدثنا الليث ، عن جعفر بن ربيعة ، عن الاعرج ، قال ابو هريرة رضي الله عنه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، لا تصروا الإبل والغنم ، فمن ابتاعها بعد فإنه بخير النظرين بعد ان يحتلبها ، إن شاء امسك ، وإن شاء ردها وصاع تمر ، ويذكر عن ابي صالح ، ومجاهد ، والوليد بن رباح ، وموسى بن يسار ، عن ابي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم صاع تمر ، وقال بعضهم : عن ابن سيرين صاعا من طعام وهو بالخيار ثلاثا ، وقال بعضهم : عن ابن سيرين صاعا من تمر ، ولم يذكر ثلاثا والتمر اكثر .
|
Search took 0.160 seconds