رواة الحديث: سعيد بن ابي عروبة العدوي (3281)، محمد بن جعفر البزاز (6902)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، حديث ... حکم البانی: **... حدثنا قتيبة، حدثنا غندر محمد بن جعفر، عن سعيد بن ابي عروبة نحوه ، ولم يرفعه وهذا اصح . قال ابو عيسى : هذا حديث غير محفوظ لا نعلم احدا رفعه ، إلا ما روي عن عبد الاعلى ، عن سعيد ، عن قتادة مرفوعا ، وروي عن عبد الاعلى ، عن سعيد هذا الحديث موقوفا ، والصحيح ما روي عن ابن عباس ، قوله : لا نكاح إلا ببينة ، هكذا روى اصحاب قتادة ، عن قتادة ، عن جابر بن زيد ، عن ابن عباس : لا نكاح إلا ببينة ، وهكذا روى غير واحد ، عن سعيد بن ابي عروبة نحو هذا موقوفا ، وفي هذا الباب : عن عمران بن حصين ، وانس ، والعمل على هذا عند اهل العلم من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ومن بعدهم من التابعين وغيرهم ، قالوا : لا نكاح إلا بشهود ، لم يختلفوا في ذلك من مضى منهم ، إلا قوما من المتاخرين من اهل العلم ، وإنما اختلف اهل العلم في هذا إذا شهد واحد بعد واحد ، فقال اكثر اهل العلم من اهل الكوفة وغيرهم : " لا يجوز النكاح حتى يشهد الشاهدان معا عند عقدة النكاح " وقد راى بعض اهل المدينة : " إذا اشهد واحد بعد واحد ، فإنه جائز إذا اعلنوا ذلك " وهو قول : مالك بن انس ، وغيره ، هكذا قال إسحاق فيما حكى عن اهل المدينة ، وقال بعض اهل العلم : " يجوز شهادة رجل وامراتين في النكاح " وهو قول : احمد ، وإسحاق . ... (ض)