رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، عيسى بن طلحة القرشي (6313)، محمد بن عبد الرحمن القرشي (7072)، عبد الرحمن بن عبد الله المسعودي (4425)، عبد الله بن المبارك الحنظلي (4716)، هناد بن السري التميمي (8098)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، المشكاة ( 3828 ) ، التعليق الرغيب ( 2 / 166 ) ... حدثنا هناد، حدثنا عبد الله بن المبارك، عن عبد الرحمن بن عبد الله المسعودي، عن محمد بن عبد الرحمن، عن عيسى بن طلحة، عن ابي هريرة، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لا يلج النار رجل بكى من خشية الله حتى يعود اللبن في الضرع ، ولا يجتمع غبار في سبيل الله ودخان جهنم " ، قال : وفي الباب عن ابي ريحانة وابن عباس ، قال : هذا حديث حسن صحيح ، ومحمد بن عبد الرحمن هو مولى آل طلحة ، وهو مدني ثقة ، روى عنه شعبة ، وسفيان الثوري . ... (ص/ح)

رواة الحديث: جويرية بنت الحارث الخزاعية (2203)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، كريب بن ابي مسلم القرشي (6588)، محمد بن عبد الرحمن القرشي (7072)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، محمد بن جعفر الهذلي (6904)، محمد بن بشار العبدي (6879)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 3808 ) ... حدثنا محمد بن بشار، حدثنا محمد بن جعفر، عن شعبة، عن محمد بن عبد الرحمن، قال : سمعت كريبا يحدث ، عن ابن عباس، عن جويرية بنت الحارث، ان النبي صلى الله عليه وسلم مر عليها وهي في مسجد ، ثم مر النبي صلى الله عليه وسلم بها قريبا من نصف النهار ، فقال لها : " ما زلت على حالك ؟ " فقالت : نعم ، قال : " الا اعلمك كلمات تقولينها ، سبحان الله عدد خلقه سبحان الله عدد خلقه ، سبحان الله عدد خلقه ، سبحان الله رضا نفسه ، سبحان الله رضا نفسه ، سبحان الله رضا نفسه ، سبحان الله زنة عرشه ، سبحان الله زنة عرشه ، سبحان الله زنة عرشه ، سبحان الله مداد كلماته ، سبحان الله مداد كلماته ، سبحان الله مداد كلماته " . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح ، ومحمد بن عبد الرحمن هو مولى آل طلحة ، وهو شيخ مدني ثقة . وقد روى عنه المسعودي ، سفيان الثوري هذا الحديث . ... (ص/ح)

رواة الحديث: جويرية بنت الحارث الخزاعية (2203)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، كريب بن ابي مسلم القرشي (6588)، محمد بن عبد الرحمن القرشي (7072)، مسعر بن كدام العامري (7433)، محمد بن بشر العبدي (6881)، إسحاق بن راهويه المروزي (927)، محمد بن العلاء الهمداني (6852)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، وابو كريب ، وإسحاق ، عن محمد بن بشر ، عن مسعر ، عن محمد بن عبد الرحمن ، عن ابي رشدين ، عن ابن عباس ، عن جويرية ، قالت : مر بها رسول الله صلى الله عليه وسلم حين صلى صلاة الغداة او بعد ما صلى الغداة ، فذكر نحوه غير انه ، قال : سبحان الله عدد خلقه سبحان الله رضا نفسه سبحان الله زنة عرشه سبحان الله مداد كلماته .

رواة الحديث: الحارث بن ربعي السلمي (1190)، ابو سلمة بن عبد الرحمن الزهري (4903)، محمد بن عمرو الليثي (7225)، يحيى بن سعيد الانصاري (8272)، عبد ربه بن سعيد الانصاري (5296)، محمد بن عبد الرحمن القرشي (7072)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، محمد بن ابي عمر العدني (7317)، حديث ... وحدثنا ابن ابي عمر ، حدثنا سفيان ، عن محمد بن عبد الرحمن مولى آل طلحة ، وعبد ربه ، ويحيي ابني سعيد ، ومحمد بن عمرو بن علقمة ، عن ابي سلمة ، عن ابي قتادة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله ، ولم يذكر في حديثهم قول ابي سلمة : كنت ارى الرؤيا اعرى منها غير اني لا ازمل ،

رواة الحديث: جويرية بنت الحارث الخزاعية (2203)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، كريب بن ابي مسلم القرشي (6588)، محمد بن عبد الرحمن القرشي (7072)، مسعر بن كدام العامري (7433)، محمد بن بشر العبدي (6881)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة , حدثنا محمد بن بشر , حدثنا مسعر , حدثني محمد بن عبد الرحمن , عن ابي رشدين , عن ابن عباس , عن جويرية , قالت : مر بها رسول الله صلى الله عليه وسلم حين صلى الغداة , او بعد ما صلى الغداة وهي تذكر الله , فرجع حين ارتفع النهار , او قال : انتصف وهي كذلك , فقال : لقد قلت منذ قمت عنك اربع كلمات , ثلاث مرات , وهي اكثر وارجح , او اوزن مما قلت , سبحان الله عدد خلقه , سبحان الله رضا نفسه , سبحان الله زنة عرشه , سبحان الله مداد كلماته . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، سالم بن عبد الله العدوي (3194)، محمد بن عبد الرحمن القرشي (7072)، سفيان الثوري (3436)، وكيع بن الجراح الرؤاسي (8160)، علي بن محمد الكوفي (5811)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، وعلي بن محمد ، قالا : حدثنا وكيع ، عن سفيان ، عن محمد بن عبد الرحمن مولى آل طلحة ، عن سالم ، عن ابن عمر ، انه طلق امراته وهي حائض ، فذكر ذلك عمر للنبي صلى الله عليه وسلم فقال : مره فليراجعها ، ثم يطلقها وهي طاهر ، او حامل . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، سالم بن عبد الله العدوي (3194)، محمد بن عبد الرحمن القرشي (7072)، سفيان الثوري (3436)، وكيع بن الجراح الرؤاسي (8160)، محمد بن نمير الهمداني (7136)، زهير بن حرب الحرشي (3036)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، وزهير بن حرب ، وابن نمير ، واللفظ لابي بكر ، قالوا : حدثنا وكيع ، عن سفيان ، عن محمد بن عبد الرحمن مولى آل طلحة ، عن سالم ، عن ابن عمر : انه طلق امراته وهي حائض ، فذكر ذلك عمر للنبي صلى الله عليه وسلم : فقال : " مره فليراجعها ، ثم ليطلقها طاهرا او حاملا " .

رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، كريب بن ابي مسلم القرشي (6588)، محمد بن عبد الرحمن القرشي (7072)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، داود بن امية الازدي (2773)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا داود بن امية ، حدثنا سفيان بن عيينة ، عن محمد بن عبد الرحمن مولى آل طلحة ، عن كريب ، عن ابن عباس ، قال : خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم من عند جويرية وكان اسمها برة ، فحول اسمها ، فخرج وهي في مصلاها ، ورجع وهي في مصلاها ، فقال : لم تزالي في مصلاك هذا ؟ قالت : نعم ، قال : قد قلت بعدك اربع كلمات ثلاث مرات لو وزنت بما قلت لوزنتهن : سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته . ... (ص/ح)

رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، عيسى بن طلحة القرشي (6313)، محمد بن عبد الرحمن القرشي (7072)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، يعقوب بن كاسب المدني (8521)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا يعقوب بن حميد بن كاسب ، حدثنا سفيان بن عيينة ، عن محمد بن عبد الرحمن مولى آل طلحة ، عن عيسى بن طلحة ، عن ابي هريرة ، ان النبي صلى الله عليه وسلم قال : لا يجتمع غبار في سبيل الله ، ودخان جهنم في جوف عبد مسلم . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، سالم بن عبد الله العدوي (3194)، محمد بن عبد الرحمن القرشي (7072)، سفيان الثوري (3436)، وكيع بن الجراح الرؤاسي (8160)، هناد بن السري التميمي (8098)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 2023 ) ... حدثنا هناد، حدثنا وكيع، عن سفيان، عن محمد بن عبد الرحمن مولى آل طلحة ، عن سالم، عن ابيه، انه طلق امراته في الحيض ، فسال عمر النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال : " مره فليراجعها ثم ليطلقها طاهرا او حاملا " . قال ابو عيسى : حديث يونس بن جبير ، عن ابن عمر ، حديث حسن صحيح وكذلك حديث سالم ، عن ابن عمر ، وقد روي هذا الحديث من غير وجه ، عن ابن عمر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم والعمل على هذا ، عند اهل العلم من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وغيرهم ، ان طلاق السنة ان يطلقها طاهرا من غير جماع ، وقال بعضهم : إن طلقها ثلاثا ، وهي طاهر فإنه يكون للسنة ايضا ، وهو قول : الشافعي ، واحمد بن حنبل ، وقال بعضهم : لا تكون ثلاثا للسنة ، إلا ان يطلقها واحدة واحدة ، وهو قول : سفيان الثوري ، وإسحاق ، وقالوا في طلاق الحامل : يطلقها متى شاء ، وهو قول : الشافعي ، واحمد ، وإسحاق ، وقال بعضهم : يطلقها عند كل شهر تطليقة . ... (ص/ح)

رواة الحديث: معاذ بن جبل الانصاري (7547)، عيسى بن طلحة القرشي (6313)، محمد بن عبد الرحمن القرشي (7072)، الحسن بن عمارة البجلي (1286)، عيسى بن يونس السبيعي (6343)، علي بن خشرم المروزي (5764)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، الإرواء ( 3 / 279 ) ... حدثنا علي بن خشرم، اخبرنا عيسى بن يونس، عن الحسن بن عمارة، عن محمد بن عبد الرحمن بن عبيد، عن عيسى بن طلحة، عن معاذ انه كتب إلى النبي صلى الله عليه وسلم يساله عن الخضراوات وهي البقول ، فقال : " ليس فيها شيء ". قال ابو عيسى : إسناد هذا الحديث ليس بصحيح ، وليس يصح في هذا الباب عن النبي صلى الله عليه وسلم شيء ، وإنما يروى هذا عن موسى بن طلحة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا ، والعمل على هذا عند اهل العلم ان ليس في الخضراوات صدقة ، قال ابو عيسى : والحسن هو ابن عمارة ، وهو ضعيف عند اهل الحديث ضعفه شعبة وغيره وتركه ابن المبارك . ... (ض)