رواة الحديث: جرير بن عبد الله البجلي (2123)، المنذر بن جرير البجلي (1695)، عون بن ابي جحيفة السوائي (6261)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، معاذ بن معاذ العنبري (7561)، عبيد الله بن معاذ العنبري (5435)، حماد بن اسامة القرشي (2484)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، محمد بن جعفر الهذلي (6904)، محمد بن المثنى العنزي (6861)، جرير بن عبد الله البجلي (2123)، المنذر بن جرير البجلي (1695)، عبد الملك بن عمير اللخمي (5233)، الوضاح بن عبد الله اليشكري (8153)، محمد بن عبد الملك البصري (7139)، الفضيل بن الحسين الجحدري (6421)، عبيد الله بن عمر الجشمي (5422)، حديث ... حدثني عبيد الله بن عمر القواريري ، وابو كامل ، ومحمد بن عبد الملك الاموي ، قالوا : حدثنا ابو عوانة ، عن عبد الملك بن عمير ، عن المنذر بن جرير ، عن ابيه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم . ح وحدثنا محمد بن المثنى ، حدثنا محمد بن جعفر . ح وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، حدثنا ابو اسامة . ح وحدثنا عبيد الله بن معاذ ، حدثنا ابي ، قالوا : حدثنا شعبة، عن عون بن ابي جحيفة ، عن المنذر بن جرير ، عن ابيه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، بهذا الحديث .

رواة الحديث: العباس بن عبد المطلب الهاشمي (4180)، عبد الله بن الحارث الهاشمي (4688)، عبد الملك بن عمير اللخمي (5233)، الوضاح بن عبد الله اليشكري (8153)، محمد بن عبد الملك البصري (7139)، محمد بن ابي بكر المقدمي (6760)، عبيد الله بن عمر الجشمي (5422)، حديث ... وحدثنا عبيد الله بن عمر القواريري ، ومحمد بن ابي بكر المقدمي ، ومحمد بن عبد الملك الاموي ، قالوا : حدثنا ابو عوانة ، عن عبد الملك بن عمير ، عن عبد الله بن الحارث بن نوفل ، عن العباس بن عبد المطلب ، انه قال : " يا رسول الله ، هل نفعت ابا طالب بشيء ، فإنه كان يحوطك ويغضب لك ؟ قال : نعم ، هو في ضحضاح من نار ، ولولا انا ، لكان في الدرك الاسفل من النار " .

رواة الحديث: معاذ بن جبل الانصاري (7547)، عبد الرحمن بن ابي ليلى الانصاري (4287)، عبد الملك بن عمير اللخمي (5233)، الوضاح بن عبد الله اليشكري (8153)، محمد بن عبد الملك البصري (7139)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا محمد بن عبد الملك بن ابي الشوارب , حدثنا ابو عوانة , حدثنا عبد الملك بن عمير , عن ابن ابي ليلى , عن معاذ بن جبل , قال : مر بي رسول الله صلى الله عليه وسلم وانا على حمار , فقال : يا معاذ , هل تدري ما حق الله على العباد ؟ وما حق العباد على الله ؟ , قلت : الله ورسوله اعلم , قال : فإن حق الله على العباد ان يعبدوه ولا يشركوا به شيئا , وحق العباد على الله إذا فعلوا ذلك ان لا يعذبهم . ... (ص/ح)

رواة الحديث: علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، حضين بن المنذر الرقاشي (2413)، عبد الله بن فيروز الداناج (5010)، عبد العزيز بن المختار الانصاري (4563)، محمد بن عبد الملك البصري (7139)، حضين بن المنذر الرقاشي (2413)، عبد الله بن فيروز الداناج (5010)، سعيد بن ابي عروبة العدوي (3281)، إسماعيل بن علية الاسدي (1003)، عثمان بن ابي شيبة العبسي (5551)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا عثمان بن ابي شيبة ، حدثنا ابن علية ، عن سعيد بن ابي عروبة ، عن عبد الله بن الداناج ، سمعت حضين بن المنذر الرقاشي ، ح وحدثنا محمد بن عبد الملك بن ابي الشوارب ، حدثنا عبد العزيز بن المختار ، حدثنا عبد الله بن فيروز الداناج ، قال : حدثني حضين بن المنذر ، قال : لما جيء بالوليد بن عقبة إلى عثمان قد شهدوا عليه ، قال لعلي : دونك ابن عمك ، فاقم عليه الحد ، فجلده علي ، وقال : جلد رسول الله صلى الله عليه وسلم اربعين ، وجلد ابو بكر اربعين ، وجلد عمر ثمانين ، وكل سنة . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عبد الله بن الحارث الانصاري (4682)، عاصم الاحول (4064)، عبد الواحد بن زياد العبدي (5260)، محمد بن عبد الملك البصري (7139)، محمد بن خازم الاعمى (6936)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، حدثنا ابو معاوية . ح وحدثنا محمد بن عبد الملك بن ابي الشوارب ، حدثنا عبد الواحد بن زياد ، قال : حدثنا عاصم الاحول ، عن عبد الله بن الحارث ، عن عائشة ، قالت : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سلم لم يقعد إلا مقدار ما يقول : اللهم انت السلام ، ومنك السلام ، تباركت يا ذا الجلال والإكرام . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عمر بن الخطاب العدوي (5913)، سعد بن عبيد الزهري (3255)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، يزيد بن زريع العيشي (8418)، محمد بن عبد الملك البصري (7139)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 1722 ) ... حدثنا محمد بن عبد الملك بن ابي الشوارب، حدثنا يزيد بن زريع، حدثنا معمر، عن الزهري، عن ابي عبيد مولى عبد الرحمن بن عوف، قال : شهدت عمر بن الخطاب في يوم النحر ، بدا بالصلاة قبل الخطبة ، ثم قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم " ينهى عن صوم هذين اليومين اما يوم الفطر ففطركم من صومكم وعيد للمسلمين ، واما يوم الاضحى فكلوا من لحوم نسككم " . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح ، وابو عبيد مولى عبد الرحمن بن عوف اسمه سعد ويقال له مولى عبد الرحمن بن ازهر ايضا ، وعبد الرحمن بن ازهر هو ابن عم عبد الرحمن بن عوف . ... (ص/ح)

رواة الحديث: الطفيل بن سخبرة القرشي (1501)، ربعي بن حراش العبسي (2881)، عبد الملك بن عمير اللخمي (5233)، الوضاح بن عبد الله اليشكري (8153)، محمد بن عبد الملك البصري (7139)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا محمد بن عبد الملك بن ابي الشوارب ، حدثنا ابو عوانة ، عن عبد الملك ، عن ربعي بن حراش ، عن الطفيل بن سخبرة اخي عائشة لامها ، عن النبي صلى الله عليه وسلم بنحوه . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، اوس بن عبد الله الربعي (731)، عمرو بن مالك النكري (6190)، يحيى بن عمرو النكري (8320)، محمد بن عبد الملك البصري (7139)، حديث ... حکم البانی: ضعيف ، وإنما يصح منه قوله : هي المانعة..... ، الصحيحة ( 1140 ) // ضعيف الجامع الصغير ( 6101 ) ، المشكاة ( 2154 ) //... حدثنا محمد بن عبد الملك بن ابي الشوارب، حدثنا يحيى بن عمرو بن مالك النكري، عن ابيه، عن ابي الجوزاء، عن ابن عباس، قال : ضرب بعض اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم خباءه على قبر ، وهو لا يحسب انه قبر ، فإذا فيه إنسان يقرا سورة تبارك الذي بيده الملك حتى ختمها ، فاتى النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال : يا رسول الله ، إني ضربت خبائي على قبر ، وانا لا احسب انه قبر فإذا فيه إنسان يقرا سورة تبارك الملك حتى ختمها ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " هي المانعة هي المنجية تنجيه من عذاب القبر " ، قال ابو عيسى : هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه ، وفي الباب ، عن ابي هريرة . ... (ض)

رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عبيد الله بن عبد الله الهذلي (5409)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، يزيد بن زريع العيشي (8418)، محمد بن عبد الملك البصري (7139)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 947 ) ... حدثنا محمد بن عبد الملك بن ابي الشوارب، حدثنا يزيد بن زريع، حدثنا معمر، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، عن ابن عباس، قال : كنت رديف الفضل على اتان ، فجئنا والنبي صلى الله عليه وسلم يصلي باصحابه بمنى ، قال :فنزلنا عنها فوصلنا الصف فمرت بين ايديهم فلم تقطع صلاتهم " . قال ابو عيسى : وفي الباب عن عائشة ، والفضل بن عباس ، وابن عمر ، قال ابو عيسى : وحديث ابن عباس حديث حسن صحيح ، والعمل عليه عند اكثر اهل العلم من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ، ومن بعدهم من التابعين ، قالوا : لا يقطع الصلاة شيء ، وبه يقول : سفيان الثوري , والشافعي . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الله بن قيس الاشعري (5021)، حطان بن عبد الله البصري (2415)، يونس بن جبير الباهلي (8607)، قتادة بن دعامة السدوسي (6458)، الوضاح بن عبد الله اليشكري (8153)، محمد بن عبد الملك البصري (7139)، الفضيل بن الحسين الجحدري (6421)، قتيبة بن سعيد الثقفي (6460)، سعيد بن منصور الخراساني (3401)، حديث ... حدثنا سعيد بن منصور ، وقتيبة بن سعيد ، وابو كامل الجحدري واللفظ لابي كامل ، ومحمد بن عبد الملك الاموي ، قالوا : حدثنا ابو عوانة ، عن قتادة ، عن يونس بن جبير ، عن حطان بن عبد الله الرقاشي ، قال : صليت مع ابي موسى الاشعري صلاة ، فلما كان عند القعدة ، قال رجل من القوم : اقرت الصلاة بالبر والزكاة ؟ قال : فلما قضى ابو موسى الصلاة وسلم ، انصرف ، فقال : ايكم القائل كلمة كذا وكذا ، قال : فارم القوم ، ثم قال : ايكم القائل كلمة كذا وكذا ، فارم القوم ، فقال : لعلك يا حطان قلتها ، قال : ما قلتها ، ولقد رهبت ان تبكعني بها ، فقال رجل من القوم انا قلتها ، ولم ارد بها إلا الخير ، فقال ابو موسى : اما تعلمون كيف تقولون في صلاتكم ؟ رسول الله صلى الله عليه وسلم خطبنا ، فبين لنا سنتنا ، وعلمنا صلاتنا ، فقال : إذا صليتم ، فاقيموا صفوفكم ، ثم ليؤمكم احدكم ، فإذا كبر فكبروا ، وإذ قال : غير المغضوب عليهم ولا الضالين سورة الفاتحة آية 7 ، فقولوا : آمين ، يجبكم الله ، فإذا كبر وركع ، فكبروا واركعوا ، فإن الإمام يركع قبلكم ، ويرفع قبلكم ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : فتلك بتلك ، وإذا قال : سمع الله لمن حمده ، فقولوا : اللهم ربنا لك الحمد ، يسمع الله لكم ، فإن الله تبارك وتعالى ، قال على لسان نبيه صلى الله عليه وسلم : سمع الله لمن حمده ، وإذا كبر وسجد ، فكبروا ، واسجدوا ، فإن الإمام يسجد قبلكم ، ويرفع قبلكم ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : فتلك بتلك ، وإذا كان عند القعدة ، فليكن من اول قول احدكم : التحيات الطيبات ، الصلوات لله ، السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته ، السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين ، اشهد ان لا إله إلا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله " ،

رواة الحديث: ابو طلحة الانصاري (3142)، عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عبيد الله بن عبد الله الهذلي (5409)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، يزيد بن زريع العيشي (8418)، محمد بن عبد الملك البصري (7139)، حديث ... حکم البانی: صحيح... انبانا محمد بن عبد الملك بن ابي الشوارب ، قال : حدثنا يزيد ، قال : حدثنا معمر ، عن الزهري ، عن عبيد الله بن عبد الله ، عن ابن عباس ، عن ابي طلحة , قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : لا تدخل الملائكة بيتا فيه كلب ، ولا صورة تماثيل . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، بنانة بنت يزيد العبشمية (1971)، عاصم الاحول (4064)، عبد الواحد بن زياد العبدي (5260)، محمد بن عبد الملك البصري (7139)، محمد بن خازم الاعمى (6936)، ابن ابي شيبة العبسي (5049)، حديث ... حکم البانی: صحيح لغيره... حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة , حدثنا ابو معاوية . ح وحدثنا محمد بن عبد الملك بن ابي الشوارب , حدثنا عبد الواحد بن زياد , قالا : حدثنا عاصم الاحول , حدثتنا بنانة بنت يزيد العبشمية , عن عائشة , قالت : كنا ننبذ لرسول الله صلى الله عليه وسلم في سقاء , فناخذ قبضة من تمر او قبضة من زبيب فنطرحها فيه , ثم نصب عليه الماء , فننبذه غدوة فيشربه عشية , وننبذه عشية فيشربه غدوة , وقال ابو معاوية : نهارا فيشربه ليلا , او ليلا فيشربه نهارا . ... (ض)

رواة الحديث: علي بن ابي طالب الهاشمي (5722)، عبيد الله بن اسلم المدني (5364)، عبد الرحمن بن هرمز الاعرج (4506)، يعقوب بن ابي سلمة التيمي (8511)، يوسف بن الماجشون (8599)، محمد بن عبد الملك البصري (7139)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، صفة الصلاة ، صحيح أبي داود ( 738 ) ... حدثنا محمد بن عبد الملك بن ابي الشوارب، حدثنا يوسف بن الماجشون، حدثني ابي، عن عبد الرحمن الاعرج، عن عبيد الله بن ابي رافع، عن علي بن ابي طالب، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم : " كان إذا قام إلى الصلاة ، قال : وجهت وجهي للذي فطر السموات والارض حنيفا وما انا من المشركين ، إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له ، وبذلك امرت وانا من المسلمين ، اللهم انت الملك لا إله إلا انت ، انت ربي وانا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا إنه لا يغفر الذنوب إلا انت ، واهدني لاحسن الاخلاق لا يهدي لاحسنها إلا انت ، واصرف عني سيئها إنه لا يصرف عني سيئها إلا انت ، آمنت بك تباركت وتعاليت ، استغفرك واتوب إليك " ، فإذا ركع ، قال : " اللهم لك ركعت وبك آمنت ولك اسلمت خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظامي وعصبي " ، فإذا رفع راسه ، قال : " اللهم ربنا لك الحمد ملء السموات والارضين وملء ما بينهما وملء ما شئت من شيء بعد " ، فإذا سجد ، قال : " اللهم لك سجدت وبك آمنت ولك اسلمت ، سجد وجهي للذي خلقه فصوره وشق سمعه وبصره ، فتبارك الله احسن الخالقين ، ثم يكون آخر ما يقول بين التشهد والسلام اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت وما انت اعلم به مني انت المقدم وانت المؤخر لا إله إلا انت " . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح . ... (ص/ح)