رواة الحديث: محمد بن عبيد الغبري (7150)، بشير بن الخصاصية السدوسي (1900)، محمد بن عبيد الغبري (7150)، ديسم السدوسي (2827)، ايوب السختياني (746)، حماد بن زيد الازدي (2491)، محمد بن عبيد الغبري (7150)، مهدي بن حفص البغدادي (7698)، حديث ... حکم البانی: ضعيف... حدثنا مهدي بن حفص ، ومحمد بن عبيد ، المعنى قالا : حدثنا حماد ، عن ايوب ، عن رجل يقال له : ديسم ، وقال ابن عبيد ، من بني سدوس ، عن بشير ابن الخصاصية ، قال ابن عبيد في حديثه : وما كان اسمه بشيرا ، ولكن رسول الله صلى الله عليه وسلم سماه بشيرا ، قال : قلنا : إن اهل الصدقة يعتدون علينا ، افنكتم من اموالنا بقدر ما يعتدون علينا ، فقال : لا . ... (ض)

رواة الحديث: المسور بن مخرمة القرشي (1634)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، محمد بن ثور الصنعاني (6896)، محمد بن عبيد الغبري (7150)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا محمد بن عبيد ، ان محمد بن ثور حدثهم ، عن معمر ، عن الزهري ، عن عروة بن الزبير ، عن المسور بن مخرمة ، قال : خرج النبي صلى الله عليه وسلم زمن الحديبية في بضع عشرة مائة من اصحابه حتى إذا كانوا بذي الحليفة قلد الهدي واشعره واحرم بالعمرة وساق الحديث قال : وسار النبي صلى الله عليه وسلم حتى إذا كان بالثنية التي يهبط عليهم منها بركت به راحلته فقال الناس : حل حل خلات القصواء مرتين ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : ما خلات وما ذلك لها بخلق ولكن حبسها حابس الفيل ، ثم قال : والذي نفسي بيده لا يسالوني اليوم خطة يعظمون بها حرمات الله إلا اعطيتهم إياها ، ثم زجرها فوثبت فعدل عنهم حتى نزل باقصى الحديبية على ثمد قليل الماء ، فجاءه بديل بن ورقاء الخزاعي ، ثم اتاه يعني عروة بن مسعود ، فجعل يكلم النبي صلى الله عليه وسلم فكلما كلمه اخذ بلحيته والمغيرة بن شعبة قائم على النبي صلى الله عليه وسلم ومعه السيف ، وعليه المغفر ، فضرب يده بنعل السيف ، وقال : اخر يدك عن لحيته فرفع عروة راسه فقال : من هذا ؟ قالوا : المغيرة بن شعبة ، فقال : اي غدر اولست اسعى في غدرتك ، وكان المغيرة صحب قوما في الجاهلية فقتلهم واخذ اموالهم ، ثم جاء فاسلم فقال النبي صلى الله عليه وسلم : اما الإسلام فقد قبلنا ، واما المال فإنه مال غدر لا حاجة لنا فيه فذكر الحديث ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : اكتب هذا ما قاضى عليه محمد رسول الله ، وقص الخبر فقال سهيل ، وعلى : انه لا ياتيك منا رجل وإن كان على دينك إلا رددته إلينا ، فلما فرغ من قضية الكتاب قال النبي صلى الله عليه وسلم لاصحابه : قوموا فانحروا ، ثم احلقوا ، ثم جاء نسوة مؤمنات مهاجرات الآية ، فنهاهم الله ان يردوهن وامرهم ان يردوا الصداق ، ثم رجع إلى المدينة فجاءه ابو بصير رجل من قريش يعني فارسلوا في طلبه فدفعه إلى الرجلين فخرجا به حتى إذ بلغا ذا الحليفة نزلوا ياكلون من تمر لهم ، فقال ابو بصير لاحد الرجلين : والله إني لارى سيفك هذا يا فلان جيدا ، فاستله الآخر فقال : اجل قد جربت به فقال ابو بصير : ارني انظر إليه فامكنه منه فضربه حتى برد وفر الآخر...

رواة الحديث: مالك بن اوس النصري (6660)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، محمد بن ثور الصنعاني (6896)، محمد بن عبيد الغبري (7150)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا محمد بن عبيد ، حدثنا محمد بن ثور ، عن معمر ، عن الزهري ، عن مالك بن اوس بهذه القصة ، قال : وهما يعني عليا ، والعباس رضي الله عنهما يختصمان فيما افاء الله على رسول الله صلى الله عليه وسلم من اموال بني النضير ، قال ابو داود : اراد ان لا يوقع عليه اسم قسم . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، هشام بن عروة الاسدي (8055)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، محمد بن ثور الصنعاني (6896)، محمد بن عبيد الغبري (7150)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا محمد بن عبيد ، حدثنا محمد بن ثور ، عن معمر ، عن الزهري ، وهشام بن عروة ، عن عروة ، عن عائشة رضي الله عنها ، قالت : كان يدخل على ازواج النبي صلى الله عليه وسلم مخنث فكانوا يعدونه من غير اولي الإربة ، فدخل علينا النبي صلى الله عليه وسلم يوما وهو عند بعض نسائه وهو ينعت امراة ، فقال : إنها إذا اقبلت اقبلت باربع ، وإذا ادبرت ادبرت بثمان ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : الا ارى هذا يعلم ما هاهنا ، لا يدخلن عليكن هذا فحجبوه . ... (ص/ح)

رواة الحديث: محمد بن يحيى الانصاري (7319)، يحيى بن سعيد الانصاري (8272)، حماد بن زيد الازدي (2491)، محمد بن عبيد الغبري (7150)، حديث ... حکم البانی: شاذ... حدثنا محمد بن عبيد ، حدثنا حماد ، حدثنا يحيى ، عن محمد بن يحيى بن حبان بهذا الحديث ، قال : فجلده مروان جلدات وخلى سبيله . ... (ص/ح)

رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، محمد بن سيرين الانصاري (7016)، ايوب السختياني (746)، حماد بن زيد الازدي (2491)، محمد بن عبيد الغبري (7150)، معتمر بن سليمان التيمي (7607)، مسدد بن مسرهد الاسدي (7426)، حديث ... حکم البانی: صحيح موقوف... حدثنا مسدد ، حدثنا المعتمر يعني ابن سليمان . ح وحدثنا محمد بن عبيد ، حدثنا حماد بن زيد ، جميعا عن ايوب ، عن محمد ، عن ابي هريرة ، بمعناه ولم يرفعاه ، وزاد : وإذا ولغ الهر غسل مرة . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، سليمان بن يسار الهلالي (3634)، عمرو بن ميمون الجزري (6208)، سليم بن اخضر البصري (3540)، محمد بن عبيد الغبري (7150)، زهير بن معاوية الجعفي (3044)، عبد الله بن محمد القضاعي (5064)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي ، حدثنا زهير . ح وحدثنا محمد بن عبيد بن حساب البصري ، حدثنا سليم يعني ابن اخضر ، المعنى والإخبار في حديث سليم ، قالا : حدثنا عمرو بن ميمون بن مهران ، سمعت سليمان بن يسار ، يقول : سمعت عائشة ، تقول : إنها كانت تغسل المني من ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قالت : ثم ارى فيه بقعة او بقعا . ... (ص/ح)

رواة الحديث: قتادة بن دعامة السدوسي (6458)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، محمد بن ثور الصنعاني (6896)، محمد بن عبيد الغبري (7150)، حديث ... حکم البانی: صحيح مقطوع... حدثنا محمد بن عبيد ، حدثنا ابن ثور ، عن معمر ، عن قتادة ، قال : ايعجز احدكم ان يكون مثل ابي ضيغم او ضمضم شك ابن عبيد كان إذا اصبح ، قال : اللهم إني قد تصدقت بعرضي على عبادك . ... (ض)

رواة الحديث: عامر الشعبي (4099)، عبيد الله بن حميد الحميري (5381)، خالد الحذاء (2682)، حماد بن زيد الازدي (2491)، محمد بن عبيد الغبري (7150)، حديث ... حکم البانی: حسن... حدثنا محمد بن عبيد ، عن حماد يعني ابن زيد ، عن خالد الحذاء ، عن عبيد الله بن حميد بن عبد الرحمن ، عن الشعبي ، يرفع الحديث إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، انه قال : من ترك دابة بمهلك فاحياها رجل ، فهي لمن احياها . ... (ض)

رواة الحديث: عمر بن الخطاب العدوي (5913)، نسيب بن هرم السلمي (8023)، محمد بن سيرين الانصاري (7016)، ايوب السختياني (746)، حماد بن زيد الازدي (2491)، محمد بن عبيد الغبري (7150)، حديث ... حکم البانی: حسن صحيح... حدثنا محمد بن عبيد ، حدثنا حماد بن زيد ، عن ايوب ، عن محمد ، عن ابي العجفاء السلمي ، قال : خطبنا عمر رحمه الله ، فقال : الا لا تغالوا بصدق النساء ، فإنها لو كانت مكرمة في الدنيا او تقوى عند الله لكان اولاكم بها النبي صلى الله عليه وسلم ، ما اصدق رسول الله صلى الله عليه وسلم امراة من نسائه ، ولا اصدقت امراة من بناته اكثر من ثنتي عشرة اوقية . ... (ص/ح)

رواة الحديث: محمد بن شهاب الزهري (7272)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، محمد بن ثور الصنعاني (6896)، محمد بن عبيد الغبري (7150)، حديث ... حکم البانی: ضعيف الإسناد... حدثنا محمد بن عبيد ، حدثنا ابن ثور ، عن معمر ، عن الزهري ، في قوله : فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب سورة الحشر آية 6 ، قال : صالح النبي صلى الله عليه وسلم اهل فدك وقرى قد سماها لا احفظها وهو محاصر قوما آخرين ، فارسلوا إليه بالصلح قال : فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب سورة الحشر آية 6 ، يقول : بغير قتال ، قال الزهري : وكانت بنو النضير للنبي صلى الله عليه وسلم خالصا لم يفتحوها عنوة افتتحوها على صلح ، فقسمها النبي صلى الله عليه وسلم بين المهاجرين لم يعط الانصار منها شيئا إلا رجلين كانت بهما حاجة . ... (ض)

رواة الحديث: عمران بن حصين الازدي (6036)، ابو هريرة الدوسي (4396)، محمد بن سيرين الانصاري (7016)، ايوب السختياني (746)، حماد بن زيد الازدي (2491)، محمد بن عبيد الغبري (7150)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا محمد بن عبيد ، حدثنا حماد بن زيد ، عن ايوب ، عن محمد ، عن ابي هريرة ، قال : صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم إحدى صلاتي العشي الظهر او العصر ، قال : فصلى بنا ركعتين ، ثم سلم ، ثم قام إلى خشبة في مقدم المسجد ، فوضع يديه عليهما إحداهما على الاخرى يعرف في وجهه الغضب ، ثم خرج سرعان الناس وهم يقولون قصرت الصلاة قصرت الصلاة وفي الناس ابو بكر ، وعمر فهاباه ان يكلماه ، فقام رجل كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسميه : ذا اليدين ، فقال : يا رسول الله ، انسيت ام قصرت الصلاة ؟ قال : لم انس ، ولم تقصر الصلاة قال : بل نسيت يا رسول الله ، فاقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم على القوم ، فقال : اصدق ذو اليدين ؟ فاومئوا ، اي نعم ، فرجع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى مقامه فصلى الركعتين الباقيتين ، ثم سلم ، ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ، ثم رفع وكبر ، ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ، ثم رفع وكبر . قال : فقيل لمحمد : سلم في السهو ، فقال : لم احفظه ، عن ابي هريرة ، ولكن نبئت ان عمران بن حصين ، قال : ثم سلم . ... (ص/ح)

رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، محمد بن المنكدر القرشي (6864)، ايوب السختياني (746)، حماد بن زيد الازدي (2491)، محمد بن عبيد الغبري (7150)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا محمد بن عبيد ، حدثنا حماد في حديث ايوب ، عن محمد بن المنكدر ، عن ابي هريرة ، ذكر النبي صلى الله عليه وسلم فيه ، قال : وفطركم يوم تفطرون واضحاكم يوم تضحون ، وكل عرفة موقف ، وكل منى منحر ، وكل فجاج مكة منحر ، وكل جمع موقف . ... (ص/ح)