نتائج
نتیجہ مطلوبہ تلاش لفظ / الفاظ: محمد منصور الطوسي 7290
کتاب/کتب میں "سنن ابي داود"
کتاب/کتب میں "سنن ابي داود"
6 رزلٹ جن میں تمام الفاظ آئے ہیں۔
|
1. سنن ابي داود --- كتاب الصلاة --- باب كيف الاذان [سنن ابي داود]
رواة الحديث: عبد الله بن زيد الانصاري (4819)، محمد بن عبد الله الانصاري (7112)، محمد بن إبراهيم القرشي (6796)، ابن إسحاق القرشي (6811)، إبراهيم بن سعد الزهري (823)، يعقوب بن إبراهيم القرشي (8513)، محمد بن منصور الطوسي (7290)، حديث ... حکم البانی: حسن صحيح... حدثنا محمد بن منصور الطوسي ، حدثنا يعقوب ، حدثنا ابي ، عن محمد بن إسحاق ، حدثني محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي ، عن محمد بن عبد الله بن زيد بن عبد ربه ، قال : حدثني ابي عبد الله بن زيد ، قال : لما امر رسول الله صلى الله عليه وسلم بالناقوس يعمل ليضرب به للناس لجمع الصلاة ، طاف بي وانا نائم رجل يحمل ناقوسا في يده ، فقلت : يا عبد الله ، اتبيع الناقوس ؟ قال : وما تصنع به ؟ فقلت : ندعو به إلى الصلاة ، قال : افلا ادلك على ما هو خير من ذلك ؟ فقلت له : بلى ، قال : فقال : تقول : الله اكبر الله اكبر ، الله اكبر الله اكبر ، اشهد ان لا إله إلا الله ، اشهد ان لا إله إلا الله ، اشهد ان محمدا رسول الله ، اشهد ان محمدا رسول الله ، حي على الصلاة ، حي على الصلاة ، حي على الفلاح ، حي على الفلاح ، الله اكبر ، الله اكبر ، لا إله إلا الله ، قال : ثم استاخر عني غير بعيد ، ثم قال : وتقول إذا اقمت الصلاة : الله اكبر ، الله اكبر ، اشهد ان لا إله إلا الله ، اشهد ان محمدا رسول الله ، حي على الصلاة ، حي على الفلاح ، قد قامت الصلاة ، قد قامت الصلاة ، الله اكبر ، الله اكبر ، لا إله إلا الله ، فلما اصبحت ، اتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت ، فقال : إنها لرؤيا حق إن شاء الله ، فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليؤذن به فإنه اندى صوتا منك ، فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويؤذن به ، قال : فسمع ذلك عمر بن الخطاب وهو في بيته فخرج يجر رداءه ، ويقول : والذي بعثك بالحق يا رسول الله ، لقد رايت مثل ما راى ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : فلله الحمد ، قال ابو داود : هكذا رواية الزهري ، عن سعيد بن المسيب ، عن عبد الله بن زيد ، وقال فيه ابن إسحاق : عن الزهري ، الله اكبر الله اكبر ، الله اكبر الله اكبر ، وقال معمر ،ويونس : عن الزهري فيه ، الله اكبر ، الله اكبر ، لم يثنيا . ... (ص/ح)
2. سنن ابي داود --- كتاب العلم --- باب في سرد الحديث [سنن ابي داود]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، محمد بن منصور الطوسي (7290)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا محمد بن منصور الطوسي ، حدثنا سفيان بن عيينة ، عن الزهري ، عن عروة ، قال : جلس ابو هريرة إلى جنب حجرة عائشة رضي الله عنها وهي تصلي ، فجعل يقول : اسمعي يا ربة الحجرة مرتين ، فلما قضت صلاتها ، قالت : الا تعجب إلى هذا وحديثه ؟ إن كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ليحدث الحديث لو شاء العاد ان يحصيه احصاه . ... (ص/ح)
3. سنن ابي داود --- كتاب الجهاد --- باب في الصلاة عند القدوم من السفر [سنن ابي داود]
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، نافع مولى ابن عمر (7863)، ابن إسحاق القرشي (6811)، إبراهيم بن سعد الزهري (823)، يعقوب بن إبراهيم القرشي (8513)، محمد بن منصور الطوسي (7290)، حديث ... حکم البانی: حسن صحيح... حدثنا محمد بن منصور الطوسي ، حدثنا يعقوب ، حدثنا ابي ، عن ابن إسحاق ، حدثني نافع ، عن ابن عمر ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم : حين اقبل من حجته دخل المدينة ، فاناخ على باب مسجده ، ثم دخله فركع فيه ركعتين ثم انصرف إلى بيته ، قال نافع : فكان ابن عمر كذلك يصنع . ... (ص/ح)
4. سنن ابي داود --- كتاب الزكاة --- باب في زكاة السائمة [سنن ابي داود]
رواة الحديث: ابي بن كعب الانصاري (396)، عمارة بن عامر الانصاري (5884)، يحيى بن عبد الله الانصاري (8300)، عبد الله بن ابي بكر الانصاري (4632)، ابن إسحاق القرشي (6811)، إبراهيم بن سعد الزهري (823)، يعقوب بن إبراهيم القرشي (8513)، محمد بن منصور الطوسي (7290)، حديث ... حکم البانی: حسن... حدثنا محمد بن منصور ، حدثنا يعقوب بن إبراهيم ، حدثنا ابي ، عن ابن إسحاق ، قال : حدثني عبد الله بن ابي بكر ، عن يحيى بن عبد الله بن عبد الرحمن بن سعد بن زرارة ، عن عمارة بن عمرو بن حزم ، عن ابي بن كعب ، قال : بعثني النبي صلى الله عليه وسلم مصدقا ، فمررت برجل ، فلما جمع لي ماله لم اجد عليه فيه إلا ابنة مخاض ، فقلت له : اد ابنة مخاض فإنها صدقتك ، فقال : ذاك ما لا لبن فيه ولا ظهر ولكن هذه ناقة فتية عظيمة سمينة فخذها ، فقلت له : ما انا بآخذ ما لم اومر به ، وهذا رسول الله صلى الله عليه وسلم منك قريب ، فإن احببت ان تاتيه فتعرض عليه ما عرضت علي ، فافعل فإن قبله منك قبلته ، وإن رده عليك رددته ، قال : فإني فاعل ، فخرج معي وخرج بالناقة التي عرض علي حتى قدمنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال له : يا نبي الله ، اتاني رسولك لياخذ مني صدقة مالي وايم الله ما قام في مالي رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا رسوله قط قبله ، فجمعت له مالي فزعم ان ما علي فيه ابنة مخاض وذلك ما لا لبن فيه ولا ظهر ، وقد عرضت عليه ناقة فتية عظيمة لياخذها فابى علي ، وههي ذه قد جئتك بها يا رسول الله خذها ، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم : ذاك الذي عليك ، فإن تطوعت بخير آجرك الله فيه وقبلناه منك قال : فها هي ذه يا رسول الله ، قد جئتك بها فخذها ، قال : فامر رسول الله صلى الله عليه وسلم بقبضها ودعا له في ماله بالبركة . ... (ص/ح)
5. سنن ابي داود --- كتاب المناسك --- باب في وقت الإحرام [سنن ابي داود]
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، سعيد بن جبير الاسدي (3307)، خصيف بن عبد الرحمن الجزري (2715)، ابن إسحاق القرشي (6811)، إبراهيم بن سعد الزهري (823)، يعقوب بن إبراهيم القرشي (8513)، محمد بن منصور الطوسي (7290)، حديث ... حکم البانی: ضعيف... حدثنا محمد بن منصور ، حدثنا يعقوب يعني ابن إبراهيم ، حدثنا ابي ، عن ابن إسحاق ، قال : حدثني خصيف بن عبد الرحمن الجزري ،عن سعيد بن جبير ، قال : قلت لعبد الله بن عباس : يا ابا العباس ، عجبت لاختلاف اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم في إهلال رسول الله صلى الله عليه وسلم حين اوجب ، فقال : إني لاعلم الناس بذلك ، إنها إنما كانت من رسول الله صلى الله عليه وسلم حجة واحدة فمن هناك اختلفو اخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم حاجا ، فلما صلى في مسجده بذي الحليفة ركعتيه اوجب في مجلسه ، فاهل بالحج حين فرغ من ركعتيه ، فسمع ذلك منه اقوام فحفظته عنه ، ثم ركب فلما استقلت به ناقته اهل ، وادرك ذلك منه اقوام ، وذلك ان الناس إنما كانوا ياتون ارسالا فسمعوه حين استقلت به ناقته يهل ، فقالوا : إنما اهل رسول الله صلى الله عليه وسلم حين استقلت به ناقته ، ثم مضى رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما علا على شرف البيداء اهل ، وادرك ذلك منه اقوام ، فقالوا : إنما اهل حين علا على شرف البيداء ، وايم الله ، لقد اوجب في مصلاه واهل حين استقلت به ناقته واهل حين علا على شرف البيداء . قال سعيد : فمن اخذ بقول عبد الله بن عباس اهل في مصلاه إذا فرغ من ركعتيه . ... (ض)
6. سنن ابي داود --- كتاب المناسك --- باب في الفدية [سنن ابي داود]
رواة الحديث: كعب بن عجرة الانصاري (6597)، عبد الرحمن بن ابي ليلى الانصاري (4287)، الحكم بن عتيبة الكندي (1372)، ابان بن صالح القرشي (13)، ابن إسحاق القرشي (6811)، إبراهيم بن سعد الزهري (823)، يعقوب بن إبراهيم القرشي (8513)، محمد بن منصور الطوسي (7290)، حديث ... حکم البانی: حسن لكن ذكر الزبيب منكر والمحفوظ التمر كما في أحاديث العباس... حدثنا محمد بن منصور ، حدثنا يعقوب ، حدثني ابي ، عن ابن إسحاق ، حدثني ابان يعني ابن صالح ، عن الحكم بن عتيبة ، عن عبد الرحمن بن ابي ليلى ، عن كعب بن عجرة ، قال : اصابني هوام في راسي وانا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم عام الحديبية حتى تخوفت على بصري ، فانزل الله سبحانه وتعالى في : فمن كان منكم مريضا او به اذى من راسه سورة البقرة آية 196 الآية ، فدعاني رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال لي : احلق راسك وصم ثلاثة ايام ، او اطعم ستة مساكين فرقا من زبيب ، او انسك شاة ، فحلقت راسي ثم نسكت . ... (ض)
|
Search took 0.196 seconds