رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، سليمان بن يسار الهلالي (3634)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، عبد الرحمن بن عمرو الاوزاعي (4457)، عمر بن عبد الواحد السلمي (5983)، محمود بن خالد السلمي (7348)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، عبد الرحمن بن عمرو الاوزاعي (4457)، الوليد بن مسلم القرشي (1807)، عمرو بن عثمان القرشي (6163)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرني عمرو بن عثمان ، قال : حدثنا الوليد ، عن الاوزاعي ، قال : اخبرني ابن شهاب . ح ، واخبرني محمود بن خالد ، قال : حدثنا عمر ، عن الاوزاعي ، حدثني الزهري ، عن سليمان بن يسار ، ان ابن عباس اخبره ، ان امراة من خثعم استفتت رسول الله صلى الله عليه وسلم , والفضل رديف رسول الله صلى الله عليه وسلم , فقالت : يا رسول الله , إن فريضة الله عز وجل في الحج على عباده ادركت ابي شيخا كبيرا لا يستطيع ان يستوي على الراحلة فهل يجزئ ؟ قال محمود : فهل يقضي ان احج عنه ؟ فقال لها : نعم . قال ابو عبد الرحمن : وقد روى هذا الحديث غير واحد , عن الزهري فلم يذكر فيه ما ذكر الوليد بن مسلم . ... (ص/ح)

رواة الحديث: قتادة بن دعامة السدوسي (6458)، سعيد بن بشير الازدي (3306)، عمر بن عبد الواحد السلمي (5983)، محمود بن خالد السلمي (7348)، حديث ... حکم البانی: ضعيف الإسناد... حدثنا محمود بن خالد السلمي ، حدثنا عمر يعني ابن عبد الواحد ، عن سعيد يعني ابن بشير ، عن قتادة ، قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا غزا كان له سهم صاف ياخذه من حيث شاءه فكانت صفية من ذلك السهم ، وكان إذا لم يغز بنفسه ضرب له بسهمه ولم يخير . ... (ض)

رواة الحديث: عبد الله بن عمرو السهمي (4980)، شعيب بن محمد السهمي (3815)، عمرو بن شعيب القرشي (6144)، سليمان بن موسى القرشي (3631)، محمد بن راشد الخزاعي (6961)، خالد بن يزيد السلمي (2689)، محمود بن خالد السلمي (7348)، حديث ... حکم البانی: حسن... حدثنا محمود بن خالد الدمشقي ، حدثنا ابي ، حدثنا محمد بن راشد ، عن سليمان بن موسى ، عن عمرو بن شعيب ، عن ابيه ، عن جده ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من قتل عمدا ، دفع إلى اولياء القتيل ، فإن شاءوا قتلوا ، وإن شاءوا اخذوا الدية ، وذلك ثلاثون حقة وثلاثون جذعة واربعون خلفة ، وذلك عقل العمد ما صولحوا عليه فهو لهم وذلك تشديد العقل . ... (ص/ح)

رواة الحديث: ابو سعيد الخدري (3260)، قزعة بن يحيى البصري (6488)، عطية بن قيس الكلابي (5651)، سعيد بن عبد العزيز التنوخي (3362)، عبد الله بن يوسف الكلاعي (5175)، محمد بن مصعب القرقساني (7276)، بشر بن بكر البجلي (1869)، احمد بن عمرو القرشي (477)، عبد الاعلى بن مسهر الغساني (4209)، محمود بن خالد السلمي (7348)، الوليد بن مسلم القرشي (1807)، مؤمل بن الفضل الجزري (6651)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا مؤمل بن الفضل الحراني ، حدثنا الوليد . ح وحدثنا محمود بن خالد ، حدثنا ابو مسهر . ح وحدثنا ابن السرح ، حدثنا بشر بن بكر . ح وحدثنا محمد بن مصعب ، حدثنا عبد الله بن يوسف ، كلهم عن سعيد بن عبد العزيز ، عن عطية بن قيس ، عن قزعة بن يحيى ، عن ابي سعيد الخدري ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول حين يقول : سمع الله لمن حمده : اللهم ربنا لك الحمد ملء السماء ، قال مؤمل : ملء السموات وملء الارض وملء ما شئت من شيء بعد ، اهل الثناء والمجد ، احق ما قال العبد وكلنا لك عبد ، لا مانع لما اعطيت . زاد محمود : ولا معطي لما منعت ، ثم اتفقوا ، ولا ينفع ذا الجد منك الجد . وقال بشر : ربنا لك الحمد . لم يقل : اللهم ، لم يقل محمود : اللهم ، قال : ربنا ولك الحمد . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الله بن عمرو السهمي (4980)، شعيب بن محمد السهمي (3815)، عمرو بن شعيب القرشي (6144)، عبد الرحمن بن عمرو الاوزاعي (4457)، الوليد بن مسلم القرشي (1807)، محمود بن خالد السلمي (7348)، حديث ... حکم البانی: حسن... حدثنا محمود بن خالد السلمي ، حدثنا الوليد ، عن ابي عمرو يعني الاوزاعي ، حدثني عمرو بن شعيب ، عن ابيه ، عن جده عبد الله بن عمرو ، ان امراة قالت : يا رسول الله ، إن ابني هذا كان بطني له وعاء وثديي له سقاء وحجري له حواء ، وإن اباه طلقني واراد ان ينتزعه مني ، فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم : انت احق به ما لم تنكحي . ... (ص/ح)

رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، شداد بن حي المؤذن (3766)، يزيد بن شريح الحضرمي (8429)، ثور بن يزيد الرحبي (2058)، احمد بن علي النميري (473)، محمود بن خالد السلمي (7348)، حديث ... حکم البانی: صحيح إلا جملة الدعوة... حدثنا محمود بن خالد السلمي ، حدثنا احمد بن علي ، حدثنا ثور ، عن يزيد بن شريح الحضرمي ، عن ابي حي المؤذن ، عن ابي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : لا يحل لرجل يؤمن بالله واليوم الآخر ان يصلي وهو حقن حتى يتخفف ، ثم ساق نحوه على هذا اللفظ ، قال : ولا يحل لرجل يؤمن بالله واليوم الآخر ان يؤم قوما إلا بإذنهم ولا يختص نفسه بدعوة دونهم ، فإن فعل فقد خانهم ، قال ابو داود : هذا من سنن اهل الشام لم يشركهم فيها احد . ... (ص/ح)

رواة الحديث: صدي بن عجلان الباهلي (3929)، شداد بن عبد الله القرشي (3768)، عبد الرحمن بن عمرو الاوزاعي (4457)، عمر بن عبد الواحد السلمي (5983)، محمود بن خالد السلمي (7348)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا محمود بن خالد ، حدثنا عمر بن عبد الواحد ، عن الاوزاعي ، قال : حدثني ابو عمار ، حدثني ابو امامة ، ان رجلا اتى النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال : يا رسول الله إني اصبت حدا فاقمه علي ، قال : توضات حين اقبلت ، قال : نعم ، قال : هل صليت معنا حين صلينا ، قال : نعم ، قال : اذهب فإن الله تعالى قد عفا عنك . ... (ص/ح)

رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، كيسان المقبري (6624)، سعيد بن ابي سعيد المقبري (3280)، عبد الرحمن بن عمرو الاوزاعي (4457)، عمر بن عبد الواحد السلمي (5983)، محمود بن خالد السلمي (7348)، الوليد بن مزيد العذري (1806)، العباس بن الوليد العذري (4166)، عبد القدوس بن الحجاج الخولاني (4602)، احمد بن حنبل الشيباني (488)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا احمد بن حنبل ، حدثنا ابو المغيرة . ح وحدثنا عباس بن الوليد بن مزيد ، اخبرني ابي . ح وحدثنا محمود بن خالد ، حدثنا عمر يعني ابن عبد الواحد ، عن الاوزاعي المعنى ، قال : انبئت ان سعيد بن ابي سعيد المقبري حدث ، عن ابيه ، عن ابي هريرة ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : إذا وطئ احدكم بنعله الاذى ، فإن التراب له طهور . ... (ض)

رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، سعيد بن المسيب القرشي (3299)، محمد الباقر (7187)، عبد الرحمن بن عمرو الاوزاعي (4457)، عمر بن عبد الواحد السلمي (5983)، محمود بن خالد السلمي (7348)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا محمود بن خالد ، قال : حدثنا عمر ، عن الاوزاعي ، قال : حدثني محمد بن علي بن حسين ، قال : حدثني سعيد بن المسيب ، قال : حدثني عبد الله بن عباس ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : مثل الذي يرجع في صدقته كمثل الكلب يرجع في قيئه فياكله . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عكرمة مولى ابن عباس (5703)، سيار بن عبد الرحمن الصدفي (3729)، ابو يزيد الخولاني (387)، مروان بن محمد الطاطري (7407)، عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي (4900)، محمود بن خالد السلمي (7348)، حديث ... حکم البانی: حسن... حدثنا محمود بن خالد الدمشقي ، وعبد الله بن عبد الرحمن السمرقندي ، قالا : حدثنا مروان ، قال عبد الله ، حدثنا ابو يزيد الخولاني وكان شيخ صدق وكان ابن وهب يروي عنه ، حدثنا سيار بن عبد الرحمن ، قال محمود الصدفي ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ، قال : فرض رسول الله صلى الله عليه وسلم زكاة الفطر طهرة للصائم من اللغو والرفث وطعمة للمساكين ، من اداها قبل الصلاة فهي زكاة مقبولة ، ومن اداها بعد الصلاة فهي صدقة من الصدقات . ... (ص/ح)

رواة الحديث: اوس بن اوس الثقفي (726)، شراحيل بن آده الصنعاني (3770)، يحيى بن الحارث الغساني (8222)، عمر بن عبد الواحد السلمي (5983)، محمود بن خالد السلمي (7348)، حديث ... حکم البانی: صحيح... اخبرنا محمود بن خالد ، قال : حدثني عمر بن عبد الواحد ، قال : سمعت يحيى بن الحارث يحدث , عن ابي الاشعث الصنعاني ، عن اوس بن اوس الثقفي ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : من غسل واغتسل وابتكر وغدا ودنا من الإمام وانصت ثم لم يلغ ، كان له بكل خطوة كاجر سنة صيامها وقيامها . ... (ص/ح)

رواة الحديث: مالك بن انس الاصبحي (6659)، اشهب بن عبد العزيز العامري (584)، الحارث بن مسكين الاموي (1219)، سعيد بن عبد العزيز التنوخي (3362)، عمر بن عبد الواحد السلمي (5983)، محمود بن خالد السلمي (7348)، حديث ... حکم البانی: صحيح مقطوع... حدثنا محمود بن خالد ، حدثنا عمر يعني ابن عبد الواحد ، قال : قال سعيد يعني ابن عبد العزيز : جزيرة العرب ما بين الوادي إلى اقصى اليمن إلى تخوم العراق إلى البحر . قال ابو داود قرئ على الحارث بن مسكين ، وانا شاهد ، اخبرك اشهب بن عبد العزيز ، قال : قال مالك : عمر اجلى اهل نجران ولم يجلوا من تيماء لانها ليست من بلاد العرب ، فاما الوادي فإني ارى انما لم يجل من فيها من اليهود انهم لم يروها من ارض العرب . ... (ص/ح)

رواة الحديث: ثوبان بن بجدد القرشي (2055)، عمرو بن مرثد الرحبي (6198)، مكحول بن ابي مسلم الشامي (7659)، العلاء بن الحارث الحضرمي (1512)، الهيثم بن حميد الغساني (1753)، مروان بن محمد الطاطري (7407)، محمود بن خالد السلمي (7348)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا محمود بن خالد ، حدثنا مروان ، حدثنا الهيثم بن حميد ، اخبرنا العلاء بن الحارث ، عن مكحول ، عن ابي اسماء الرحبي ، عن ثوبان ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : افطر الحاجم والمحجوم . قال ابو داود : ورواه ابن ثوبان ، عن ابيه ، عن مكحول ، بإسناده مثله . ... (ص/ح)