رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، شهر بن حوشب الاشعري (3837)، اشعث بن جابر الحداني (581)، نصر بن علي الازدي (7900)، عبد الصمد بن عبد الوارث التميمي (4548)، نصر بن علي الازدي (7901)، حديث ... حکم البانی: ضعيف ، ابن ماجة ( 2704 ) // ضعيف سنن ابن ماجة برقم ( 591 ) ، المشكاة ( 3075 ) ، ضعيف الجامع الصغير ( 1457 ) ، ضعيف أبي داود ( 614 / 2867 ) //... حدثنا نصر بن علي الجهضمي، حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث، حدثنا نصر بن علي وهو جد هذا النضر، حدثنا الاشعث بن جابر، عن شهر بن حوشب، عن ابي هريرة انه حدثه ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " إن الرجل ليعمل والمراة بطاعة الله ستين سنة ، ثم يحضرهما الموت فيضاران في الوصية فتجب لهما النار " ، ثم قرا علي ابو هريرة : من بعد وصية يوصى بها او دين غير مضار وصية من الله إلى قوله وذلك الفوز العظيم سورة النساء آية 12 ـ 13 ، قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح غريب ، ونصر بن علي الذي روى عن الاشعث بن جابر هو جد نصر بن علي الجهضمي . ... (ص/ح)

رواة الحديث: ام سلمة زوج النبي (8101)، مسة الازدية (7421)، كثير بن زياد الازدي (6561)، علي بن عبد الاعلى الثعلبي (5787)، شجاع بن الوليد السكوني (3760)، نصر بن علي الازدي (7901)، حديث ... حکم البانی: حسن صحيح ، ابن ماجة ( 648 ) ... حدثنا نصر بن علي الجهضمي، حدثنا شجاع بن الوليد ابو بدر، عن علي بن عبد الاعلى، عن ابي سهل، عن مسة الازدية، عن ام سلمة قالت : " كانت النفساء تجلس على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم اربعين يوما ، فكنا نطلي وجوهنا بالورس من الكلف " . قال ابو عيسى : هذا غريب نعرفه إلا من حديث ابي سهل ، عن مسة الازدية ، عن ام سلمة ، واسم ابي سهل : كثير بن زياد ، قال محمد بن إسماعيل : علي بن عبد الاعلى ثقة ، وابو سهل ثقة ، ولم يعرف محمد هذا الحديث إلا من حديث ابي سهل ، وقد اجمع اهل العلم من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم والتابعين ومن بعدهم على ان النفساء تدع الصلاة اربعين يوما ، إلا ان ترى الطهر قبل ذلك فإنها تغتسل وتصلي ، فإذا رات الدم بعد الاربعين ، فإن اكثر اهل العلم ، قالوا : لا تدع الصلاة بعد الاربعين ، وهو قول اكثر الفقهاء , وبه يقول سفيان الثوري ، وابن المبارك ، والشافعي ، واحمد ، وإسحاق ، ويروى عن الحسن البصري ، انه قال : إنها تدع الصلاة خمسين يوما إذا لم تر الطهر ويروى عن عطاء بن ابي رباح , والشعبي ستين يوما . ... (ص/ح)

رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، علي زين العابدين (5739)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، معمر بن ابي عمرو الازدي (7633)، عبد الاعلى بن عبد الاعلى القرشي (4207)، نصر بن علي الازدي (7901)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا نصر بن علي الجهضمي، حدثنا عبد الاعلى، حدثنا معمر، عن الزهري، عن علي بن حسين، عن ابن عباس، قال : بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم جالس في نفر من اصحابه إذ رمي بنجم فاستنار ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ما كنتم تقولون لمثل هذا في الجاهلية إذا رايتموه ؟ " قالوا : كنا نقول : يموت عظيم او يولد عظيم ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " فإنه لا يرمى به لموت احد ولا لحياته ، ولكن ربنا عز وجل إذا قضى امرا سبح له حملة العرش ثم سبح اهل السماء الذين يلونهم ثم الذين يلونهم حتى يبلغ التسبيح إلى هذه السماء ، ثم سال اهل السماء السادسة اهل السماء السابعة : ماذا قال ربكم ؟ قال : فيخبرونهم ، ثم يستخبر اهل كل سماء حتى يبلغ الخبر اهل السماء الدنيا ، وتختطف الشياطين السمع فيرمون فيقذفونه إلى اوليائهم فما جاءوا به على وجهه فهو حق ولكنهم يحرفونه ويزيدون " . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح . ... (ص/ح)

رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، عبد الرحمن بن هرمز الاعرج (4506)، الحسن بن علي الهاشمي (1285)، سلم بن قتيبة الشعيري (3474)، احمد بن ابي عبيد الله السليمي (403)، نصر بن علي الازدي (7901)، حديث ... حکم البانی: ضعيف ، ابن ماجة ( 463 ) ، // ضعيف سنن ابن ماجة ( 103 ) ، الضعيفة ( 1312 ) ، الصحيحة ( 2 / 519 - 520 ) ، المشكاة ( 367 / الحقيق الثاني ) ، ضعيف الجامع الصغير - بترتيبى - رقم ( 2622 ) //... حدثنا نصر بن علي الجهضمي، واحمد بن ابي عبيد الله السليمي البصري، قالا : حدثنا ابو قتيبة سلم بن قتيبة، عن الحسن بن علي الهاشمي، عن عبد الرحمن الاعرج، عن ابي هريرة، ان النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : " جاءني جبريل ، فقال : يا محمد إذا توضات فانتضح " . قال ابو عيسى : هذا غريب ، قال : وسمعت محمدا يقول : الحسن بن علي الهاشمي منكر الحديث ، وفي الباب عن ابي الحكم بن سفيان , وابن عباس , وزيد بن حارثة , وابي سعيد الخدري ، وقال بعضهم : سفيان بن الحكم او الحكم بن سفيان ، واضطربوا في هذا الحديث . ... (ض)

رواة الحديث: انس بن مالك الانصاري (720)، قتادة بن دعامة السدوسي (6458)، المثنى بن سعيد الضبعي (1621)، علي بن نصر الحداني (5821)، نصر بن علي الازدي (7901)، حديث ... حکم البانی: صحيح الكلم الطيب ( 125 ) ، صحيح أبي داود ( 2366 ) ، // صحيح الكلم الصفحة ( 50 ) أتم من هنا //... حدثنا نصر بن علي الجهضمي، اخبرني ابي، عن المثنى بن سعيد، عن قتادة، عن انس، قال : كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا غزا قال : " اللهم انت عضدي , وانت نصيري , وبك اقاتل " . قال ابو عيسى : هذا حسن غريب ، ومعنى قوله : عضدي يعني عوني . ... (ض)

رواة الحديث: ابو سعيد الخدري (3260)، عطية بن سعد العوفي (5647)، سليمان بن مهران الاعمش (3629)، سليمان بن طرخان التيمي (3601)، معتمر بن سليمان التيمي (7607)، نصر بن علي الازدي (7901)، حديث ... حکم البانی: صحيح وسيأتي برقم ( 3420 ) ... حدثنا نصر بن علي الجهضمي، حدثنا المعتمر بن سليمان، عن ابيه، عن سليمان الاعمش، عن عطية، عن ابي سعيد، قال : " لما كان يوم بدر ظهرت الروم على فارس ، فاعجب ذلك المؤمنين ، فنزلت الم { 1 } غلبت الروم { 2 } إلى قوله يفرح المؤمنون سورة الروم آية 1 ـ 4 ، قال : يفرح المؤمنون بظهور الروم على فارس " ، قال ابو عيسى : هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه ، ويقرا غلبت وغلبت ، يقول : كانت غلبت ثم غلبت ، هكذا قرا نصر بن علي غلبت . ... (ض)

رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، ابو ميمونة الفارسي (3538)، هلال بن ابي ميمونة القرشي (8085)، زياد بن سعد الخراساني (3086)، سفيان بن عيينة الهلالي (3443)، نصر بن علي الازدي (7901)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 2351 ) ... حدثنا نصر بن علي , حدثنا سفيان , عن زياد بن سعد , عن هلال بن ابي ميمونة الثعلبي , عن ابي ميمونة، عن ابي هريرة , " ان النبي صلى الله عليه وسلم خير غلاما بين ابيه وامه " . قال : وفي الباب , عن عبد الله بن عمرو , وجد عبد الحميد بن جعفر , قال ابو عيسى : حديث ابي هريرة حديث حسن صحيح , وابو ميمونة اسمه : سليم , والعمل على هذا عند بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وغيرهم , قالوا : يخير الغلام بين ابويه إذا وقعت بينهما المنازعة في الولد , وهو قول : احمد , وإسحاق , وقالا : " ما كان الولد صغيرا , فالام احق , فإذا بلغ الغلام سبع سنين , خير بين ابويه " , هلال بن ابي ميمونة : هو هلال بن علي بن اسامة وهو مدني , وقد روى عنه يحيى بن ابي كثير , ومالك بن انس , وفليح بن سليمان . ... (ص/ح)

رواة الحديث: انس بن مالك الانصاري (720)، قتادة بن دعامة السدوسي (6458)، سعيد بن ابي عروبة العدوي (3281)، خالد بن الحارث الهجيمي (2625)، بشر بن المفضل الرقاشي (1868)، نصر بن علي الازدي (7901)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا نصر بن علي الجهضمي، حدثنا بشر بن المفضل، وخالد بن الحارث، عن سعيد، عن قتادة، عن انس، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لا تواصلوا " ، قالوا : فإنك تواصل يا رسول الله ، قال : " إني لست كاحدكم ، إن ربي يطعمني ويسقيني " . قال : وفي الباب عن علي ، وابي هريرة ، وعائشة ، وابن عمر ، وجابر ، وابي سعيد ، وبشير ابن الخصاصية . قال ابو عيسى : حديث انس حديث حسن صحيح ، والعمل على هذا عند اهل العلم كرهوا الوصال في الصيام ، وروي عن عبد الله بن الزبير انه كان يواصل الايام ولا يفطر . ... (ص/ح)

رواة الحديث: جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، عامر الشعبي (4099)، مجالد بن سعيد الهمداني (6712)، عيسى بن يونس السبيعي (6343)، نصر بن علي الازدي (7901)، حديث ... حکم البانی: صحيح - الطرف الأول يشهد له ما قبله وسائره فى الصحيح - ، ابن ماجة ( 1779 ) ، تخريج فقه السيرة ( 6 ) ... حدثنا نصر بن علي، حدثنا عيسى بن يونس، عن مجالد، عن الشعبي، عن جابر، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : " لا تلجوا على المغيبات فإن الشيطان يجري من احدكم مجرى الدم " ، قلنا : ومنك ، قال : " ومني ولكن الله اعانني عليه ، فاسلم " . قال ابو عيسى : هذا حديث غريب من هذا الوجه ، وقد تكلم بعضهم في مجالد بن سعيد من قبل حفظه ، وسمعت علي بن خشرم ، يقول : قال سفيان بن عيينة في تفسير قول النبي صلى الله عليه وسلم : ولكن الله اعانني عليه ، فاسلم ، يعني اسلم انا منه ، قال سفيان : والشيطان لا يسلم ، ولا تلجوا على المغيبات ، والمغيبة المراة التي يكون زوجها غائبا ، والمغيبات : جماعة المغيبة . ... (ص/ح)

رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، محمد بن سيرين الانصاري (7016)، ايوب السختياني (746)، عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي (5280)، نصر بن علي الازدي (7901)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا نصر بن علي، حدثنا عبد الوهاب الثقفي، حدثنا ايوب، عن محمد بن سيرين، عن ابي هريرة، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إذا اقترب الزمان لم تكد رؤيا المؤمن تكذب واصدقهم رؤيا اصدقهم حديثا ، ورؤيا المسلم جزء من ستة واربعين جزءا من النبوة ، والرؤيا ثلاث : فالرؤيا الصالحة بشرى من الله ، والرؤيا من تحزين الشيطان ، والرؤيا مما يحدث بها الرجل نفسه ، فإذا راى احدكم ما يكره فليقم فليتفل ولا يحدث بها الناس ، قال : واحب القيد في النوم واكره الغل ، القيد ثبات في الدين " ، قال : وهذا حديث حسن صحيح . ... (ص/ح)

رواة الحديث: نبيشة بن عبد الله الهذلي (7868)، ام عاصم جدة المعلى (637)، المعلى بن راشد الهذلي (7626)، نصر بن علي الازدي (7901)، حديث ... حکم البانی: ضعيف ، ابن ماجة ( 3271 ) // ضعيف سنن ابن ماجة برقم ( 703 ) ، المشكاة ( 4218 ) ، ضعيف الجامع الصغير ( 5478 ) //... حدثنا نصر بن علي الجهضمي، اخبرنا ابو اليمان المعلى بن راشد، قال : حدثتني جدتي ام عاصم وكانت ام ولد لسنان بن سلمة ، قالت : دخل علينا نبيشة الخير ونحن ناكل في قصعة ، فحدثنا ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " من اكل في قصعة ثم لحسها استغفرت له القصعة " ، قال ابو عيسى : هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من حديث المعلى بن راشد وقد روى يزيد بن هارون وغير واحد من الائمة ، عن المعلى بن راشد هذا الحديث . ... (ض)

رواة الحديث: سعيد بن العاص الاموي (3297)، موسى بن عمرو القرشي (7759)، ايوب بن موسى القرشي (774)، عامر بن ابي عامر المزني (4102)، نصر بن علي الازدي (7901)، حديث ... حکم البانی: ضعيف الضعيفة ( 1121 ) ، نقد الكتاني ص ( 20 ) // ضعيف الجامع الصغير ( 5227 ) //... حدثنا نصر بن علي الجهضمي، حدثنا عامر بن ابي عامر الخزاز، حدثنا ايوب بن موسى، عن ابيه، عن جده، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " ما نحل والد ولدا من نحل افضل من ادب حسن " ، قال ابو عيسى : هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من حديث عامر بن ابي عامر الخزاز وهو عامر بن صالح بن رستم الخزاز ، وايوب بن موسى هو ابن عمرو بن سعيد بن العاصي ، وهذا عندي حديث مرسل . ... (ض)

رواة الحديث: عبد الله بن سرجس المزني (4827)، عاصم الاحول (4064)، عبد الله بن عمران العدوي (4972)، نوح بن قيس الحداني (7955)، نصر بن علي الازدي (7901)، حديث ... حکم البانی: حسن ، الروض النضير ( 384 ) ، التعليق الرغيب ( 3 / 6 ) ... حدثنا نصر بن علي الجهضمي، حدثنا نوح بن قيس، عن عبد الله بن عمران، عن عاصم الاحول، عن عبد الله بن سرجس المزني، ان النبي صلى الله عليه وسلم قال : " السمت الحسن والتؤدة والاقتصاد جزء من اربعة وعشرين جزءا من النبوة " ، قال : وفي الباب عن ابن عباس ، وهذا حديث حسن غريب. ... (ص/ح)