نتائج
نتیجہ مطلوبہ تلاش لفظ / الفاظ: يحيى خلف الجوباري 8257
کتاب/کتب میں "سنن ترمذي"
کتاب/کتب میں "سنن ترمذي"
16 رزلٹ جن میں تمام الفاظ آئے ہیں۔
|
1. سنن ترمذي --- كتاب الجنائز عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في تلقين المريض عند الموت والدعاء له عنده [سنن ترمذي]
رواة الحديث: ابو سعيد الخدري (3260)، يحيى بن عمارة الانصاري (8318)، عمارة بن غزية الانصاري (5887)، بشر بن المفضل الرقاشي (1868)، يحيى بن خلف الجوباري (8257)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 1444 و 1445 ) ... حدثنا ابو سلمة يحيى بن خلف البصري، حدثنا بشر بن المفضل، عن عمارة بن غزية، عن يحيى بن عمارة، عن ابي سعيد، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : " لقنوا موتاكم لا إله إلا الله " . قال : وفي الباب ، عن ابي هريرة ، وام سلمة ، وعائشة ، وجابر ، وسعدى المرية وهي : امراة طلحة بن عبيد الله . قال ابو عيسى : حديث ابي سعيد حديث حسن غريب صحيح . ... (ص/ح)
رواة الحديث: عبد الله بن العباس القرشي (4883)، عكرمة مولى ابن عباس (5703)، الحسين بن قيس الرحبي (1345)، سليمان بن طرخان التيمي (3601)، معتمر بن سليمان التيمي (7607)، يحيى بن خلف الجوباري (8257)، حديث ... حکم البانی: ضعيف جدا ، التعليق الرغيب ( 1 / 198 ) ، الضعيفة ( 4581 ) ، // ضعيف الجامع - بترتيبى - برقم ( 5546 ) //... حدثنا ابو سلمة يحيى بن خلف البصري، حدثنا المعتمر بن سليمان، عن ابيه، عن حنش، عن عكرمة، عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : " من جمع بين الصلاتين من غير عذر فقد اتى بابا من ابواب الكبائر " . قال ابو عيسى , وحنش هذا هو ابو علي الرحبي , وهو حسين بن قيس ، وهو ضعيف عند اهل الحديث ، ضعفه احمد وغيره ، والعمل على هذا عند اهل العلم ان لا يجمع بين الصلاتين إلا في السفر او بعرفة ، ورخص بعض اهل العلم من التابعين في الجمع بين الصلاتين للمريض ، وبه يقول احمد , وإسحاق ، وقال بعض اهل العلم : يجمع بين الصلاتين في المطر ، وبه يقول الشافعي , واحمد , وإسحاق ، ولم ير الشافعي للمريض ان يجمع بين الصلاتين . ... (ض)
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عبد الله بن شقيق العقيلي (4861)، خالد الحذاء (2682)، بشر بن المفضل الرقاشي (1868)، يحيى بن خلف الجوباري (8257)، حديث ... حکم البانی: صحيح... حدثنا ابو سلمة يحيى بن خلف، حدثنا بشر بن المفضل، عن خالد الحذاء، عن عبد الله بن شقيق، قال : سالت عائشة، عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقالت : " كان يصلي قبل الظهر ركعتين وبعدها ركعتين وبعد المغرب ثنتين وبعد العشاء ركعتين وقبل الفجر ثنتين " قال : وفي الباب عن علي , وابن عمر ، قال ابو عيسى : حديث عبد الله بن شقيق ، عن عائشة حديث حسن صحيح . ... (ص/ح)
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، محمد بن شهاب الزهري (7272)، برد بن سنان الشامي (1834)، بشر بن المفضل الرقاشي (1868)، يحيى بن خلف الجوباري (8257)، حديث ... حکم البانی: حسن ، صحيح أبي داود ( 855 ) ، المشكاة ( 1005 ) ، الإرواء ( 386 ) ... حدثنا ابو سلمة يحيى بن خلف، حدثنا بشر بن المفضل، عن برد بن سنان، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة، قالت : " جئت ورسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي في البيت ، والباب عليه مغلق ، فمشى حتى فتح لي ثم رجع إلى مكانه " . ووصفت الباب في القبلة ، قال ابو عيسى : هذا حديث حسن غريب . ... (ض)
5. سنن ترمذي --- كتاب الصيام عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء شهرا عيد لا ينقصان [سنن ترمذي]
رواة الحديث: نفيع بن مسروح الثقفي (7929)، عبد الرحمن بن ابي بكرة الثقفي (4270)، خالد الحذاء (2682)، بشر بن المفضل الرقاشي (1868)، يحيى بن خلف الجوباري (8257)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 1659 ) ... حدثنا ابو سلمة يحيى بن خلف البصري، حدثنا بشر بن المفضل، عن خالد الحذاء، عن عبد الرحمن بن ابي بكرة، عن ابيه، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " شهرا عيد لا ينقصان رمضان وذو الحجة " . قال ابو عيسى : حديث ابي بكرة حديث حسن ، وقد روي هذا الحديث عن عبد الرحمن بن ابي بكرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا ، قال احمد : معنى هذا الحديث شهرا عيد لا ينقصان ، يقول : لا ينقصان معا في سنة واحدة شهر رمضان وذو الحجة ، إن نقص احدهما تم الآخر ، وقال إسحاق : معناه لا ينقصان ، يقول : وإن كان تسعا وعشرين فهو تمام غير نقصان ، وعلى مذهب إسحاق يكون ينقص الشهران معا في سنة واحدة . ... (ص/ح)
6. سنن ترمذي --- كتاب الجنائز عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في صلاة النبي صلى الله عليه وسلم على النجاشي [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عمران بن حصين الازدي (6036)، معاوية بن عمرو البصري (6204)، عبد الله بن زيد الجرمي (4820)، عمران بن حصين الازدي (6036)، معاوية بن عمرو البصري (6204)، محمد بن سيرين الانصاري (7016)، يونس بن عبيد العبدي (8616)، بشر بن المفضل الرقاشي (1868)، حميد بن مسعدة السامي (2550)، يحيى بن خلف الجوباري (8257)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 1535 ) ... حدثنا ابو سلمة يحيى بن خلف، وحميد بن مسعدة، قالا : حدثنا بشر بن المفضل، حدثنا يونس بن عبيد، عن محمد بن سيرين، عن ابي المهلب، عن عمران بن حصين، قال : قال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إن اخاكم النجاشي قد مات ، فقوموا فصلوا عليه " ، قال : فقمنا فصففنا كما يصف على الميت ، وصلينا عليه كما يصلى على الميت . وفي الباب : عن ابي هريرة ، وجابر بن عبد الله ، وابي سعيد ، وحذيفة بن اسيد ، وجرير بن عبد الله . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه ، وقد رواه ابو قلابة، عن عمه ابي المهلب، عن عمران بن حصين، وابو المهلب اسمه : عبد الرحمن بن عمرو ، ويقال له : معاوية بن عمرو . ... (ص/ح)
7. سنن ترمذي --- كتاب الجنائز عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في عذاب القبر [سنن ترمذي]
رواة الحديث: ابو هريرة الدوسي (4396)، سعيد بن ابي سعيد المقبري (3280)، عبد الرحمن بن إسحاق العامري (4295)، بشر بن المفضل الرقاشي (1868)، يحيى بن خلف الجوباري (8257)، حديث ... حکم البانی: حسن ، المشكاة ( 130 ) ، الصحيحة ( 1391 ) ... حدثنا ابو سلمة يحيى بن خلف البصري، حدثنا بشر بن المفضل، عن عبد الرحمن بن إسحاق، عن سعيد بن ابي سعيد المقبري، عن ابي هريرة، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إذا قبر الميت " ، او قال : " احدكم اتاه ملكان اسودان ازرقان ، يقال لاحدهما : المنكر والآخر النكير ، فيقولان : ما كنت تقول في هذا الرجل ؟ فيقول : ما كان يقول هو : عبد الله ورسوله ، اشهد ان لا إله إلا الله وان محمدا عبده ورسوله ، فيقولان : قد كنا نعلم انك تقول هذا ، ثم يفسح له في قبره سبعون ذراعا في سبعين ، ثم ينور له فيه ، ثم يقال له : نم ، فيقول : ارجع إلى اهلي فاخبرهم ، فيقولان : نم كنومة العروس الذي لا يوقظه إلا احب اهله إليه حتى يبعثه الله من مضجعه ذلك ، وإن كان منافقا ، قال : سمعت الناس يقولون : فقلت مثله : لا ادري ، فيقولان : قد كنا نعلم انك تقول ذلك ، فيقال للارض : التئمي عليه فتلتئم عليه ، فتختلف فيها اضلاعه ، فلا يزال فيها معذبا حتى يبعثه الله من مضجعه ذلك " . وفي الباب : عن علي ، وزيد بن ثابت ، وابن عباس ، والبراء بن عازب ، وابي ايوب ، وانس ، وجابر ، وعائشة ، وابي سعيد ، كلهم رووا عن النبي صلى الله عليه وسلم في عذاب القبر . قال ابو عيسى : حديث ابي هريرة حديث حسن غريب . ... (ص/ح)
8. سنن ترمذي --- كتاب النكاح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في إجابة الداعي [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عبد الله بن عمر العدوي (4967)، نافع مولى ابن عمر (7863)، إسماعيل بن امية الاموي (990)، بشر بن المفضل الرقاشي (1868)، يحيى بن خلف الجوباري (8257)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 1914 ) ... حدثنا ابو سلمة يحيى بن خلف، حدثنا بشر بن المفضل، عن إسماعيل بن امية، عن نافع، عن ابن عمر، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ائتوا الدعوة إذا دعيتم " . قال : وفي الباب ، عن علي ، وابي هريرة ، والبراء ، وانس ، وابي ايوب . قال ابو عيسى : حديث ابن عمر حديث حسن صحيح . ... (ص/ح)
9. سنن ترمذي --- كتاب النكاح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في القسمة للبكر والثيب [سنن ترمذي]
رواة الحديث: انس بن مالك الانصاري (720)، عبد الله بن زيد الجرمي (4820)، ايوب السختياني (746)، ابن إسحاق القرشي (6811)، انس بن مالك الانصاري (720)، عبد الله بن زيد الجرمي (4820)، خالد الحذاء (2682)، بشر بن المفضل الرقاشي (1868)، يحيى بن خلف الجوباري (8257)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 1916 ) ... حدثنا ابو سلمة يحيى بن خلف، حدثنا بشر بن المفضل، عن خالد الحذاء، عن ابي قلابة، عن انس بن مالك، قال : لو شئت ان اقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ولكنه قال : السنة إذا تزوج الرجل البكر على امراته اقام عندها سبعا ، وإذا تزوج الثيب على امراته اقام عندها ثلاثا . قال : وفي الباب ، عن ام سلمة . قال ابو عيسى : حديث انس حديث حسن صحيح ، وقد رفعه محمد بن إسحاق، عن ايوب، عن ابي قلابة، عن انس ولم يرفعه بعضهم ، قال : والعمل على هذا عند بعض اهل العلم ، قالوا : إذا تزوج الرجل امراة بكرا على امراته اقام عندها سبعا ، ثم قسم بينهما بعد بالعدل ، وإذا تزوج الثيب على امراته اقام عندها ثلاثا ، وهو قول : مالك ، والشافعي ، واحمد ، وإسحاق ، قال بعض اهل العلم من التابعين : إذا تزوج البكر على امراته اقام عندها ثلاثا ، وإذا تزوج الثيب اقام عندها ليلتين ، والقول الاول اصح . ... (ص/ح)
10. سنن ترمذي --- كتاب البيوع عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في التجار وتسمية النبي صلى الله عليه وسلم إياهم [سنن ترمذي]
رواة الحديث: رافع بن مالك الانصاري (2872)، عبيد بن رفاعة الزرقي (5330)، إسماعيل بن عبيد الانصاري (1044)، عبد الله بن عثمان القاري (4944)، بشر بن المفضل الرقاشي (1868)، يحيى بن خلف الجوباري (8257)، حديث ... حکم البانی: ضعيف ، ابن ماجة ( 2146 ) // ضعيف سنن ابن ماجة ( 467 ) ، المشكاة ( 2799 ) ، غاية المرام ( 138 ) ، ضعيف الجامع الصغير ( 6405 ) //... حدثنا ابو سلمة يحيى بن خلف، حدثنا بشر بن المفضل، عن عبد الله بن عثمان بن خثيم، عن إسماعيل بن عبيد بن رفاعة، عن ابيه، عن جده، انه خرج مع النبي صلى الله عليه وسلم إلى المصلى ، فراى الناس يتبايعون ، فقال : " يا معشر التجار " ، فاستجابوا لرسول الله صلى الله عليه وسلم ورفعوا اعناقهم ، وابصارهم إليه ، فقال : " إن التجار يبعثون يوم القيامة فجارا إلا من اتقى الله وبر ، وصدق " . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح ، ويقال إسماعيل بن عبيد الله بن رفاعة ايضا . ... (ص/ح)
11. سنن ترمذي --- كتاب البيوع عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء فيمن يشتري العبد ويستغله ثم يجد به عيبا [سنن ترمذي]
رواة الحديث: هشام بن عروة الاسدي (8055)، جرير بن عبد الحميد الضبي (2122)، هشام بن عروة الاسدي (8055)، مسلم بن خالد بن سعيد الزنجي (7465)، عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، عروة بن الزبير الاسدي (5594)، هشام بن عروة الاسدي (8055)، عمر بن علي المقدمي (5991)، يحيى بن خلف الجوباري (8257)، حديث ... حکم البانی: حسن انظر ما قبله ( 1287 ) ... حدثنا ابو سلمة يحيى بن خلف، اخبرنا عمر بن علي المقدمي، عن هشام بن عروة، عن ابيه، عن عائشة، " ان النبي صلى الله عليه وسلم قضى ان الخراج بالضمان " . قال : هذا حديث حسن صحيح غريب من حديث هشام بن عروة . قال ابو عيسى : وقد روى مسلم بن خالد الزنجي هذا الحديث ، عن هشام بن عروة، ورواه جرير، عن هشام ايضا . وحديث جرير يقال : تدليس دلس فيه جرير لم يسمعه من هشام بن عروة ، وتفسير الخراج بالضمان ، هو الرجل يشتري العبد ، فيستغله ثم يجد به عيبا ، فيرده على البائع ، فالغلة للمشتري لان العبد لو هلك هلك من مال المشتري ، ونحو هذا من المسائل يكون فيه الخراج بالضمان . ... (ص/ح)
12. سنن ترمذي --- كتاب البيوع عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في احتلاب المواشي بغير إذن الارباب [سنن ترمذي]
رواة الحديث: سمرة بن جندب الفزاري (3642)، الحسن البصري (1239)، قتادة بن دعامة السدوسي (6458)، سعيد بن ابي عروبة العدوي (3281)، عبد الاعلى بن عبد الاعلى القرشي (4207)، يحيى بن خلف الجوباري (8257)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 2300 ) ... حدثنا ابو سلمة يحيى بن خلف، حدثنا عبد الاعلى، عن سعيد، عن قتادة، عن الحسن، عن سمرة بن جندب، ان النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : " إذا اتى احدكم على ماشية فإن كان فيها صاحبها فليستاذنه ، فإن اذن له فليحتلب وليشرب ، وإن لم يكن فيها احد فليصوت ثلاثا ، فإن اجابه احد فليستاذنه ، فإن لم يجبه احد فليحتلب وليشرب ولا يحمل " . قال : وفي الباب ، عن عمر ، وابي سعيد . قال ابو عيسى : حديث سمرة حديث حسن غريب صحيح ، والعمل على هذا عند بعض اهل العلم ، وبه يقول احمد ، وإسحاق . قال ابو عيسى 12 : وقال علي بن المديني ، سماع الحسن من سمرة صحيح ، وقد تكلم بعض اهل الحديث في رواية الحسن ، عن سمرة ، وقالوا : إنما يحدث عن صحيفة سمرة . ... (ض)
13. سنن ترمذي --- كتاب الديات عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في تشديد قتل المؤمن [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عبد الله بن عمرو السهمي (4980)، عطاء العامري (5623)، يعلى بن عطاء العامري (8550)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، محمد بن جعفر الهذلي (6904)، محمد بن بشار العبدي (6879)، عبد الله بن عمرو السهمي (4980)، عطاء العامري (5623)، يعلى بن عطاء العامري (8550)، شعبة بن الحجاج العتكي (3795)، محمد بن إبراهيم السلمي (6795)، محمد بن بزيع البصري (7105)، يحيى بن خلف الجوباري (8257)، حديث ... حکم البانی: صحيح غاية المرام ( 439 ) ... حدثنا ابو سلمة يحيى بن خلف , ومحمد بن عبد الله بن بزيع , حدثنا ابن ابي عدي , عن شعبة , عن يعلى بن عطاء , عن ابيه , عن عبد الله بن عمرو , ان النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : " لزوال الدنيا اهون على الله من قتل رجل مسلم " . حدثنا محمد بن بشار , حدثنا محمد بن جعفر , حدثنا شعبة , عن يعلى بن عطاء , عن ابيه , عن عبد الله بن عمرو , نحوه ولم يرفعه . قال ابو عيسى : وهذا اصح من حديث ابن ابي عدي , قال : وفي الباب , عن سعد , وابن عباس , وابي سعيد , وابي هريرة , وعقبة بن عامر , وابن مسعود , وبريدة . قال ابو عيسى : حديث عبد الله بن عمرو , هكذا رواه ابن ابي عدي ، عن شعبة , عن يعلى بن عطاء , عن ابيه ، عن عبد الله بن عمرو ، عن النبي صلى الله عليه وسلم , وروى محمد بن جعفر , وغير واحد , عن شعبة , عن يعلى بن عطاء , فلم يرفعه , وهكذا روى سفيان الثوري , عن يعلى بن عطاء موقوفا , وهذا اصح من الحديث المرفوع . ... (ص/ح)
14. سنن ترمذي --- كتاب الاضاحى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ما جاء في العقيقة [سنن ترمذي]
رواة الحديث: عائشة بنت ابي بكر الصديق (4049)، حفصة بنت عبد الرحمن التيمية (2455)، يوسف بن ماهك الفارسي (8584)، عبد الله بن عثمان القاري (4944)، بشر بن المفضل الرقاشي (1868)، يحيى بن خلف الجوباري (8257)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 3163 ) ... حدثنا ابو سلمة يحيى بن خلف البصري , حدثنا بشر بن المفضل , اخبرنا عبد الله بن عثمان بن خثيم , عن يوسف بن ماهك , انهم دخلوا على حفصة بنت عبد الرحمن فسالوها عن العقيقة ، فاخبرتهم ، ان عائشة اخبرتها , ان رسول الله صلى الله عليه وسلم : " امرهم عن الغلام شاتان مكافئتان , وعن الجارية شاة " , قال : وفي الباب , عن علي , وام كرز , وبريدة , وسمرة , وابي هريرة , وعبد الله بن عمرو , وانس , وسلمان بن عامر , وابن عباس , قال ابو عيسى : حديث عائشة حديث حسن صحيح , وحفصة هي : بنت عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق . ... (ص/ح)
15. سنن ترمذي --- كتاب تفسير القرآن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب ومن سورة الحجرات [سنن ترمذي]
رواة الحديث: ابو جبيرة بن الضحاك الانصاري (143)، عامر الشعبي (4099)، داود بن ابي هند القشيري (2772)، بشر بن المفضل الرقاشي (1868)، يحيى بن خلف الجوباري (8257)، حديث ... حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 3741 ) ... حدثنا ابو سلمة يحيى بن خلف، حدثنا بشر بن المفضل، عن داود بن ابي هند، عن الشعبي، عن ابي جبيرة بن الضحاك، نحوه . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح . ... (ص/ح)
16. سنن ترمذي --- كتاب المناقب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم --- باب في ثقيف وبني حنيفة [سنن ترمذي]
رواة الحديث: جابر بن عبد الله الانصاري (2069)، محمد بن مسلم القرشي (7270)، عبد الله بن عثمان القاري (4944)، عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي (5280)، يحيى بن خلف الجوباري (8257)، حديث ... حکم البانی: ضعيف ، المشكاة ( 5986 ) ... حدثنا ابو سلمة يحيى بن خلف، حدثنا عبد الوهاب الثقفي، عن عبد الله بن عثمان بن خثيم، عن ابي الزبير، عن جابر، قال : قالوا : يا رسول الله ، اخرقتنا نبال ثقيف فادع الله عليهم ، قال : " اللهم اهد ثقيفا " . قال ابو عيسى : هذا حديث حسن صحيح غريب . ... (ض)
|
Search took 0.173 seconds