حدیث نمبر: 663 --- حکم البانی: ضعيف ، الإرواء ( 889 ) ... انس ؓ کہتے ہیں کہ نبی اکرم ﷺ سے پوچھا گیا : رمضان کے بعد کون سے روزے افضل ہے ؟ آپ نے فرمایا : ” شعبان کے روزے جو رمضان کی تعظیم کے لیے ہوں “ ، پوچھا گیا : کون سا صدقہ افضل ہے ؟ فرمایا : ” رمضان میں صدقہ کرنا “ ۔ امام ترمذی کہتے ہیں : ۱- یہ حدیث غریب ہے ، ۲- صدقہ بن موسیٰ محدثین کے نزدیک زیادہ قوی راوی نہیں ہیں ۔ ... (ض)

حدیث نمبر: 1120 --- رقم الحديث ترقيم الباني: 8... سیدنا جابر ؓ سے مروی ہے کہ نبی کریم ﷺ نے فرمایا : ”جو مسلمان کوئی پودا لگاتا ہے ، پھر اس سے جو بھی کھایا جاتا ہے ، وہ اس کی طرف سے صدقہ ہوتا ہے ، جو اس سے چوری کیا جاتا ہے ، وہ بھی اس کے لیے صدقہ ہوتا ہے ، جو اس سے درندے کھاتے ہیں ، وہ بھی اس کی طرف سے صدقہ ہوتا ہے اور جو پرندے اس سے کھا جاتے ہیں ، وہ بھی اس کے لیے صدقہ ہوتا ہے ۔ (‏‏‏‏الغرض) قیامت کے دن تک جب بھی کوئی مخلوق اس کو استعمال کر کے اس میں کمی پیدا کرتی ہے تو وہ اس کی طرف سے صدقہ ہوتا ہے ۔ “

حدیث نمبر: 1676 --- حکم البانی: صحيح... ابوہریرہ ؓ کہتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا : ” بہترین صدقہ وہ ہے جو آدمی کو مالدار باقی رکھے یا (یوں فرمایا) وہ صدقہ ہے جسے دینے کے بعد مالک مالدار رہے اور صدقہ پہلے اسے دو جس کی تم کفالت کرتے ہو “ ۔ ... (ص/ح)

حدیث نمبر: 1842 --- حکم البانی: صحيح... ابوہریرہ ؓ کہتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا ہے : ” جو شخص حلال مال سے صدقہ دے ، اور اللہ تعالیٰ تو حلال ہی قبول کرتا ہے ، اس کے صدقہ کو دائیں ہاتھ میں لیتا ہے ، گرچہ وہ ایک کھجور ہی کیوں نہ ہو ، پھر وہ صدقہ رحمن کی ہتھیلی میں بڑھتا رہتا ہے ، یہاں تک کہ پہاڑ سے بھی بڑا ہو جاتا ہے ، اور اللہ تعالیٰ اس کو ایسے ہی پالتا ہے جس طرح تم میں سے کوئی اپنے گھوڑے یا اونٹ کے بچے کو پالتا ہے “ ۔ ... (ص/ح)

حدیث نمبر: 676 --- حکم البانی: صحيح ، ابن ماجة ( 1826 ) ... عبداللہ بن عمر ؓ کہتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے رمضان کا صدقہ فطر ایک صاع کھجور یا ایک صاع جو مسلمانوں میں سے ہر آزاد اور غلام ، مرد اور عورت پر فرض کیا ہے ۔ امام ترمذی کہتے ہیں : ۱- ابن عمر ؓ کی حدیث حسن صحیح ہے ، ۲- مالک نے بھی بطریق : « نافع عن ابن عمر عن النبي صلى اللہ عليہ وسلم » ایوب کی حدیث کی طرح روایت کی ہے البتہ اس میں « من المسلمين » کا اضافہ ہے ۔ ۳- اور دیگر کئی لوگوں نے نافع سے روایت کی ہے ، اس میں « من المسلمين » کا ذکر نہیں ہے ، ۴- اہل علم کا اس سلسلے میں اختلاف ہے بعض کہتے ہیں کہ جب آدمی کے پاس غیر مسلم غلام ہوں تو وہ ان کا صدقہ فطر ادا نہیں کرے گا ۔ یہی مالک ، شافعی اور احمد کا قول ہے ۔ اور بعض کہتے ہیں کہ وہ غلاموں کا صدقہ فطر ادا کرے گا خواہ وہ غیر مسلم ہی کیوں نہ ہوں ، یہ ثوری ، ابن مبارک اور اسحاق بن راہویہ کا قول ہے ۔ ... (ص/ح)

حدیث نمبر: 941 --- رقم الحديث ترقيم الباني: 86... سلیمان بن بریدہ اپنے باپ سے روایت کرتے ہیں ، وہ کہتے ہیں کہ میں نے رسول اللہ ﷺ کو فرماتے سنا : ”جس نے کسی تنگ دست کو مہلت دی تو اسے ہر روز (قرض کی مقدار) کی مثل صدقہ کرنے کا ثواب ملے گا ۔ “ اس کے بعد آپ ﷺ کو یوں فرماتے سنا : ”جس نے کسی تنگ دست کو مہلت دی تو اسے ہر روز اس (مقدار) کے دو گنا ثواب ملے گا ۔ “ میں نے کہا : اے اللہ کے رسول ! میں نے آپ کو پہلے یوں فرماتے سنا : جس نے کسی تنگ دست کو مہلت دی تو اسے ہر روز اسی (مقدار) کی مثل صدقہ کرنے کا ثواب ملے گا ۔ “ اور پھر یوں سنا : ”جس نے کسی تنگ دست کو مہلت دی تو اسے ہر روز اس (مقدار) کے دو گنا ثواب ملے گا ؟ “ آپ ﷺ نے فرمایا : ”قرض کی ادائیگی سے پہلے تک اسے ہر روز (اتنی ہی مقدار میں) صدقہ کرنے کا ثواب ملے گا ، اور جب (وعدے کے مطابق) قرض واجب الادا ہو جائے لیکن وہ پھر مہلت دے دے ، (تو ایسی صورت میں) اسے (اس مقدار) کا دو گنا ثواب ملے گا ۔ “

حدیث نمبر: 3321 --- حکم البانی: حسن صحيح... کعب بن مالک ؓ سے اسی قصہ میں روایت ہے ، وہ کہتے ہیں میں نے عرض کیا : اللہ کے رسول ! میری توبہ میں یہ شامل ہے کہ میں اللہ اور اس کے رسول کی راہ میں اپنا سارا مال صدقہ کر دوں ، آپ ﷺ نے فرمایا : ” نہیں “ میں نے کہا : نصف صدقہ کر دوں ؟ آپ ﷺ نے فرمایا : ” نہیں “ میں نے کہا : ثلث صدقہ کر دوں ؟ آپ ﷺ نے فرمایا : ” ہاں “ میں نے کہا : تو میں اپنا خیبر کا حصہ روک لیتا ہوں ۔ ... (ص/ح)

حدیث نمبر: 2386 --- ‏‏‏‏ سیدنا حکیم بن حزام ؓ نے روایت کی کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا : ” افضل صدقہ وہ ہے جس کے بعد صدقہ دینے والا غنی رہے (یعنی یہ نہیں کہ سب مال لٹا کر آپ فقیر ہو بیٹھے) اور اوپر کا ہاتھ بہتر ہے نیچے کے ہاتھ سے اور صدقہ پہلے اس کو دے جس کا نان نفقہ اپنے ذمہ ہے ۔ “ (جیسے لونڈی ، غلام ، نوکر ، چاکر) ۔

حدیث نمبر: 2333 --- ‏‏‏‏ سعید بن ابوبردہ اپنے باپ سے روایت کرتے ہیں ، وہ دادا سے ، وہ نبی ﷺ سے کہ ” ہر مسلمان کے اوپر صدقہ ہے ۔ “ پھر عرض کی کہ اگر نہ ہو سکے ؟ تو آپ ﷺ نے فرمایا : ” اپنے ہاتھ سے محنت کر کے کمائے اور اپنی جان کو نفع دے اور صدقہ بھی دے ۔ “ پھر عرض کی : بھلا اگر یہ بھی نہ ہو سکے تو آپ ﷺ نے فرمایا : ” حاجت والے کو جو حسرت و افسوس کر رہا ہے مدد کرے ۔ “ پھر عرض کی : بھلا اگر یہ بھی نہ ہو سکے تو آپ ﷺ نے فرمایا : ” دستور کی اور نیک بات سکھا دے ۔ “ پھر عرض کی : بھلا اگر یہ بھی نہ ہو سکے تو فرمایا : ” شر سے باز رہے کہ یہ بھی ایک صدقہ ہے ۔ “

حدیث نمبر: 1410 --- ہم سے عبداللہ بن منیر نے بیان کیا ‘ انہوں نے ابوالنضر سالم بن ابی امیہ سے سنا ‘ انہوں نے بیان کیا کہ مجھ سے عبدالرحمٰن بن عبداللہ بن دینار نے بیان کیا ‘ ان سے ان کے والد نے ‘ ان سے ابوصالح نے اور ان سے ابوہریرہ ؓ نے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا جو شخص حلال کمائی سے ایک کھجور کے برابر صدقہ کرے اور اللہ تعالیٰ صرف حلال کمائی کے صدقہ کو قبول کرتا ہے تو اللہ تعالیٰ اسے اپنے داہنے ہاتھ سے قبول کرتا ہے پھر صدقہ کرنے والے کے فائدے کے لیے اس میں زیادتی کرتا ہے ۔ بالکل اسی طرح جیسے کوئی اپنے جانور کے بچے کو کھلا پلا کر بڑھاتا ہے تاآنکہ اس کا صدقہ پہاڑ کے برابر ہو جاتا ہے ۔ عبدالرحمٰن کے ساتھ اس روایت کی متابعت سلیمان نے عبداللہ بن دینار کی روایت سے کی ہے اور ورقاء نے ابن دینار سے کہا ‘ ان سے سعید بن یسار نے ‘ ان سے ابوہریرہ ؓ نے اور ان سے نبی کریم ﷺ نے اور اس کی روایت مسلم بن ابی مریم ‘ زید بن اسلم اور سہیل نے ابوصالح سے کی ‘ ان سے ابوہریرہ ؓ نے اور ان سے نبی کریم ﷺ نے ۔ ... حدیث متعلقہ ابواب: حلال کمائی سے ایک کھجور کے برابر دیا گیا صدقہ بھی اللہ تعالیٰ قبول کرتا ہے ۔ حلال کمائی سے کئے گئے معمولی صدقہ کا اجر و ثواب اللہ تعالیٰ کئی گنا بڑھا کر دیتے ہیں ۔ کھجور جتنا صدقہ کا احد پہاڑ جتنا بڑھنا ۔