قاضی شریح کے بارے میں بات منقول ہے: انہوں نے سیدہ عائشہ صدیقہ رضی اللہ عنہا سے سوال کیا: کیا نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم چٹائی پر نماز ادا کر لیتے تھے؟ کیونکہ میں نے اللہ تعالیٰ کی کتاب میں یہ بات سنی ہے ”اور ہم نے جہنم کو کافروں کے لئے حصیر بنایا ہے (اور عربی میں چٹائی کے لئے لفظ حصیر استعمال ہوتا ہے) تو سیدہ عائشہ صدیقہ رضی اللہ عنہا نے فرمایا: نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم اس پر نماز ادا نہیں کرتے تھے۔
یہ روایت امام ابویعلیٰ نے نقل کی ہے، اور اس کے رجال کی توثیق کی گئی ہے۔ [مجمع الزاوئد ومنبع الفوائد/كِتَابُ الصَّلَاةِ/حدیث: 2270]

سیدہ عائشہ صدیقہ رضی اللہ عنہا بیان کرتی ہیں: نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم جب نماز ادا کرتے تھے تو آپ اپنے پاؤں کے نیچے کچھ نہیں رکھتے تھے البتہ ایک مرتبہ بارش ہو گئی، تو آپ نے اپنے پاؤں کے نیچے چمڑے کا ٹکڑا رکھ لیا۔
یہ روایت امام طبرانی نے معجم اوسط میں نقل کی ہے، اس کی سند میں ایک راوی ابراہیم بن اسحاق ضبی ہے، اور وہ متروک ہے۔ [مجمع الزاوئد ومنبع الفوائد/كِتَابُ الصَّلَاةِ/حدیث: 2271]

ابوعبیدہ بیان کرتے ہیں: سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ صرف زمین پر نماز ادا کرتے تھے (راوی کو شک ہے شاید یہ الفاظ ہیں:) صرف زمین پر سجدہ کرتے تھے۔
یہ روایت امام طبرانی نے معجم کبیر میں نقل کی ہے ابوعبیدہ نامی راوی نے اپنے والد سے سماع نہیں کیا ہے۔ [مجمع الزاوئد ومنبع الفوائد/كِتَابُ الصَّلَاةِ/حدیث: 2272]

ابراہیم نخعی کے بارے میں یہ بات منقول ہے: وہ ”بردی“ پر کھڑے ہوئے تھے، اور زمین پر سجدہ کرتے تھے۔ راوی کہتے ہیں: ہم نے دریافت کیا: لفظ بردی سے کیا مراد ہے انہوں نے جواب دیا: چٹائی۔
یہ روایت امام طبرانی نے معجم کبیر میں نقل کی ہے، اور اس کی سند حسن ہے۔ [مجمع الزاوئد ومنبع الفوائد/كِتَابُ الصَّلَاةِ/حدیث: 2273]