سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں: نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”تم لوگ جنگ میں حصہ لو تمہیں غنیمت حاصل ہو گی تم روزے رکھو تم تندرست رہو گے تم سفر کرو (تم لوگوں سے) بے نیاز ہو جاؤ گے“۔
یہ روایت امام طبرانی نے معجم اوسط میں نقل کی ہے، اور اس کے رجال ثقہ ہیں۔ [مجمع الزاوئد ومنبع الفوائد/كِتَابُ الصِّيَامِ/حدیث: 5070]

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں: میں نے سیدنا ابوالقاسم صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ ارشاد فرماتے ہوئے سنا ہے: ”اللہ تعالیٰ فرماتا ہے: ہر عمل کا کفارہ ہے صرف روزے کا معاملہ مختلف ہے روزہ میرے لئے ہے، اور میں اس کی جزا دوں گا“۔
(علامہ ہیثمی فرماتے ہیں:) میں یہ کہتا ہوں:
یہ روایت ”صحیح“ میں منقول ہے، تاہم اس میں یہ الفاظ نہیں ہیں: ”ہر عمل کا کفارہ ہے، البتہ روزے کا معاملہ مختلف ہے“۔
یہ روایت امام أحمد نے نقل کی ہے، اور اس کے رجال ”صحیح“ کے رجال ہیں۔ [مجمع الزاوئد ومنبع الفوائد/كِتَابُ الصِّيَامِ/حدیث: 5071]

سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں: نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”بے شک اللہ تعالیٰ انسان کی نیکی کو دس گنا سے لے کے سات سو گنا تک کر دیتا ہے، البتہ روزے کا معاملہ مختلف ہے (اللہ تعالیٰ فرماتا ہے:) ”روزہ میرے لئے ہے، اور میں اس کی جزا دوں گا۔ (نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم فرماتے ہیں:) روزہ دار کو دو خوشیاں نصیب ہوتی ہیں ایک خوشی افطاری کے وقت ملتی ہے، اور ایک خوشی قیامت کے دن نصیب ہو گی، اور روزہ دار کے منہ کی بو اللہ کے نزدیک مشک کی خوشبو سے زیادہ پاکیزہ ہے“۔
یہ روایت امام أحمد نے نقل کی ہے، اور امام بزار نے اختصار کے ساتھ نقل کی ہے۔ امام طبرانی نے معجم کبیر میں نقل کی ہے۔ انہوں نے نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کے حوالے سے یہ الفاظ زائد نقل کیے ہیں: ”جب تم میں سے کسی ایک شخص نے روزہ رکھا ہوا ہو تو وہ قبیح کلام نہ کرے اور جہالت کا مظاہرہ نہ کرئے، اگر کوئی جاہل اس کے ساتھ جہالت کا مظاہرہ کر تو وہ یہ کہہ دے میں نے روزہ رکھا ہوا ہے“۔ اس روایت کی مختلف اسانید ہیں جو امام طبرانی نے نقل کی ہیں اس کے بعض طرق کے رجال ”صحیح“ کے رجال ہیں امام أحمد کی سند میں ایک راوی عمرو بن مجمع ہے، اور وہ ضعیف ہے۔ [مجمع الزاوئد ومنبع الفوائد/كِتَابُ الصِّيَامِ/حدیث: 5072]