سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ سیدنا ابن مسعود رضی اللہ عنہ (میدانِ بدر میں) گزرے تو دیکھا کہ ابو جہل جان کنی کے عالم میں ہے۔ وہ آئے اور اس کے سینے پر بیٹھ گئے۔ ابو جہل نے سر اٹھایا اور کہا: ”کیا تو کل تک مکہ میں (ہمارا) ایک معمولی سا چرواہا نہیں تھا؟ تو بڑی دشوار جگہ پر چڑھ آیا ہے۔“ پھر انہوں نے اس کا سر کاٹ لیا اور نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہو کر عرض کیا: ”یہ ابو جہل کا سر ہے۔“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اللہ کی قسم؟“ انہوں نے عرض کیا: ”اللہ کی قسم! یہ اسی کا سر ہے۔“ راوی کہتے ہیں: پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے حکم دیا تو اسے (دیگر مقتولین کے ساتھ) کنویں میں ڈال دیا گیا۔
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”عیسیٰ بن طہمان سے ان احادیث کو عبید بن عبدالرحمن کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اور ابو اسامہ کلبی ان میں منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْمِيمِ/حدیث: 7681]

سیدنا ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ایک شخص نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آیا اور عرض کیا: ”اے اللہ کے نبی! میری ایک لونڈی ہے، میں اس سے عزل کرتا ہوں، جبکہ میں اس سے وہی چاہتا ہوں جو مرد چاہتے ہیں، اور مجھے یہ ناپسند ہے کہ وہ حاملہ ہو جائے، اور یہود کا دعویٰ ہے کہ عزل چھوٹا زندہ درگور کرنا ہے۔“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”یہود نے جھوٹ کہا، اگر اللہ تعالیٰ اسے پیدا کرنا چاہے تو کوئی بھی اسے روک نہیں سکتا۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو یحییٰ بن سعید سے خارجہ بن مصعب کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اور عصمہ بن متوکل اس میں منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْمِيمِ/حدیث: 7682]

سیدنا جابر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”بندے اور کفر کے درمیان (فاصلہ مٹانے والی چیز) نماز کا چھوڑ دینا ہے، اور بندے اور شرک کے درمیان (فاصلہ مٹانے والی چیز) نماز کا چھوڑ دینا ہے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو لیث سے، انہوں نے عطاء سے، مندل بن علی کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اور کرمانی بن عمرو اس میں منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْمِيمِ/حدیث: 7683]

سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”کوئی بیماری (اپنے طور پر) متعدی نہیں، نہ بدشگونی کی کوئی حقیقت ہے، اور نہ ہی (الو وغیرہ کی) نحوست کی۔“ اس پر ایک دیہاتی کھڑا ہوا اور کہنے لگا: ”ایک خارش زدہ اونٹ میرے اونٹوں میں گھس گیا تو اس نے ان سب کو خارش زدہ کر دیا۔“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”یہ تقدیر ہے، تو پھر پہلے اونٹ کو خارش کس نے لگائی تھی؟“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو ابو جناب سے ابو کدینہ کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اور کرمانی اس میں منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْمِيمِ/حدیث: 7684]

سیدنا ابو ایوب انصاری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جس نے رمضان کے روزے رکھے، پھر ان کے بعد شوال کے چھ روزے بھی رکھ لیے تو گویا اس نے پورے زمانے کے روزے رکھے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو ابو جعفر رازی سے عصمہ بن متوکل کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْمِيمِ/حدیث: 7685]

سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس اندیشے سے قرآن کو دشمن کی سرزمین میں لے جانے سے منع فرمایا کہ کہیں دشمن کے ہاتھ نہ لگ جائے۔
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو عبداللہ بن دینار سے مسلم بن خالد کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اس میں ابو مطیع منفرد ہیں، اور وہ حکم بن عبداللہ بلخی ہیں۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْمِيمِ/حدیث: 7686]

سیدنا نعمان بن بشیر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ وہ سیدنا زید بن خارجہ رضی اللہ عنہ کے پاس اس وقت موجود تھے جب وفات پا جانے اور کپڑا ڈھانپ دیے جانے کے بعد انہوں نے کلام کیا۔ نعمان رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ انہوں نے سب سے پہلے جو بات کہی وہ یہ تھی: ”محمد صلی اللہ علیہ وسلم اللہ کے رسول ہیں، میں سچی گواہی دیتا ہوں۔ ابوبکر رضی اللہ عنہ، جو لوگوں کی نظروں میں کمزور ہیں، اللہ کے معاملے میں قوی ہیں، میں سچی گواہی دیتا ہوں۔ عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ قوی اور امانت دار ہیں، میں سچی گواہی دیتا ہوں۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو زہری رحمہ اللہ سے بکیر کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اور بکیر سے عمرو بن حارث کے سوا کسی نے نہیں، اس میں ابن وہب منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْمِيمِ/حدیث: 7687]

سیدنا عبداللہ بن سلام رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم مربد (کھجور سکھانے اور اونٹ باندھنے کی جگہ) کی طرف نکلے تو سیدنا عثمان رضی اللہ عنہ کو دیکھا کہ وہ ایک اونٹنی کو آگے سے کھینچتے لا رہے ہیں جس پر آٹا، گھی اور شہد لدا ہوا ہے۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان سے فرمایا: ”اسے بٹھا دو۔“ انہوں نے بٹھا دیا۔ پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ایک ہانڈی منگوائی اور اس میں گھی، شہد اور آٹا ڈالا، پھر حکم دیا تو اس کے نیچے آگ جلائی گئی، یہاں تک کہ وہ پک کر تیار ہو گیا۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”کھاؤ۔“ اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے خود بھی اس میں سے تناول فرمایا، پھر فرمایا: ”اہلِ فارس اس چیز کو خبیص کہتے ہیں۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”یہ حدیث عبداللہ بن سلام رضی اللہ عنہ سے اسی سند کے ساتھ ہی روایت کی جاتی ہے، اس میں ولید بن مسلم منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْمِيمِ/حدیث: 7688]

سیدنا عبداللہ بن زبیر رضی اللہ عنہما سے مروی ہے، عبداللہ بن ابی قیس نصری رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں: ”میں نے سیدنا عبداللہ بن زبیر رضی اللہ عنہما کو مکہ میں اپنے منبر پر کھڑے خطبہ دیتے دیکھا، وہ فرما رہے تھے: ”بلاشبہ مومن ایک آنت میں کھاتا ہے اور کافر سات آنتوں میں کھاتا ہے، میں نے تمہارے نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے اسی طرح سنا ہے۔““ [المعجم الأوسط/بَابُ الْمِيمِ/حدیث: 7689]

سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے سنا: ”اللہ اس شخص پر رحم فرمائے جس نے ہم سے کوئی حدیث سنی اور اسے جیسا سنا ویسا ہی آگے پہنچا دیا، کیونکہ بسا اوقات جسے بات پہنچائی جاتی ہے وہ سننے والے سے زیادہ یاد رکھنے اور سمجھنے والا ہوتا ہے۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْمِيمِ/حدیث: 7690]