🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

الجامع الكامل سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم دار ابن بشیر
عربی
اردو
حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

جامع الکامل میں ترقیم دار ابن بشیر سے تلاش کل احادیث (16547)
حدیث نمبر لکھیں:
حدیث میں عربی لفظ/الفاظ تلاش کریں
عربی لفظ / الفاظ لکھیں:
حدیث میں اردو لفظ/الفاظ تلاش کریں
اردو لفظ / الفاظ لکھیں:

6399. 10- باب وجوب ملازمة جماعة المسلمين عند ظهور الفتن وفي كل حال
فتنوں کے ظہور کے وقت اور ہر حال میں مسلمانوں کی جماعت کے ساتھ وابستگی اختیار کرنے اور اسے لازم پکڑنے کے وجوب کا بیان۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 15721
15721- عن حذيفة بن اليمان يقول: كان الناس يسألون رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الخير، وكنت أسأله عن الشر مخافة أن يدركني فقلت: يا رسول الله إنا كنا في جاهليةٍ وشرٍّ، فجاءنا الله بهذا الخير، فهل بعد هذا الخير شر؟ قال: نعم فقلت: هل بعد ذلك الشر من خير؟ قال: نعم وفيه دَخْن قلت: وما دَخْنُه؟ قال: قوم يستنّون بغير سنتي، ويهدُون بغير هديي تَعْرِف منهم وتُنكر فقلت: هل بعد ذلك الخير من شر؟ قال: نعم دعاة على أبواب جهنم من أجابهم إليها قذفوه فيها فقلت: يا رسول الله صِفْهم لنا قال: نعم قوم من جِلْدتنا، ويتكلمون بألسنتنا قلت: يا رسول الله! فما ترى إن أدركني ذلك قال: تَلزم جماعة المسلمين وإمامَهم فقلت: فإن لم تكن لهم جماعة ولا إمام؟ قال: فاعتزل تلك الفِرق كلَّها، ولو أن تَعَضَّ على أصل شَجَرَةٍ حتى يدركك الموت، وأنت على ذلك.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاري في الفتن (7084)، ومسلم في الإمارة (1847) كلاهما من طريق محمد بن المثنى، حدثنا أبو الوليد بن مسلم، حدثنا عبدالرحمن بن يزيد بن جابر، حدثني بسر بن عبيدالله الحضرمي، أنه سمع أبا إدريس الخولاني يقول: سمعت حذيفة بن اليمان يقول: فذكره.»

الحكم على الحديث: متفق عليه
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 15722
15722- عن نافع قال: جاء عبدالله بن عمر إلى عبدالله بن مطيع حين كان من أمر الحرة ما كان زمن يزيد بن معاوية فقال: اطرحوا لأبي عبدالرحمن وسادة فقال: إني لم آتك لأجلس، أتيتك لأحدثك حديثا، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقوله: من خلع يدا من طاعة لقي الله يوم القيامة لا حجة له، ومن مات وليس في عنقه بيعة مات ميتةً جاهليةً.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه مسلم في الإمارة (1851: 58) عن عبيدالله بن معاذ العنبري، حدثنا أبي، حدثنا عاصم -وهو: ابن محمد بن زيد- عن زيد بن محمد، عن نافع قال: فذكره.»

الحكم على الحديث: صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 15723
15723- عن أبي ذر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من فارق الجماعةَ شبرًا فقد خلع ربقة الإسلامِ من عنقه.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه أبو داود (4758)، وأحمد (21561)، والحاكم (1/117) كلهم من طرق عن مطرف بن طريف، عن أبي الجهم (هو سليمان بن الجهم)، عن خالد بن وهبان، عن أبي ذر فذكره.»

الحكم على الحديث: حسن
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 15724
15724- عن أبي ذر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:كيف أنتم وأئمة من بعدي يستأثرون بهذا الفيء؟ قلت: إذن، والذي بعثك بالحق أضع سيفي على عاتقي ثم أضرب به حتى ألقاك أو ألحقك قال: أولا أدلك على خير من ذلك؟ تصبر حتى تلقاني.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه أبو داود (4759)، وأحمد (21558) كلاهما من طريق زهير (هو ابن معاوية)، حدثنا مطرف بن طريف، عن أبي الجهم (وهو سليمان بن الجهم)، عن خالد بن وهبان، عن أبي ذر فذكره.»

الحكم على الحديث: حسن
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 15725
15725- عن ابن عمر أن عمر بن الخطاب خطب بالجأبية فقال: قام فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم مقامي فيكم فقال: استوصوا بأصحابي خيرا، ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم، ثم يفشو الكذب حتى إن الرجل ليبتدئ بالشهادة قبل أن يسألها، وباليمين قبل أن يسألها، فمن أراد منكم بُحْبُوحة الجنة فليلزمْ الجماعة؛ فإن الشيطان مع الواحد، وهو من الاثنين أبعد، ولا يَخْلُوَنَّ أحدكم بامرأة؛ فإن الشيطان ثالثهما، ومن سرته حسنتُه وساءته سيئتُه فهو مؤمن
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه أحمد (114)، وابن حبان (7254)، والحاكم (1/113) كلهم من طريق عبد الله بن المبارك، أنا محمد بن سوقة، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر فذكره.»

الحكم على الحديث: صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 15726
15726- عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: لا يجمع الله أمتي -أو قال:- هذه الأمة على الضلالة أبدا، ويد الله على الجماعة
تخریج الحدیث: «حسن: رواه الحاكم (1/115), من وجهين: عن سلمة بن شعيب والعباس بن عبد العظيم- كلاهما عن عبد الرزاق, أبنا إبراهيم بن ميمون, أخبرني عبد الله بن طاوس, أنّه سمع أباه يحدث, أنه سمع ابن عباس يحدث أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: فذكره.»

الحكم على الحديث: حسن
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں