1724. عن أنس قال: كان أبو ذر يحدِّث أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: فُرِجَ سقفُ بيتي وأنا بمكة فنـزل جبريلُ صلى الله عليه وسلم، فَفَرَجَ صَدْري. ثم غَسَلَهُ من ماء زمزم. ثُم جاء بِطَسْتٍ من ذهب ممتلئ حكمة وإيماناً فأفرغَها في صدري ثم أطبقه، ثم أخذ بيدي فَعَرَج بي إلى السّماء، فلمّا جِئْنا السّماء الدُّنيا قال جبريلُ عليه السّلام لخازن السّماء الدّنيا: افتح. قال: مَنْ هذا؟ قال: هذا جبريل. قال: هل معك أحد؟ قــال: نعم، معي محمد صلى الله عليه وسلم، قال: فأُرسل إليه؟ قال: نعم، ففتح. قال: فلما علونا السّماء الدنيا، فإذا رجل عن يمينه أَسْوِدَة وعن يساره أَسْوِدَة، قال: فإذا نظر قبل يمينه ضحك، وإذا نظر قبل شماله بكى. قال: فقال مرحبا بالنّبي الصّالح والابن الصّالح. قال: قلت: يا جبريل من هذا؟ قال: هذا آدم عليه السلام وهذه الأَسْوِدَةُ عن يمينه وعن شماله نَسَمُ بنيه، فأهل اليمين أهل الجنّة، والأسودة التي عن شماله أهل النار، فإذا نظر قبل يمينه ضحك وإذا نظر قبل شماله بكى. قال: ثم عرج بي جبريل حتى أتى السّماء الثانية، فقال لخازنها: افتح، قال: فقال له خازنها مثل ما قال خازن السماء الدّنيا، ففتح.
فقال أنس بن مالك: فذكر أنه وجد في السماوات آدم وإدريس وعيسى وموسى وإبراهيم صلوات الله عليهم أجمعين، ولم يُثْبِتْ كيف منازِلُهم غير أنه ذكر أنه قد وجد آدم عليه السّلام في السّماء الدّنيا وإبراهيم في السماء السّادسة. قال: فلمّا مرّ جبريل ورسول الله صلى الله عليه وسلم بإدريس صلوات الله عليه، قال: مرحباً بالنّبيّ الصّالح، والأخ الصّالح قال: ثم مرَّ فقلت: من هذا؟ فقال: هذا إدريس. قال: ثم مررت بموسى عليه السلام، فقال: مرحباً بالنّبي الصّالح والأخ الصالح. قال: قلت من هذا؟ قال: هذا موسى. قال: ثم مررتُ بعيسى، فقال: مرحباً بالنّبي الصّالح والأخ الصّالح. قلت: من هذا؟ قال: هذا عيسى بن مريم. قال: ثم مررتُ بإبراهيم عليه السّلام، فقال: مرحباً بالنّبي الصّالح والابن الصّالح. قال: قلت من هذا؟ قال: هذا إبراهيم.
قال ابنُ شهاب: وأخبرني ابنُ حزم أنّ ابن عباس وأبا حَبَّة الأنصاريَّ كانا يقولان قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ثم عرج بي حتى ظهرْتُ لمستوًى أسمعُ فيه صريفَ الأقلام.
قال ابنُ حزم، وأنس بن مالك: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ففرض الله على أمّتي خمسين صلاة. قال: فرجعتُ بذلك حتى أَمُرَّ بموسى فقال موسى عليه السّلام: ماذا فرض ربُّك على أمّتك؟ قال: قلت: فرض عليهم خمسين صلاة، قال لي موسى عليه السّلام: فراجِعْ ربَّك فإنَّ أمَّتَك لا تطيقُ ذلك. قال: فراجعتُ ربّي، فوضعَ شطرَها. قال: فرجعتُ إلى موسى عليه السلام فأخبرته، قال: راجعْ ربك فإن أمتك لا تطيقُ ذلك قال: فراجعتُ ربي فقال: هي خمس وهي خمسون، لا يبدل القول لدي قال: فرجعتُ إلى موسى فقال: راجعْ ربَّك فقلت: قد استحييتُ من ربي. قال: ثم انطلق بي جبريلُ حتى نأتي سدرةَ المنتهى فغشيها ألوانٌ لا أدري ما هي. قال: ثم أُدخلتُ الجنّةَ فإذا فيها جَنابذُ اللؤلؤ وإذا ترابُها المسك.

1724. عن انس قال: كان ابو ذر يحدث ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: فرج سقف بيتي وانا بمكة فنـزل جبريل صلى الله عليه وسلم، ففرج صدري. ثم غسله من ماء زمزم. ثم جاء بطست من ذهب ممتلئ حكمة وإيمانا فافرغها في صدري ثم اطبقه، ثم اخذ بيدي فعرج بي إلى السماء، فلما جئنا السماء الدنيا قال جبريل عليه السلام لخازن السماء الدنيا: افتح. قال: من هذا؟ قال: هذا جبريل. قال: هل معك احد؟ قــال: نعم، معي محمد صلى الله عليه وسلم، قال: فارسل إليه؟ قال: نعم، ففتح. قال: فلما علونا السماء الدنيا، فإذا رجل عن يمينه اسودة وعن يساره اسودة، قال: فإذا نظر قبل يمينه ضحك، وإذا نظر قبل شماله بكى. قال: فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح. قال: قلت: يا جبريل من هذا؟ قال: هذا آدم عليه السلام وهذه الاسودة عن يمينه وعن شماله نسم بنيه، فاهل اليمين اهل الجنة، والاسودة التي عن شماله اهل النار، فإذا نظر قبل يمينه ضحك وإذا نظر قبل شماله بكى. قال: ثم عرج بي جبريل حتى اتى السماء الثانية، فقال لخازنها: افتح، قال: فقال له خازنها مثل ما قال خازن السماء الدنيا، ففتح.
فقال انس بن مالك: فذكر انه وجد في السماوات آدم وإدريس وعيسى وموسى وإبراهيم صلوات الله عليهم اجمعين، ولم يثبت كيف منازلهم غير انه ذكر انه قد وجد آدم عليه السلام في السماء الدنيا وإبراهيم في السماء السادسة. قال: فلما مر جبريل ورسول الله صلى الله عليه وسلم بإدريس صلوات الله عليه، قال: مرحبا بالنبي الصالح، والاخ الصالح قال: ثم مر فقلت: من هذا؟ فقال: هذا إدريس. قال: ثم مررت بموسى عليه السلام، فقال: مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح. قال: قلت من هذا؟ قال: هذا موسى. قال: ثم مررت بعيسى، فقال: مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح. قلت: من هذا؟ قال: هذا عيسى بن مريم. قال: ثم مررت بإبراهيم عليه السلام، فقال: مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح. قال: قلت من هذا؟ قال: هذا إبراهيم.
قال ابن شهاب: واخبرني ابن حزم ان ابن عباس وابا حبة الانصاري كانا يقولان قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ثم عرج بي حتى ظهرت لمستوى اسمع فيه صريف الاقلام.
قال ابن حزم، وانس بن مالك: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ففرض الله على امتي خمسين صلاة. قال: فرجعت بذلك حتى امر بموسى فقال موسى عليه السلام: ماذا فرض ربك على امتك؟ قال: قلت: فرض عليهم خمسين صلاة، قال لي موسى عليه السلام: فراجع ربك فإن امتك لا تطيق ذلك. قال: فراجعت ربي، فوضع شطرها. قال: فرجعت إلى موسى عليه السلام فاخبرته، قال: راجع ربك فإن امتك لا تطيق ذلك قال: فراجعت ربي فقال: هي خمس وهي خمسون، لا يبدل القول لدي قال: فرجعت إلى موسى فقال: راجع ربك فقلت: قد استحييت من ربي. قال: ثم انطلق بي جبريل حتى ناتي سدرة المنتهى فغشيها الوان لا ادري ما هي. قال: ثم ادخلت الجنة فإذا فيها جنابذ اللؤلؤ وإذا ترابها المسك.

1725. عن طلحة بن عبيد الله يقول: جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم من أهل نجد، ثائر الرأس يُسمع دَوي صوته، ولا يُفقه ما يقول، حتى دنا فإذا هو يسأل عن الإسلام، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: خمس صلوات في اليوم والليلة فقال: هل عليَّ غيرها؟ قال: لا، إلا أن تطوع قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: وصيام رمضان، قال: هل عليَّ غيره؟ قال: لا، إلا أن تطوع قال: وذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم الزكاة، قال: هل عليّ غيرُها؟ قال: لا، إلا أن تطوع، قال: فأدبر الرجل وهو يقول: والله لا أزيد على هذا ولا أنقص، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أفلح إن صدق.

1725. عن طلحة بن عبيد الله يقول: جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم من اهل نجد، ثائر الراس يسمع دوي صوته، ولا يفقه ما يقول، حتى دنا فإذا هو يسال عن الإسلام، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: خمس صلوات في اليوم والليلة فقال: هل علي غيرها؟ قال: لا، إلا ان تطوع قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: وصيام رمضان، قال: هل علي غيره؟ قال: لا، إلا ان تطوع قال: وذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم الزكاة، قال: هل علي غيرها؟ قال: لا، إلا ان تطوع، قال: فادبر الرجل وهو يقول: والله لا ازيد على هذا ولا انقص، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: افلح إن صدق.

1726. عن أنس قال: فرضتْ على النبي صلى الله عليه وسلم ليلة أسري به الصلوات خمسين، ثم نُقِصَت حتى جُعلتْ خمساً، ثم نُودي: يا محمد إنه لا يُبدل القول لدي، وإن لك بهذه الخمس خمسين.

1726. عن انس قال: فرضت على النبي صلى الله عليه وسلم ليلة اسري به الصلوات خمسين، ثم نقصت حتى جعلت خمسا، ثم نودي: يا محمد إنه لا يبدل القول لدي، وإن لك بهذه الخمس خمسين.

1727. عن أنس قال: سأل رجل نبي الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله، كم فرض الله على عباده من الصلوات؟ قال: افترض الله على عباده صلوات خمساً قال: يا رسول الله، هل قبلهن أو بعدهن من شيء؟، قال: افترض الله على عباده صلوات خمساً فحلف الرجل لا يزيد عليه شيئاً، ولا ينقص منه شيئاً، قــــال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إنْ صدقَ ليدخلنَّ الجنة.

1727. عن انس قال: سال رجل نبي الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله، كم فرض الله على عباده من الصلوات؟ قال: افترض الله على عباده صلوات خمسا قال: يا رسول الله، هل قبلهن او بعدهن من شيء؟، قال: افترض الله على عباده صلوات خمسا فحلف الرجل لا يزيد عليه شيئا، ولا ينقص منه شيئا، قــــال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن صدق ليدخلن الجنة.

1728. عن عبد الله بن الصنابحي قال: زعم أبو محمّد أنّ الوتر واجب، فقال عبادة بن الصامت: كذب أبو محمّد، أشهد أنّي سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: خمس صلوات افترضهنّ الله تعالى من أحسن وضوءهُنَّ وصلاَّهُنَّ لوقتهنّ، وأتمّ ركوعَهنَّ وخشوعَهُّنّ، كان له على الله عهد أن يغفر له، ومن لم يفعل فليس له على الله عهدٌ، إن شاء غفر له، وإن شاء عذَّبه.

1728. عن عبد الله بن الصنابحي قال: زعم ابو محمد ان الوتر واجب، فقال عبادة بن الصامت: كذب ابو محمد، اشهد اني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: خمس صلوات افترضهن الله تعالى من احسن وضوءهن وصلاهن لوقتهن، واتم ركوعهن وخشوعهن، كان له على الله عهد ان يغفر له، ومن لم يفعل فليس له على الله عهد، إن شاء غفر له، وإن شاء عذبه.

1729. عن أبي الدرداء قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: خمسٌ من جاء بهنَّ مع إيمان دخل الجنة، من حافظ على الصلوات الخمس؛ على وضوئهنَّ وركوعهِنَّ وسجودهِنَّ ومواقيتهنّ، وصام رمضان، وحجَّ البيت إن استطاع إليه سبيلاً، وأعطى الزكاة طيّبة بها نفسه، وأدّى الأمانة. قالوا: يا أبا الدرداء! وما أداء الأمانة؟ قال: الغسل من الجنابة.

1729. عن ابي الدرداء قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: خمس من جاء بهن مع إيمان دخل الجنة، من حافظ على الصلوات الخمس؛ على وضوئهن وركوعهن وسجودهن ومواقيتهن، وصام رمضان، وحج البيت إن استطاع إليه سبيلا، واعطى الزكاة طيبة بها نفسه، وادى الامانة. قالوا: يا ابا الدرداء! وما اداء الامانة؟ قال: الغسل من الجنابة.

1730. عن ابن عباس قال: جاء أعرابي من بني سعد بن بكر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: السلام عليك يا غلام بني عبد المطلب، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: وعليك السلام فقال: إني رجل من أخوالك من بني سعد بن بكر، وأنا رسول قومي إليك ووافدهم، وإني سائلك فمشتدة مسألتي إياك، ومناشدك فمشتدة مناشدتي إياك، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: دونك يا أخا بني سعد فقال: من خلقك ومن خلق من قبلك ومن هو خالق بعدك؟ قال: الله قال: فنشدتك بذلك أهو أرسلك؟ قال: نعم قال: أخبرني من خلق السماوات السبع والأرضين السبع وأجرى بينهم الرزق؟ قال: الله قال: فنشدتك بذلك أهو أرسلك؟ قال: نعم قال: فإنا قد وجدنا في كتابك وأمرتنا رسلك أن نصلي بالليل والنهار خمس صلوات لمواقيتها فنشدتك بذلك أهو أمرك؟ قال: نعم قال: فإنا قد وجدنا في كتابك وأمرتنا رسلك أن نصوم شهر رمضان فنشدتك بذلك أهو أمرك؟ قال: نعم قال: فإنا قد وجدنا في كتابك وأمرتنا رسلك أن تأخذ من حواشي أموالنا متجعلة في فقرائنا، فنشدتك بذلك، أهو أمرك؟ قال: نعم قال: أما الخامسة فلست سائلا عنها، ولا أرب لي فيها –يعني: الفواحش- ثم قال: أما والذي بعثك بالحق لأعملن بها ومن أطاعني من قومي، ثم رجع، فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى بدت نواجده ثم قال: لئن صدق ليدخلن الجنة.

1730. عن ابن عباس قال: جاء اعرابي من بني سعد بن بكر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: السلام عليك يا غلام بني عبد المطلب، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: وعليك السلام فقال: إني رجل من اخوالك من بني سعد بن بكر، وانا رسول قومي إليك ووافدهم، وإني سائلك فمشتدة مسالتي إياك، ومناشدك فمشتدة مناشدتي إياك، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: دونك يا اخا بني سعد فقال: من خلقك ومن خلق من قبلك ومن هو خالق بعدك؟ قال: الله قال: فنشدتك بذلك اهو ارسلك؟ قال: نعم قال: اخبرني من خلق السماوات السبع والارضين السبع واجرى بينهم الرزق؟ قال: الله قال: فنشدتك بذلك اهو ارسلك؟ قال: نعم قال: فإنا قد وجدنا في كتابك وامرتنا رسلك ان نصلي بالليل والنهار خمس صلوات لمواقيتها فنشدتك بذلك اهو امرك؟ قال: نعم قال: فإنا قد وجدنا في كتابك وامرتنا رسلك ان نصوم شهر رمضان فنشدتك بذلك اهو امرك؟ قال: نعم قال: فإنا قد وجدنا في كتابك وامرتنا رسلك ان تاخذ من حواشي اموالنا متجعلة في فقرائنا، فنشدتك بذلك، اهو امرك؟ قال: نعم قال: اما الخامسة فلست سائلا عنها، ولا ارب لي فيها –يعني: الفواحش- ثم قال: اما والذي بعثك بالحق لاعملن بها ومن اطاعني من قومي، ثم رجع، فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى بدت نواجده ثم قال: لئن صدق ليدخلن الجنة.

1731. عن عائشة أنها سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: إنّ اللهَ افترضَ على العباد خمسَ صلواتٍ في كل يومٍ وليلةٍ.

1731. عن عائشة انها سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: إن الله افترض على العباد خمس صلوات في كل يوم وليلة.

1732. عن جرير بن عبد الله، قال: بايعتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم على إقام الصّلاة، وإيتاء الزّكاة، والنّصح لكلّ مسلم.

1732. عن جرير بن عبد الله، قال: بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم على إقام الصلاة، وإيتاء الزكاة، والنصح لكل مسلم.

1733. عن أبي هريرة، قال: لما توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم، واستخلف أبو بكر بعده، وكفر من كفر من العرب قال عمر بن الخطاب لأبي بكر: كيف تقاتل النّاس وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أُمرتُ أن أقاتل النّاسَ حتى يقولوا: لا إله إلاّ الله. فمن قال: لا إله إلاّ الله، فقد عصم مني ماله ونفسه إلاّ بحقه، وحسابه على الله. فقال أبو بكر: والله لأقاتلن من فرَّق بين الصّلاة والزّكاة، فإن الزّكاة حقّ المال، والله لو منعوني عقالاً كانوا يؤدّونه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم لقاتلتهم على منعه. فقال عمر: فوالله ما هو إلاّ أن رأيت الله عزّ وجلّ قد شرح صدر أبي بكر للقتال، فعرفت أنّه الحقّ.

1733. عن ابي هريرة، قال: لما توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم، واستخلف ابو بكر بعده، وكفر من كفر من العرب قال عمر بن الخطاب لابي بكر: كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: امرت ان اقاتل الناس حتى يقولوا: لا إله إلا الله. فمن قال: لا إله إلا الله، فقد عصم مني ماله ونفسه إلا بحقه، وحسابه على الله. فقال ابو بكر: والله لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة، فإن الزكاة حق المال، والله لو منعوني عقالا كانوا يؤدونه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم لقاتلتهم على منعه. فقال عمر: فوالله ما هو إلا ان رايت الله عز وجل قد شرح صدر ابي بكر للقتال، فعرفت انه الحق.