الجامع الكامل سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
4745. 18- باب قوله: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ (102)
اللہ تعالیٰ کے اس ارشاد کے بیان میں کہ: ”اے ایمان والو! اللہ سے ڈرو جیسا کہ اس سے ڈرنے کا حق ہے، اور تمہیں ہرگز موت نہ آئے مگر اس حال میں کہ تم مسلمان ہو۔“
حدیث نمبر: 12085
12085- عن مجاهد أن الناس كانوا يطوفون بالبيت، وابن عباس جالس معه محجن، فقال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ، ولو أن قطرة من الزقوم قُطِرت، لأمرَّت على أهل الأرض عيشهم، فكيف من ليس لهم طعام إلا الزقوم.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه الترمذي (2585) وابن ماجه (4325) وأحمد (2735) وابن أبي حاتم (3/723) وصحّحه ابن حبان (7470) والحاكم (2/294) كلهم من طرق عن شعبة، قال: سمعت سليمان الأعمش، عن مجاهد، قال: فذكره.»
الحكم على الحديث: صحيح
حدیث نمبر: 12086
12086- عن عبدالرحمن بن عبد رب الكعبة قال:دخلت المسجـد فإذا عبدالله بن عمرو بن العاص جالس في ظل الكعبة، والناس مجتمعون عليه، وهو يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم، ومما حدث قوله صلى الله عليه وسلم:فمن أحب أن يزحزح عن النار، ويدخل الجنة، فلتأته منيته وهو يؤمن بالله واليوم الآخر، وليأت إلى الناس الذي يحب أن يؤتى إليه.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه مسلم في الإمارة (1844) من طرق عن جرير، عن الأعمش، عن زيد بن وهب، عن عبد الرحمن بن عبد رب الكعبة، فذكره.»
الحكم على الحديث: صحيح
حدیث نمبر: 12087
12087- عن جابر قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم قبل وفاته بثلاث يقول: لا يموتن أحدكم إلا وهو يحسن بالله الظن.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه مسلم في كتاب الجنة (2877) عن يحيى بن يحيى، أخبرنا يحيى بن زكريا، عن الأعمش، عن أبي سفيان، عن جابر، فذكره.»
الحكم على الحديث: صحيح
4746. 19- باب قوله: وَلْتَكُنْ مِنْكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (104)
اللہ تعالیٰ کے اس ارشادِ گرامی کے بیان میں کہ: ”اور تم میں سے ایک ایسی جماعت ہونی چاہیے جو خیر کی طرف دعوت دے، نیکی کا حکم کرے اور برائی سے روکے، اور یہی وہ لوگ ہیں جو حقیقی فلاح و کامیابی پانے والے ہیں۔“
حدیث نمبر: A352
فيه أمر من الله تعالى بتكوين جماعة من العلماء والدعاة عملهم الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، وهو من وظيفة الحاكم، كما قال الله سبحانه وتعالى: الَّذِينَ إِنْ مَكَّنَّاهُمْ فِي الْأَرْضِ أَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ وَأَمَرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَنَهَوْا عَنِ الْمُنْكَرِ وَلِلَّهِ عَاقِبَةُ الْأُمُورِ [الحج: ٤١] وقد اهتم حكام المسلمين من فجر التاريخ بنصب الحسبة استجابة للنداء الرباني.
4747. 20- باب قوله: كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَلَوْ آمَنَ أَهْلُ الْكِتَابِ لَكَانَ خَيْرًا لَهُمْ مِنْهُمُ الْمُؤْمِنُونَ وَأَكْثَرُهُمُ الْفَاسِقُونَ (110)
اللہ تعالیٰ کا فرمان: ”تم وہ بہترین امت ہو جو لوگوں (کی ہدایت و نفع رسانی) کے لیے ظاہر کی گئی ہے، تم نیکی کا حکم دیتے ہو اور برائی سے روکتے ہو اور اللہ پر (کامل) ایمان رکھتے ہو، اور اگر اہل کتاب بھی (اسی طرح) ایمان لے آتے تو یہ ان کے لیے بہت بہتر ہوتا، ان میں سے کچھ تو صاحبِ ایمان ہیں مگر ان کی اکثریت نافرمانوں پر مشتمل ہے۔“
حدیث نمبر: 12088
12088- عن بهز بن حكيم، عن أبيه، عن جده أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول في قوله تعالى: كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ قال: أنتم تُتِمُّونَ سبعينَ أمةً، أنتم خيرُها، وأكرمُها على الله.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه الترمذي (3001)، وابن ماجه (4287، 4288) كلاهما من طرقٍ عن بهز بن حكيم، عن أبيه، عن جده قال: فذكره.»
الحكم على الحديث: حسن
حدیث نمبر: 12089
12089- عن أبي هريرة: قال: كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ خيرُ الناسِ للناس، تأتون بهم في السلاسلِ في أعناقِهم، حتى يدخلوا في الإسلام.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه البخاري في التفسير (4557) عن محمد بن يوسف، عن سفيان، عن ميسرة، عن أبي حازم، عن أبي هريرة، فذكره موقوفاً.»
الحكم على الحديث: صحيح
4748. 21- باب قوله: لَيْسُوا سَوَاءً مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ أُمَّةٌ قَائِمَةٌ يَتْلُونَ آيَاتِ اللَّهِ آنَاءَ اللَّيْلِ وَهُمْ يَسْجُدُونَ (113) يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ وَأُولَئِكَ مِنَ الصَّالِحِينَ (114)
اللہ تعالیٰ کے اس ارشاد کے متعلق کہ ”یہ سب (اہلِ کتاب) یکساں نہیں ہیں؛ اہل کتاب میں سے ایک گروہ (حق پر) قائم ہے، وہ رات کی گھڑیوں میں اللہ کی آیات کی تلاوت کرتے ہیں اور وہ (نمازوں میں) سجدہ ریز ہوتے ہیں، وہ اللہ اور یومِ آخرت پر ایمان رکھتے ہیں، نیکی کا حکم دیتے ہیں اور برائی سے منع کرتے ہیں اور بھلائی کے کاموں میں ایک دوسرے سے سبقت لے جاتے ہیں، اور یہی لوگ صالحین میں سے ہیں۔“
حدیث نمبر: Q12090
قوله: لَيْسُوا سَوَاءً أي: أهل الكتاب كلهم ليسوا سواء، بل فيهم الفسقة الفجرة، كما سبق قوله تعالى: مِنْهُمُ الْمُؤْمِنُونَ وَأَكْثَرُهُمُ الْفَاسِقُونَ [آل عمران: ١١٠] ، وفيهم من آمن بالله ورسوله واليوم الآخـر مثل عبد الله بن سلام، وأسد بن عبيد، وثعلبة بن سعد، وأسيد بن سعية، وغيرهم، فوصفهم الله تعالى بقوله: يَتْلُونَ آيَاتِ اللَّهِ آنَاءَ اللَّيْلِ وَهُمْ يَسْجُدُونَ فيه بيان لصلاتهم في أوقات الليل وطول تهجدهم وتلاوتهم لكتاب الله إلى آخر ما ذكر من أوصافهم.
وقوله: مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ أي: أي كانوا من أهل الكتاب، والآن هم مسلمون، وروي فيه عن ابن عباس نحوه، رواه ابن إسحاق، قال: حدثني محمد بن أبي محمد، عن عكرمة أ و سعيد بن جبير، عن ابن عباس، فذكره.
رواه ابن أبي حاتم في تفسيره، وابن جرير في تفسيره (5/691) .
وشيخ ابن إسحاق مجهول.
وقوله: مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ أي: أي كانوا من أهل الكتاب، والآن هم مسلمون، وروي فيه عن ابن عباس نحوه، رواه ابن إسحاق، قال: حدثني محمد بن أبي محمد، عن عكرمة أ و سعيد بن جبير، عن ابن عباس، فذكره.
رواه ابن أبي حاتم في تفسيره، وابن جرير في تفسيره (5/691) .
وشيخ ابن إسحاق مجهول.
حدیث نمبر: 12090
12090- عن عبد الله بن مسعود قال: أخَّر رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة صلاة العشاء، ثم خرج إلى المسجد، فإذا الناس ينتظرون الصلاة، فقال: أما إنه ليس من هذه الأديان أحد يذكر الله هذه الساعة غيركم، قال: فأنزل الله هذه الآية: لَيْسُوا سَوَاءً مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ أُمَّةٌ قَائِمَةٌ يَتْلُونَ آيَاتِ اللَّهِ آنَاءَ اللَّيْلِ وَهُمْ يَسْجُدُونَ.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه أحمد (3760) وأبو يعلى (5306) والبزار –كشف الأستار (375) وصحّحه ابن حبان (1530) كلهم من حديث عاصم بن أبي النجود، عن زر بن حبيش، عن ابن مسعود، فذكره.»
الحكم على الحديث: حسن
حدیث نمبر: 12091
12091- عن عائشة قالت: اعتم رسول الله صلى الله عليه وسلم بالعشاء، حتى ناداه عمر: الصلاة، نام النساء والصبيان، فخرج فقال: ما ينتظرها أحد من أهل الأرض غيركم قال: ولا يُصَلَّى يومئذ إلا بالمدينة، وكانوا يصلون فيما بين أن يغيب الشفق إلى ثلث الليل الأول.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاري في الصلاة (569) ومسلم في المساجد (638) كلاهما من حديث ابن شهاب الزهري، قال: أخبرني عروة بن الزبير، أن عائشة قالت: فذكرته.»
الحكم على الحديث: متفق عليه
4749. 22- باب قوله: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا بِطَانَةً مِنْ دُونِكُمْ لَا يَأْلُونَكُمْ خَبَالًا وَدُّوا مَا عَنِتُّمْ قَدْ بَدَتِ الْبَغْضَاءُ مِنْ أَفْوَاهِهِمْ وَمَا تُخْفِي صُدُورُهُمْ أَكْبَرُ قَدْ بَيَّنَّا لَكُمُ الْآيَاتِ إِنْ كُنْتُمْ تَعْقِلُونَ (118) هَا أَنْتُمْ أُولَاءِ تُحِبُّونَهُمْ وَلَا يُحِبُّونَكُمْ وَتُؤْمِنُونَ بِالْكِتَابِ كُلِّهِ وَإِذَا لَقُوكُمْ قَالُوا آمَنَّا وَإِذَا خَلَوْا عَضُّوا عَلَيْكُمُ الْأَنَامِلَ مِنَ الْغَيْظِ قُلْ مُوتُوا بِغَيْظِكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ (119)
اللہ سبحانہ و تعالیٰ کا فرمان: ”اے ایمان والو! اپنے (مومنوں) کے سوا کسی کو اپنا بھیدی اور رازدار نہ بناؤ، وہ تمہاری خرابی اور نقصان رسانی میں کوئی کسر اٹھا نہیں رکھتے، وہ تمہاری تکلیف اور مشقت کے تمنائی ہیں، ان کا بغض تو ان کی زبانوں سے ظاہر ہو چکا ہے اور جو (کینہ) ان کے سینوں میں چھپا ہے وہ اس سے بھی کہیں زیادہ ہے، ہم نے تمہارے لیے نشانیاں واضح کر دی ہیں اگر تم عقل و دانش سے کام لو۔ دیکھو! یہ تم ہی ہو جو ان سے محبت کرتے ہو حالانکہ وہ تم سے محبت نہیں رکھتے اور تم تمام (آسمانی) کتابوں پر ایمان رکھتے ہو، اور جب وہ تم سے ملتے ہیں تو کہتے ہیں کہ ”ہم ایمان لے آئے“ اور جب وہ تنہائی میں ہوتے ہیں تو تم پر غصے کے مارے اپنی پوریں کاٹتے ہیں، آپ فرما دیجیے کہ تم اپنے اسی غصے میں مر جاؤ، بے شک اللہ سینوں کے بھیدوں کو خوب جاننے والا ہے۔“
حدیث نمبر: Q12092
قوله: بِطَانَةً أي: خاصة، وفيه نهي عن تولية غير المسلمين أعمالا حساسة في دولة الإسلام، لأنهم كما قال تعالى: لَا يَأْلُونَكُمْ خَبَالًا لا يتركون فرصة لضرركم سواء من أنفسهم أو من مساعدة الأعداء عليكم.