اللہ تعالیٰ کے اس ارشاد کے بیان میں کہ: ”اسی جگہ زکریا نے اپنے رب سے دعا کی، عرض کیا: ”اے میرے پروردگار! مجھے اپنی جناب سے پاکیزہ اولاد عطا فرما، بے شک تو ہی دعا کا سننے والا ہے“، پھر فرشتوں نے انہیں اس وقت آواز دی جب وہ محراب میں کھڑے نماز پڑھ رہے تھے کہ ”بے شک اللہ آپ کو یحییٰ کی خوشخبری دیتا ہے جو اللہ کی طرف سے ایک کلمے کی تصدیق کرنے والے، سردار، کمال درجے کے پارسا اور صالحین میں سے نبی ہوں گے“، زکریا نے عرض کیا: ”اے میرے رب! میرے ہاں لڑکا کیسے ہوگا جبکہ مجھے بڑھاپے نے آ لیا ہے اور میری بیوی بانجھ ہے؟“ اللہ نے فرمایا: ”اسی طرح اللہ جو چاہتا ہے کرتا ہے“، انہوں نے عرض کیا: ”اے میرے رب! میرے لیے کوئی نشانی مقرر فرما دے“، ارشاد ہوا: ”تمہاری نشانی یہ ہے کہ تم تین دن تک لوگوں سے سوائے اشارے کے کلام نہ کر سکو گے، اور اپنے رب کو کثرت سے یاد کرو اور صبح و شام اس کی تسبیح بیان کرو““۔

اللہ تعالیٰ کے اس ارشاد کے بیان میں ہے: ”اور وہ (اللہ) اسے کتاب و حکمت اور تورات و انجیل کی تعلیم دے گا، اور وہ اسے بنی اسرائیل کی طرف رسول بنا کر بھیجے گا (جس وقت وہ آئے گا تو کہے گا کہ) بے شک میں تمہارے پاس تمہارے رب کی طرف سے ایک نشانی لے کر آیا ہوں، میں تمہارے لیے مٹی سے پرندے کی سی ایک مورت بناتا ہوں، پھر اس میں پھونک مارتا ہوں تو وہ اللہ کے حکم سے پرندہ بن جاتا ہے، اور میں مادر زاد اندھے اور برص کے مریض کو شفایاب کرتا ہوں، اور اللہ کے حکم سے مردوں کو زندہ کرتا ہوں، اور تمہیں ان چیزوں کی خبر دیتا ہوں جو تم کھاتے ہو اور جو اپنے گھروں میں جمع کر کے رکھتے ہو، بلاشبہ اس میں تمہارے لیے ایک بڑی نشانی ہے اگر تم ایمان لانے والے ہو۔“

اللہ تعالیٰ کے اس ارشادِ گرامی کے بیان میں کہ: ”جب اللہ نے فرمایا: اے عیسیٰ! یقیناً میں تمہیں (زمین میں تمہاری مدت پوری کر کے) اپنے قبضے میں لینے والا ہوں اور تمہیں اپنی طرف اٹھانے والا ہوں اور تمہیں ان لوگوں کے شر سے پاک کرنے والا ہوں جنہوں نے کفر کیا، اور تمہارے پیروکاروں کو ان لوگوں پر قیامت کے دن تک غالب رکھنے والا ہوں جنہوں نے کفر کیا، پھر میری ہی طرف تم سب کا لوٹنا ہے، پس میں تمہارے درمیان ان باتوں کا فیصلہ فرما دوں گا جن میں تم اختلاف کیا کرتے تھے۔“

اللہ تعالیٰ کے اس فرمان کے بارے میں ہے: ”پھر اس (عیسیٰ علیہ السلام) کے متعلق علمِ (حق) آ جانے کے بعد جو کوئی آپ سے تکرار کرے تو آپ کہہ دیں کہ آؤ ہم اپنے بیٹوں کو بلاتے ہیں اور تم اپنے بیٹوں کو، ہم اپنی عورتوں کو اور تم اپنی عورتوں کو، ہم خود بھی آتے ہیں اور تم بھی آؤ، پھر ہم مل کر گڑگڑا کر دعا کریں اور جھوٹوں پر اللہ کی لعنت بھیجیں۔“

اللہ سبحانہ و تعالیٰ کے اس ارشاد کے متعلق کہ: ”آپ فرما دیجیے کہ اے اہل کتاب! ایک ایسی بات کی طرف آ جاؤ جو ہمارے اور تمہارے درمیان یکساں ہے، (وہ یہ) کہ ہم اللہ کے سوا کسی کی عبادت نہ کریں، اور نہ ہی اس کے ساتھ کسی چیز کو شریک ٹھہرائیں، اور نہ ہم میں سے کوئی اللہ کو چھوڑ کر ایک دوسرے کو اپنا رب بنائے، پھر اگر وہ روگردانی کریں تو تم کہہ دو کہ گواہ رہو کہ ہم تو (اللہ کے) فرمانبردار ہیں۔“

اللہ تعالیٰ کے اس ارشاد کی تفسیر کے بیان میں کہ ”بے شک وہ لوگ جو اللہ کے عہد اور اپنی قسموں کے عوض تھوڑی سی قیمت (دنیاوی منفعت) خرید لیتے ہیں، یہ وہ لوگ ہیں جن کے لیے آخرت میں کوئی حصہ نہیں، اور اللہ تعالیٰ قیامت کے دن نہ تو ان سے کلام فرمائے گا، نہ ان کی جانب نظرِ رحمت فرمائے گا اور نہ ہی انہیں (گناہوں سے) پاک کرے گا، اور ان کے لیے دردناک عذاب ہے۔“