أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، وَأَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالُوا: ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا أَبُو جَعْفَرِ بْنُ الْمُنَادِي، ثنا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا يَعْقُوبُ الْقُمِّيُّ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي الْمُغِيرَةِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ: جَاءَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ هَلَكْتُ، قَالَ:" وَمَا الَّذِي أَهْلَكَكَ؟" قَالَ: حَوَّلْتُ رَحْلِيَ اللَّيْلَةَ، فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ شَيْئًا، ثُمَّ أَوْحَى اللهُ إِلَيْهِ {نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ} [البقرة: ٢٢٣] ،" أَقْبِلْ، وَأَدْبِرْ، وَاتَّقِ الدُّبُرَ وَالْحَيْضَةَ".

اخبرنا ابو عبد الله الحافظ، وابو بكر احمد بن الحسن، وابو سعيد بن ابي عمرو قالوا: ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب، ثنا ابو جعفر بن المنادي، ثنا يونس بن محمد، ثنا يعقوب القمي، عن جعفر بن ابي المغيرة، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: جاء عمر بن الخطاب رضي الله عنه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله هلكت، قال:" وما الذي اهلكك؟" قال: حولت رحلي الليلة، فلم يرد عليه شيئا، ثم اوحى الله إليه {نساؤكم حرث لكم} [البقرة: ٢٢٣] ،" اقبل، وادبر، واتق الدبر والحيضة".

أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا: ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ ⦗٣٢٢⦘ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا أُسَيْدُ بْنُ عَاصِمٍ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ حَفْصٍ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ، عَنْ عِيسَى بْنِ حِطَّانَ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ سَلَّامٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ طَلْقٍ قَالَ:" نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَأْتُوا النِّسَاءَ فِي أَدْبَارِهِنَّ، فَإِنَّ اللهَ لَا يَسْتَحْيِي مِنَ الْحَقِّ".

اخبرنا ابو عبد الله الحافظ، وابو سعيد بن ابي عمرو قالا: ثنا ابو العباس ⦗٣٢٢⦘ محمد بن يعقوب، ثنا اسيد بن عاصم، ثنا الحسين بن حفص، عن سفيان، عن عاصم الاحول، عن عيسى بن حطان، عن مسلم بن سلام، عن علي بن طلق قال:" نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم ان ياتوا النساء في ادبارهن، فإن الله لا يستحيي من الحق".

أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا: ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا أُسَيْدُ بْنُ عَاصِمٍ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ حَفْصٍ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ الصَّلْتِ بْنِ بَهْرَامَ، عَنْ أَبِي الْمُعْتَمِرِ، عَنْ أَبِي الْجُوَيْرِيَةِ قَالَ: سَأَلَ رَجُلٌ عَلِيًّا رَضِيَ اللهُ عَنْهُ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ:" سَفُلْتَ سَفَّلَ اللهُ بِكَ أَمَا سَمِعْتَ اللهَ يَقُولُ: {أَتَأْتُونَ الْفَاحِشَةَ مَا سَبَقَكُمْ بِهَا مِنْ أَحَدٍ مِنَ الْعَالَمِينَ} [الأعراف: ٨٠] ؟" وَالصَّوَابُ عَنِ الصَّلْتِ بْنِ بَهْرَامَ، عَنْ أَبِي الْجُوَيْرِيَةِ وَهُوَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَسْعُودٍ الْعَبْدِيُّ، عَنْ أَبِي الْمُعْتَمِرِ قَالَ: سَأَلَ رَجُلٌ عَلِيًّا رَضِيَ اللهُ عَنْهُ وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ" عَنْ إِتْيَانِ النِّسَاءِ فِي أَدْبَارِهِنَّ" فَذَكَرَهُ.

اخبرنا ابو عبد الله الحافظ، وابو سعيد بن ابي عمرو قالا: ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب، ثنا اسيد بن عاصم، ثنا الحسين بن حفص، عن سفيان، عن الصلت بن بهرام، عن ابي المعتمر، عن ابي الجويرية قال: سال رجل عليا رضي الله عنه عن ذلك فقال:" سفلت سفل الله بك اما سمعت الله يقول: {اتاتون الفاحشة ما سبقكم بها من احد من العالمين} [الاعراف: ٨٠] ؟" والصواب عن الصلت بن بهرام، عن ابي الجويرية وهو عبد الرحمن بن مسعود العبدي، عن ابي المعتمر قال: سال رجل عليا رضي الله عنه وهو على المنبر" عن إتيان النساء في ادبارهن" فذكره.

وَكَذَلِكَ رَوَاهُ أَبُو أُسَامَةَ وَغَيْرُهُ، عَنِ الصَّلْتِ بْنِ بَهْرَامَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَسْعُودٍ الْعَبْدِيِّ، عَنْ أَبِي الْمُعْتَمِرِ، وَهُوَ فِيمَا أَنْبَأَنِي أَبُو عَبْدِ اللهِ إِجَازَةً، أَنَّ أَبَا عَلِيٍّ الْحَافِظَ أَخْبَرَهُمْ، أنبأ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَيُّوبَ الْمُحْرِمِيُّ، ثنا سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجَرْمِيُّ، ثنا أَبُو أُسَامَةَ فَذَكَرَهُ.

وكذلك رواه ابو اسامة وغيره، عن الصلت بن بهرام، عن عبد الرحمن بن مسعود العبدي، عن ابي المعتمر، وهو فيما انباني ابو عبد الله إجازة، ان ابا علي الحافظ اخبرهم، انبا إبراهيم بن عبد الله بن ايوب المحرمي، ثنا سعيد بن محمد الجرمي، ثنا ابو اسامة فذكره.

أَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ، أنبأ أَبُو مَنْصُورٍ النَّضْرَوِيُّ، أنبأ أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ، ثنا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَخْبَرَنِي أَبُو عَبْدِ اللهِ الشَّقَرِيُّ، حَدَّثَنِي أَبُو الْقَعْقَاعِ قَالَ: شَهِدْتُ الْقَادِسِيَّةَ، وَأَنَا غُلَامٌ، أَوْ يَافِعٌ قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى عَبْدِ اللهِ فَقَالَ آتِي امْرَأَتِي كَيْفَ شِئْتُ؟ قَالَ:" نَعَمْ"، قَالَ: وَحَيْثُ شِئْتَ؟، قَالَ:" نَعَمْ"، قَالَ: وَأَنَّى شِئْتُ؟ قَالَ:" نَعَمْ"، فَفَطِنَ لَهُ الرَّجُلُ فَقَالَ إِنَّهُ يُرِيدُ أَنْ يَأْتِيَهَا فِي مِقْعَدَتِهَا، فَقَالَ:" لَا مَحَاشُّ النِّسَاءِ عَلَيْكُمْ حَرَامٌ".

اخبرنا ابو نصر بن قتادة، انبا ابو منصور النضروي، انبا احمد بن نجدة، ثنا سعيد بن منصور، ثنا إسماعيل بن إبراهيم، اخبرني ابو عبد الله الشقري، حدثني ابو القعقاع قال: شهدت القادسية، وانا غلام، او يافع قال: جاء رجل إلى عبد الله فقال آتي امراتي كيف شئت؟ قال:" نعم"، قال: وحيث شئت؟، قال:" نعم"، قال: وانى شئت؟ قال:" نعم"، ففطن له الرجل فقال إنه يريد ان ياتيها في مقعدتها، فقال:" لا محاش النساء عليكم حرام".

أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ شَاذَانَ، بِبَغْدَادَ، أنبأ حَمْزَةُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْعَبَّاسِ، ثنا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا وُهَيْبُ بْنُ خَالِدٍ، ثنا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا أَنَّهُ" كَانَ يَعِيبُ النِّكَاحَ فِي الدُّبُرِ عَيْبًا شَدِيدًا".

اخبرنا ابو علي الحسن بن احمد بن إبراهيم بن شاذان، ببغداد، انبا حمزة بن محمد بن العباس، ثنا العباس بن محمد، ثنا مسلم بن إبراهيم، ثنا وهيب بن خالد، ثنا داود بن ابي هند، عن عكرمة، عن ابن عباس رضي الله عنهما انه" كان يعيب النكاح في الدبر عيبا شديدا".

أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ، أنبأ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ قَالَ: سَأَلْتُ سَعِيدًا عَنِ الرَّجُلِ يَأْتِي الْمَرْأَةَ فِي دُبُرِهَا فَأَخْبَرَنَا، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ وَسَّاجٍ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ قَالَ:" وَهَلْ يَفْعَلُ ذَلِكَ إِلَّا كَافِرٌ".

اخبرنا ابو عبد الله الحافظ، ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب، ثنا يحيى بن ابي طالب، انبا عبد الوهاب بن عطاء قال: سالت سعيدا عن الرجل ياتي المراة في دبرها فاخبرنا، عن قتادة، عن عقبة بن وساج، عن ابي الدرداء قال:" وهل يفعل ذلك إلا كافر".

قَالَ الشَّافِعِيُّ رَحِمَهُ اللهُ: قَالَ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى: {وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ إِلَّا عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ فَمَنِ ابْتَغَى وَرَاءَ ذَلِكَ فَأُولَئِكَ هُمُ الْعَادُونَ} [المؤمنون: 6] قَالَ الشَّافِعِيُّ رَحِمَهُ اللهُ: فَلَا يَحِلُّ الْعَمَلُ بِالذَّكَرِ إِلَّا فِي زَوْجَةٍ أَوْ مِلْكِ يَمِينٍ فَلَا يَحِلُّ الِاسْتِمْنَاءُ، وَاللهُ أَعْلَمُ.

قال الشافعي رحمه الله: قال الله تبارك وتعالى: {والذين هم لفروجهم حافظون إلا على ازواجهم او ما ملكت ايمانهم فإنهم غير ملومين فمن ابتغى وراء ذلك فاولئك هم العادون} [المؤمنون: 6] قال الشافعي رحمه الله: فلا يحل العمل بالذكر إلا في زوجة او ملك يمين فلا يحل الاستمناء، والله اعلم.

أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ، وَأَبُو بَكْرٍ الْقَاضِي قَالَا: أنبأ حَاجِبُ بْنُ أَحْمَدَ الطُّوسِيُّ، ثنا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ مُنِيبٍ، ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أنبأ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ عَمَّارٍ الدُّهْنِيِّ، عَنْ مُسْلِمٍ الْبَطِينِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا، أَنَّهُ سُئِلَ عَنِ الْخَضْخَضَةِ قَالَ:" نِكَاحُ الْأَمَةِ خَيْرٌ مِنْهُ وَهُوَ خَيْرٌ مِنَ الزِّنَا"، هَذَا مُرْسَلٌ مَوْقُوفٌ.

اخبرنا ابو طاهر الفقيه، وابو بكر القاضي قالا: انبا حاجب بن احمد الطوسي، ثنا عبد الرحيم بن منيب، ثنا يزيد بن هارون، انبا سفيان الثوري، عن عمار الدهني، عن مسلم البطين، عن ابن عباس، رضي الله عنهما، انه سئل عن الخضخضة قال:" نكاح الامة خير منه وهو خير من الزنا"، هذا مرسل موقوف.

أَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي، أنبأ أَبُو عَبْدِ اللهِ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ، أنبأ جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ، أنبأ الْأَجْلَحُ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا أَنَّ غُلَامًا أَتَاهُ فَجَعَلَ الْقَوْمُ يَقُومُونَ وَالْغُلَامُ جَالِسٌ، فَقَالَ لَهُ بَعْضُ الْقَوْمِ: قُمْ يَا غُلَامُ، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا: دَعُوهُ شَيْءٌ مَا أَجْلَسَهُ، فَلَمَّا خَلَا قَالَ: يَا ابْنَ عَبَّاسٍ إِنِّي غُلَامٌ شَابٌّ أَجِدُ غِلْمَةً شَدِيدَةً فَأَدْلُكُ ذَكَرِي حَتَّى أُنْزِلَ، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ:" خَيْرٌ مِنَ الزِّنَا، وَنِكَاحُ الْأَمَةِ خَيْرٌ مِنْهُ".

اخبرنا ابو زكريا بن ابي إسحاق المزكي، انبا ابو عبد الله بن يعقوب، ثنا محمد بن عبد الوهاب، انبا جعفر بن عون، انبا الاجلح، عن ابي الزبير، عن ابن عباس رضي الله عنهما ان غلاما اتاه فجعل القوم يقومون والغلام جالس، فقال له بعض القوم: قم يا غلام، فقال ابن عباس رضي الله عنهما: دعوه شيء ما اجلسه، فلما خلا قال: يا ابن عباس إني غلام شاب اجد غلمة شديدة فادلك ذكري حتى انزل، فقال ابن عباس:" خير من الزنا، ونكاح الامة خير منه".