مسند أبي يعلى الموصلي سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
114. مُسْنَدُ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ
انس بن مالک کی مرویات کا بیان۔
حدیث نمبر: 4295
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ أَبِي إِسْرَائِيلَ ، حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، حَدَّثَنَا شُبَيْلُ بْنُ عَزْرَةَ ، قَالَ: دَخَلْتُ أَنَا وَقَتَادَةُ عَلَى أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، فَحَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ ، قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: مَثَلُ الْجَلِيسِ الصَّالِحِ مَثَلُ الْعَطَّارِ، إِنْ أَصَابَكَ مِنْهُ، وَإِلَّا أَصَابَكَ مِنْ رِيحِهِ، وَمَثَلُ الْجَلِيسِ السَّوْءِ مَثَلُ الْقَيْنِ، إِنْ أَصَابَكَ مِنْهُ، وَإِلَّا أَصَابَكَ مِنْ دُخَانِهِ.
سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”نیک ہم نشین کی مثال عطر فروش کی سی ہے، اگر تمہیں اس (کے عطر) سے کچھ حاصل ہو جائے تو بہتر، ورنہ اس کی خوشبو تو تمہیں پہنچ ہی جائے گی، اور برے ہم نشین کی مثال لوہار کی مانند ہے، اگر اس (کی چنگاری یا تپش) سے تمہیں کچھ پہنچ جائے (تو برا ہے) ورنہ اس کا دھواں تو تمہیں پہنچ کر ہی رہے گا“۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند أنس بن مالك/حدیث: 4295]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 4732، 4772، 5111، 7121، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 797، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 2865، وأخرجه سنن النسائي برقم: 5038، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 4829، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 214، وأخرجه مسند أحمد برقم: 19055، 19117، 19165، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 3363، وأخرجه فتح الباري برقم: 4732، 5111، وأخرجه مسند البزار برقم: 3028، وأخرجه مصنف عبد الرزاق برقم: 20933، وأخرجه الأحاديث المختارة برقم: 2215، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 4279»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 4732، 4772، 5111، 7121، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 797، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 2865، وأخرجه سنن النسائي برقم: 5038، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 4829، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 214، وأخرجه مسند أحمد برقم: 19055، 19117، 19165، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 3363، وأخرجه فتح الباري برقم: 4732، 5111، وأخرجه مسند البزار برقم: 3028، وأخرجه مصنف عبد الرزاق برقم: 20933، وأخرجه الأحاديث المختارة برقم: 2215، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 4279»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
حدیث نمبر: 4296
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ مَيْسَرَةَ ، حَدَّثَنَا السَّكَنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْأَصَمُّ ، حَدَّثَنَا زِيَادٌ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: الدَّالُّ عَلَى الْخَيْرِ كَفَاعِلِهِ، وَاللهُ يُحِبُّ إِغَاثَةَ اللهْفَانِ.
سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”نیکی کی طرف رہنمائی کرنے والا (اجر و ثواب میں) نیکی کرنے والے کی مانند ہے، اور اللہ تبارک و تعالیٰ کسی دکھی، پریشان حال اور مصیبت زدہ کی فریاد رسی کرنے کو بہت پسند فرماتا ہے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند أنس بن مالك/حدیث: 4296]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح بشطره الأول فقط»
«أخرجه سنن الترمذي برقم: 2670، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 2405، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 762، 764، 4154، 4155، وأخرجه البحر الزخار المعروف بمسند البزار 10 - 18 برقم: 7521، وأخرجه المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية برقم: 981، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 5174/2، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 4280»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح بشطره الأول فقط»
«أخرجه سنن الترمذي برقم: 2670، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 2405، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 762، 764، 4154، 4155، وأخرجه البحر الزخار المعروف بمسند البزار 10 - 18 برقم: 7521، وأخرجه المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية برقم: 981، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 5174/2، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 4280»
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
حدیث نمبر: 4297
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ السَّرِيِّ ، حَدَّثَنَا عُمَارَةُ بْنُ زَاذَانَ ، عَنْ زِيَادٍ النُّمَيْرِيِّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا عَلَا نَشَزًا مِنَ الْأَرْضِ، يَقُولُ: اللَّهُمَّ لَكَ الشَّرَفُ عَلَى كُلِّ شَرَفٍ، وَلَكَ الْحَمْدُ عَلَى كُلِّ حَالٍ.
سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم جب زمین کے کسی بلند مقام پر تشریف لے جاتے تو یہ کلمات ادا فرماتے: «اللَّهُمَّ لَكَ الشَّرَفُ عَلَى كُلِّ شَرَفٍ، وَلَكَ الْحَمْدُ عَلَى كُلِّ حَالٍ» ”اے اللہ! ہر شرف و بزرگی پر تجھی کو برتری حاصل ہے، اور ہر حال میں تمام تر تعریفیں تیرے ہی لیے ہیں۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند أنس بن مالك/حدیث: 4297]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف .»
«قال سعيد بن محمد السناري: منكر»
«أخرجه مسند أحمد برقم: 13092، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 17111، وأخرجه المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية برقم: 3376، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 6242، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 4281»
«قال سعيد بن محمد السناري: منكر»
«أخرجه مسند أحمد برقم: 13092، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 17111، وأخرجه المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية برقم: 3376، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 6242، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 4281»
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
حدیث نمبر: 4298
حَدَّثَنَا نَافِعُ بْنُ خَالِدٍ الطَّاحِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ بَحْرٍ ، قَالَا: حَدَّثَنَا نُوحُ بْنُ قَيْسٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ مَوْلَى قَيْسٍ ، عَنْ زِيَادٍ النُّمَيْرِيِّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ قَالَ: مَنْ بَنَى لِلهِ مَسْجِدًا، صَغِيرًا كَانَ أَوْ كَبِيرًا، بَنَى اللهُ لَهُ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ.
سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”جس نے اللہ کی رضا کی خاطر کوئی مسجد تعمیر کی، خواہ وہ چھوٹی ہو یا بڑی، اللہ تعالیٰ اس کے بدلے میں اس کے لیے جنت میں ایک گھر بنا دے گا۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند أنس بن مالك/حدیث: 4298]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف جدا .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح دون قوله: (أو كبيرًا)»
«أخرجه البحر الزخار المعروف بمسند البزار 10 - 18 برقم: 5995، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 937/2، 939/1، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 4282»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح دون قوله: (أو كبيرًا)»
«أخرجه البحر الزخار المعروف بمسند البزار 10 - 18 برقم: 5995، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 937/2، 939/1، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 4282»
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف جدا
حدیث نمبر: 4299
حَدَّثَنَا أَبُو الْجَهْمِ الْأَزْرَقُ بْنُ عَلِيٍّ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ جَابِرٍ الْجُعْفِيِّ ، عَنْ زِيَادٍ النُّمَيْرِيِّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ: أَتَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - شَجَرَةً، فَهَزَّهَا حَتَّى تَسَاقَطَ مِنْ وَرَقِهَا مَا شَاءَ اللهُ أَنْ يَتَسَاقَطَ، ثُمَّ قَالَ: الْأَوْجَاعُ وَالْمُصِيبَاتُ أَسْرَعُ فِي ذُنُوبِ ابْنِ آدَمَ مِنِّي فِي هَذِهِ الشَّجَرَةِ.
سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ایک درخت کے پاس تشریف لائے اور اسے (پکڑ کر) حرکت دی یہاں تک کہ اس کے اتنے پتے جھڑ گئے جتنے اللہ تبارک و تعالیٰ نے چاہا کہ جھڑ جائیں، پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”تکالیف اور مصائب ابن آدم کے گناہوں کو (جھاڑنے اور مٹانے میں) اس سے کہیں زیادہ تیز رفتار ہیں جتنا کہ میں اس وقت اس درخت کو (ہلا کر پتے جھاڑنے میں) تیز ہوں۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند أنس بن مالك/حدیث: 4299]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف جدا .»
«قال سعيد بن محمد السناري: ضعيف بهذا السياق»
«أخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 3182، 3183، وأخرجه المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية برقم: 2455، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 3828، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 4283»
«قال سعيد بن محمد السناري: ضعيف بهذا السياق»
«أخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 3182، 3183، وأخرجه المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية برقم: 2455، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 3828، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 4283»
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف جدا
حدیث نمبر: 4300
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَحْرٍ فِي بَلْهُجَيْمٍ بِالْبَصْرَةِ، حَدَّثَنِي عَدِيُّ بْنُ أَبِي عُمَارَةَ الْجَرْمِيُّ ، حَدَّثَنَا زِيَادٌ النُّمَيْرِيُّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ: كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَدَخَلَ دَارًا مِنْ دُورِ بَنِي النَّجَّارِ، فَخَرَجَ إِلَيْنَا مُنْتَقِعًا لَوْنُهُ، فَقَالَ: مَنْ أَهْلُ هَذِهِ الْقُبُورِ؟ قَالُوا: قُبُورٌ، مَاتُوا فِي الْجَاهِلِيَّةِ، قَالَ: ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَيْنَا، فَقَالَ: تَعَوَّذُوا بِاللهِ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ، فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَقَدْ رَأَيْتُ أَبْدَانَهُمْ كَيْفَ يُعَذَّبُونَ فِي قُبُورِهِمْ.
سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ہم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ تھے، آپ صلی اللہ علیہ وسلم بنو نجار کے گھروں میں سے ایک گھر میں داخل ہوئے، پھر جب آپ صلی اللہ علیہ وسلم ہمارے پاس باہر تشریف لائے تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم کا رنگِ مبارک (شدتِ تاثر سے) بدلا ہوا تھا، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے دریافت فرمایا: ”ان قبروں والے کون لوگ ہیں؟“ صحابہ کرام رضی اللہ عنہم نے عرض کیا: یہ ان لوگوں کی قبریں ہیں جو زمانہ جاہلیت میں فوت ہوئے تھے، سیدنا انس رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم ہماری طرف متوجہ ہوئے اور فرمایا: ”اللہ کی پناہ مانگو قبر کے عذاب سے، پس اس ذات کی قسم جس کے قبضۂ قدرت میں میری جان ہے! یقیناً میں نے ان کے اجسام کو دیکھا کہ انہیں ان کی قبروں میں کس طرح عذاب دیا جا رہا ہے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند أنس بن مالك/حدیث: 4300]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف .»
«قال سعيد بن محمد السناري: منكر بهذا التمام: هذا إسناد لا يصح؛ زياد النميرى: مضى الكلام عليه غير مرة، وأنه شيخ ضعيف؛ بل قال عنه ابن حبان في "المجروحين" [1/ 306] : "منكر الحديث، يروى عن أنس أشياء لا تشبه حديث، الثقات لا يجوز الاحتجاج به، تركه يحيى بن معين … " ثم أسند عن ابن معين أنه قال عن زياد: "لا شئ"»
«أخرجه مسند أحمد برقم: 13739، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 3676، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 4284»
«قال سعيد بن محمد السناري: منكر بهذا التمام: هذا إسناد لا يصح؛ زياد النميرى: مضى الكلام عليه غير مرة، وأنه شيخ ضعيف؛ بل قال عنه ابن حبان في "المجروحين" [1/ 306] : "منكر الحديث، يروى عن أنس أشياء لا تشبه حديث، الثقات لا يجوز الاحتجاج به، تركه يحيى بن معين … " ثم أسند عن ابن معين أنه قال عن زياد: "لا شئ"»
«أخرجه مسند أحمد برقم: 13739، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 3676، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 4284»
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
حدیث نمبر: 4301
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَحْرٍ ، حَدَّثَنَا عَدِيُّ بْنُ أَبِي عُمَارَةَ ، حَدَّثَنَا زِيَادٌ النُّمَيْرِيُّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: إِنَّ الشَّيْطَانَ وَاضِعٌ خَطْمَهُ عَلَى قَلْبِ ابْنِ آدَمَ، فَإِنْ ذَكَرَ اللهَ خَنَسَ، وَإِنْ نَسِيَ الْتَقَمَ قَلْبَهُ فَذَلِكَ الْوَسْوَاسُ الْخَنَّاسُ.
سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”بے شک شیطان ابنِ آدم کے دل پر اپنی تھوتھنی رکھے ہوئے ہے، پس اگر وہ اللہ کا ذکر کرے تو وہ پیچھے ہٹ جاتا ہے، اور اگر وہ (ذکرِ الٰہی سے) غافل ہو جائے تو وہ اس کے دل کو لقمہ بنا لیتا ہے، یہی ’الوسواس الخناس‘ (وسوسہ ڈالنے والا اور پیچھے ہٹ جانے والا) ہے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند أنس بن مالك/حدیث: 4301]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف .»
«قال سعيد بن محمد السناري: ضعيف»
«أخرجه فتح الباري برقم: 1، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 11560، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 4285»
«قال سعيد بن محمد السناري: ضعيف»
«أخرجه فتح الباري برقم: 1، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 11560، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 4285»
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
حدیث نمبر: 4302
حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، حَدَّثَنَا مُعَلَّى بْنُ مَنْصُورٍ ، أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، قَالَ: سَمِعْتُ زِيَادًا النُّمَيْرِيَّ يُحَدِّثُ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: بَيْنَمَا رَجُلٌ مِمَّنْ كَانَ قَبْلَكُمْ يَخْرُجُ فِي بُرْدَيْنِ، فَاخْتَالَ فِيهِمَا، فَأَمَرَ اللهُ الْأَرْضَ فَأَخَذَتْهُ، فَهُوَ يَتَجَلْجَلُ فِيهَا إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ.
سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”تم سے پہلے لوگوں میں ایک شخص دو چادریں اوڑھے (گھر سے) نکلا اور ان میں (تکبر کی وجہ سے) اترانے لگا، پس اللہ تعالیٰ نے زمین کو حکم دیا تو اس نے اسے اپنی گرفت میں لے لیا، اب وہ قیامت کے دن تک اسی طرح زمین میں دھنستا اور تڑپتا رہے گا۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند أنس بن مالك/حدیث: 4302]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: قال الهيثمى في "المجمع" [5/ 220] : "»
«أخرجه سنن الترمذي برقم: 2491، وأخرجه مسند أحمد برقم: 7034، وأخرجه فتح الباري برقم: 3297، 5451، 5452، 5453، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 4059، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 4286»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: قال الهيثمى في "المجمع" [5/ 220] : "»
«أخرجه سنن الترمذي برقم: 2491، وأخرجه مسند أحمد برقم: 7034، وأخرجه فتح الباري برقم: 3297، 5451، 5452، 5453، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 4059، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 4286»
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
حدیث نمبر: 4303
حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، حَدَّثَنَا مُعَلَّى بْنُ مَنْصُورٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ أَبُو سَعِيدٍ ، قَالَ: حَدَّثَنِي زِيَادٌ النُّمَيْرِيُّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: اشْتَكَتِ النَّارُ إِلَى رَبِّهَا، فَقَالَتْ: رَبِّ، أَكَلَ بَعْضِي بَعْضًا، فَجَعَلَ لَهَا نَفَسَيْنِ: نَفَسًا فِي الشِّتَاءِ، وَنَفَسًا فِي الصَّيْفِ، فَشِدَّةُ مَا تَجِدُونَ مِنَ الْحَرِّ حَرُّهَا، وَشِدَّةُ مَا تَجِدُونَ مِنَ الْبَرْدِ مِنْ زَمْهَرِيرِهَا.
سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”جہنم نے اپنے رب کے حضور شکایت پیش کرتے ہوئے عرض کیا کہ اے میرے رب! میرے ایک حصے نے دوسرے حصے کو کھا لیا ہے، چنانچہ اللہ تعالیٰ نے اس کے لیے دو سانسیں مقرر فرما دیں: ایک سانس سردی میں اور ایک سانس گرمی میں؛ پس تم جو سخت گرمی محسوس کرتے ہو وہ اسی کی تپش ہے اور جو شدید سردی پاتے ہو وہ اس کے زمہریر (انتہائی ٹھنڈے حصے) کی وجہ سے ہے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند أنس بن مالك/حدیث: 4303]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: قال الهيثمى في "المجمع" [10/ 710] : "»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 512، 3087، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 617، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 2592، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 4319، وأخرجه مسند أحمد برقم: 7665، 8881، 9639، 10160، وأخرجه موطأ مالك برقم: 28، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 2845، وأخرجه فتح الباري برقم: 510، 512، 3085، 3087، وأخرجه مسند البزار برقم: 280، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 330، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 961، 5233، وأخرجه المعجم الصغير للطبراني برقم: 358، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 806، 7802، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 4287»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: قال الهيثمى في "المجمع" [10/ 710] : "»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 512، 3087، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 617، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 2592، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 4319، وأخرجه مسند أحمد برقم: 7665، 8881، 9639، 10160، وأخرجه موطأ مالك برقم: 28، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 2845، وأخرجه فتح الباري برقم: 510، 512، 3085، 3087، وأخرجه مسند البزار برقم: 280، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 330، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 961، 5233، وأخرجه المعجم الصغير للطبراني برقم: 358، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 806، 7802، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 4287»
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
حدیث نمبر: 4304
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ غِيَاثٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو جَنَابٍ ، قَالَ: حَدَّثَنِي زِيَادٌ النُّمَيْرِيُّ ، قَالَ أَبُو جَنَابٍ : حَلَفَ ثَلَاثَةَ أَيْمَانٍ بِاللهِ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ، أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ ، وَحَلَفَ بِاللهِ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ، أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ: الشَّفَاعَةُ لِأَهْلِ الْكَبَائِرِ مِنْ أُمَّتِي.
زیاد النمیری رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ انہوں نے «بِاللَّهِ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ» ”اس اللہ کی جس کے سوا کوئی معبودِ برحق نہیں، جو نہایت مہربان اور نہایت رحم کرنے والا ہے“ تین مرتبہ قسم کھا کر بیان کیا کہ انہوں نے سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ کو سنا، اور سیدنا انس رضی اللہ عنہ نے بھی «بِاللَّهِ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ» ”اس اللہ کی جس کے سوا کوئی معبودِ برحق نہیں، جو نہایت مہربان اور نہایت رحم کرنے والا ہے“ قسم کھا کر بیان کیا کہ انہوں نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ فرماتے ہوئے سنا: ”میری شفاعت میری امت کے ان لوگوں کے لیے ہے جنہوں نے کبیرہ گناہ کیے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند أنس بن مالك/حدیث: 4304]
تخریج الحدیث: «قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 9173، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 18521، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 4288»
«أخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 9173، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 18521، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 4288»