الجامع الكامل سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
5054. 5- باب قوله: جَنَّاتُ عَدْنٍ يَدْخُلُونَهَا وَمَنْ صَلَحَ مِنْ آبَائِهِمْ وَأَزْوَاجِهِمْ وَذُرِّيَّاتِهِمْ وَالْمَلَائِكَةُ يَدْخُلُونَ عَلَيْهِمْ مِنْ كُلِّ بَابٍ (23) سَلَامٌ عَلَيْكُمْ بِمَا صَبَرْتُمْ فَنِعْمَ عُقْبَى الدَّارِ (24)
اللہ تعالیٰ کے اس ارشادِ گرامی کے بیان میں کہ ”ہمیشہ رہنے کے باغات ہیں جن میں وہ داخل ہوں گے اور ان کے آباء و اجداد، ان کی ازواج اور ان کی اولاد میں سے جو بھی نیکوکار ہوں گے (وہ بھی ان کے ساتھ ہوں گے)، اور فرشتے ہر دروازے سے ان کے پاس (یہ کہتے ہوئے) داخل ہوں گے کہ ”تم پر سلامتی ہو تمہارے صبر کے بدلے، پس کیا ہی بہترین ہے یہ آخرت کا انجام اور گھر“۔“
حدیث نمبر: 12579
12579- عن عبد الله بن عمرو بن العاص، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: هل تدرون أول من يدخل الجنة من خلق الله؟ قالوا: الله ورسوله أعلم.قال: أول من يدخل الجنة من خلقِ الله الفقراءُ المهاجرون، الذين تسد بهم الثغور، ويتقى بهم المكاره، ويموت أحدهم وحاجته في صدره، لا يستطيع لها قضاء، فيقول الله عز وجل لمن يشاء من ملائكته: ائتوهم فحيّوهم، فتقول الملائكة: نحن سكان سمائك، وخيرتك من خلقك، أفتأمرنا أن نأتي هؤلاء، فنسلِّم عليهم؟ قال: إنهم كانوا عبادا يعبدوني، لا يشركون بي شيئا، وتسد بهم الثغور، ويتقى بهم المكاره، ويموت أحدهم، وحاجته في صدره، لا يستطيع لها قضاء.قال: فتأتيهم الملائكة عند ذلك، فيدخلون عليهم من كل باب: سَلَامٌ عَلَيْكُمْ بِمَا صَبَرْتُمْ فَنِعْمَ عُقْبَى الدَّارِ
تخریج الحدیث: «حسن: رواه أحمد (6570)، والبزار في مسنده (2457)، وصححه ابن حبان (7421) كلهم من طريق أبي عبد الرحمن عبد الله بن يزيد المقرئ، حدثني سعيد بن أبي أيوب، حدثني معروف بن سويد الجذامي، عن أبي عشانة المعافري، عن عبدالله بن عمرو بن العاص، فذكره.»
الحكم على الحديث: حسن
الجامع الكامل کی حدیث نمبر 12579 پر
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ از محدثِ مدینہ ڈاکٹر محمد عبداللہ اعظمی رحمہ اللہ
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ از محدثِ مدینہ ڈاکٹر محمد عبداللہ اعظمی رحمہ اللہ
حسن: رواه أحمد (6570)، والبزار في مسنده (2457)، وصححه ابن حبان (7421) كلهم من طريق أبي عبد الرحمن عبد الله بن يزيد المقرئ، حدثني سعيد بن أبي أيوب، حدثني معروف بن سويد الجذامي، عن أبي عشانة المعافري، عن عبدالله بن عمرو بن العاص، فذكره.
0
ومعروف بن سويد ذكره ابن حبان في الثقات، وقال فيه الحافظ: "مقبول" أي عند المتابعة، وقد توبع.فقد رواه أحمد (6571) من وجه آخر عن ابن لهيعة، حدثنا أبو عشانة به نحوه.ورواه الحاكم (2/71-72) من وجه آخر عن عمرو بن الحارث، أن أبا عشانة المعافري حدثه، فذكر نحوه.
0
وبهذه المتابعة يرتقي الإسناد إلى درجة الحسن.
0
Al-Jami al-Kamil Hadith 12579 in Urdu