🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

الجامع الكامل سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم دار ابن بشیر
عربی
اردو
حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

جامع الکامل میں ترقیم دار ابن بشیر سے تلاش کل احادیث (16547)
حدیث نمبر لکھیں:
حدیث میں عربی لفظ/الفاظ تلاش کریں
عربی لفظ / الفاظ لکھیں:
حدیث میں اردو لفظ/الفاظ تلاش کریں
اردو لفظ / الفاظ لکھیں:
984. 11- باب ما جاء في تعجيل الظهر في السفر
سفر کی حالت میں ظہر کی نماز جلدی (اول وقت میں) ادا کرنے کے متعلق مروی روایات کا بیان۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 2888
2888. عن أنس بن مالك يقول: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا نزل منـزلاً لم يرتحل حتى يُصلي الظهر. فقال له رجل: وإن كان بنصف النهار؟ قال: وإن كان بنصف النهار.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه أبو داود (1205)، والنسائي (498) كلاهما من حديث يحيى بن سعيد، عن شعبة قال: حدثني حمزة العائذي قال: سمعت أنس بن مالك فذكره.»

الحكم على الحديث: حسن

الجامع الكامل کی حدیث نمبر 2888 پر
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ از محدثِ مدینہ ڈاکٹر محمد عبداللہ اعظمی رحمہ اللہ
حسن: رواه أبو داود (1205)، والنسائي (498) كلاهما من حديث يحيى بن سعيد، عن شعبة قال: حدثني حمزة العائذي قال: سمعت أنس بن مالك فذكره.
0
وإسناده حسن لأجل حمزة العائذي وهو: ابن عمرو الضَبّي البصري وثَّقه النسائي، وقال أبو حاتم: شيخ. وهو من رجال مسلم.
0
وصحّحه ابن خزيمة (975)، ورواه أحمد (12204) كلاهما من حديث شعبة به.
0
وجاء الحديث من وجه آخر عن أنس بن مالك قال: كنَّا إذا كنَّا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في السفر فقلنا: زالت الشمس أو لم تزُل صلَّى الظهر ثم ارتحل.
0
رواه أبو داود (1204) عن مسدد، حدثنا أبو معاوية عن المِسْحاج بن موسى، قال: قلت لأنس بن مالك: حدِّثنا ما سمعتَ مِن رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكره.
0
ورواه أيضاً الإمام أحمد (1200) عن أبي معاوية به مثله.
0
وإسناده حسن لأجل المسحاج بن موسى وثَّقه ابن معين وأبو داود. وقال أبو زرعة: لا بأس به.
0
والحديث الأول يفسِّر معنى الحديث الثاني في قوله: زالت الشمس أو لم تزل -يعني به تعجيل الظهر عن وقتها المعتاد، بحيث إنَّ بعض الناس لم يظهر لهم زوال الشمس لا قبل وقتها كما فهم ابن حبان فحكم على الحديث بأنه منكر، وقال في مسحاج بن موسى: لا يجوز الاحتجاج به، وبناء عليه أدخله في ((المجروحين)) (1074).
0
Al-Jami al-Kamil Hadith 2888 in Urdu