الجامع الكامل سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
1863. 121- باب ما جاء في طواف الإفاضة يوم النّحر وهل منْ لم يطُفْ يوم النّحر يعود محرماً؟
یومِ نحر (قربانی کے دن) کو طوافِ افاضہ کرنے کے متعلق جو منقول ہے اس کا بیان، اور اس مسئلے کی وضاحت کہ کیا وہ شخص جس نے یومِ نحر کو طوافِ افاضہ نہ کیا ہو وہ دوبارہ حالتِ احرام میں لوٹ جاتا ہے؟
حدیث نمبر: Q5212
قال الله تعالى: ثُمَّ لْيَقْضُوا تَفَثَهُمْ وَلْيُوفُوا نُذُورَهُمْ وَلْيَطَّوَّفُوا بِالْبَيْتِ الْعَتِيقِ [سورة الحج: ٢٩]
وهذا الطواف يسمى طواف الإفاضة ويسمى أيضا طواف الحج والزيارة، وهو لا يكون إلا بعد الوقوف بعرفة، والمبيت بمزدلفة، وهذا لا خلاف فيه، وعليه يدل ظاهر القرآن.
وهذا الطواف يسمى طواف الإفاضة ويسمى أيضا طواف الحج والزيارة، وهو لا يكون إلا بعد الوقوف بعرفة، والمبيت بمزدلفة، وهذا لا خلاف فيه، وعليه يدل ظاهر القرآن.
حدیث نمبر: 5212
5212. عن عائشة، قالت: حججنا مع النبيّ صلى الله عليه وسلم فأفضنا يوم النّحر.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاريّ في الحج (1733) من طريق الأعرج (هو عبدالرحمن بن هرمز)، حدثني أبو سلمة بن عبدالرحمن، عن عائشة، فذكرته.»
الحكم على الحديث: متفق عليه
الجامع الكامل کی حدیث نمبر 5212 پر
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ از محدثِ مدینہ ڈاکٹر محمد عبداللہ اعظمی رحمہ اللہ
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ از محدثِ مدینہ ڈاکٹر محمد عبداللہ اعظمی رحمہ اللہ
متفق عليه: رواه البخاريّ في الحج (1733) من طريق الأعرج (هو عبدالرحمن بن هرمز)، حدثني أبو سلمة بن عبدالرحمن، عن عائشة، فذكرته.
0
ورواه مسلم في الحج (1211: 120) من طريق عبدالرحمن بن القاسم، عن أبيه، عن عائشة، فذكرته بطوله، وفيه قالت: ((فلما كان يوم النحر طهرتُ، فأمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم فأفضت)).
0
Al-Jami al-Kamil Hadith 5212 in Urdu