الجامع الكامل سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
3297. 27- المواخاة بين المهاجرين والأنصار
مہاجرین اور انصار کے مابین رشتۂ مواخات کا قیام۔
حدیث نمبر: 8701
8701- عن جابر بن عبد الله يقول: كتب النبي صلى الله عليه وسلم على كل بطن عقولهم ثم كتب: أن لا يحل لمسلم أن يتوالى مولى رجل مسلم بغير إذنه ثم أخبرت أنه لعن في صحيفته من فعل ذلك.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه مسلم في العتق (1507) عن محمد بن رافع، حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا ابن جريج، أخبرني أبو الزبير، أنه سمع جابر بن عبد الله فذكره.»
الحكم على الحديث: صحيح
الجامع الكامل کی حدیث نمبر 8701 پر
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ از محدثِ مدینہ ڈاکٹر محمد عبداللہ اعظمی رحمہ اللہ
تخريج وتحقيقِ محدثانہ نکات و اصطلاحی مطالعہ از محدثِ مدینہ ڈاکٹر محمد عبداللہ اعظمی رحمہ اللہ
صحيح: رواه مسلم في العتق (1507) عن محمد بن رافع، حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا ابن جريج، أخبرني أبو الزبير، أنه سمع جابر بن عبد الله فذكره.
0
وقوله: "لعن في صحيفته من فعل ذلك": إشارة إلى حديث علي بن أبي طالب المخرج في الصحيحين "من ادعى إلى غير أبيه، أو انتمى إلى غير مواليه فعليه لعنة الله والملائكة، والناس أجمعين".
0
وأما ما روي عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، أن النبي صلى الله عليه وسلم كتب كتاباً بين المهاجرين والأنصار: "أن يقفلوا معاقلهم، وأن يغدوا عانيهم بالمعروف، والإصلاح بين المسلمين" فهو ضعيف.
0
رواه الإمام أحمد (2443) عن سُريج، حدثنا عبّاد، عن حجاج، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده فذكره.
0
ورواه أيضا (6904) عن نصر بن باب، عن حجاج بإسناده مثله.
0
ورواه أيضا (2444) عن سريج، حدثنا عبّاد، عن حجاج، عن الحكم، عن مقسم، عن ابن عباس مثله. والحجاج هو أرطأة مدلس وقد عنعن.
0
قال ابن كثير: تفرد به الإمام أحمد. البداية والنهاية (4/555)
0
وقوله: "يقفلوا معاقلهم" المعاقل هي الديات. جمع معقلة أي كانت المواخاة بين المهاجرين والأنصار أن يحمل الأنصار عقل المهاجرين وبالعكس.
0
وقوله: "يفدوا عانيهم" أي أسيرهم، والعاني: الأسير.
0
Al-Jami al-Kamil Hadith 8701 in Urdu