حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُزَيْقِ بْنِ جَامِعٍ ، ثَنَا أَبُو الطَّاهِرِ بْنُ السَّرْحِ ، ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي مَخْرَمَةُ بْنُ بُكَيْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ الْمَلِكِ بْنَ سَارِيَةَ الْعَكِّيَّ ، يَقُولُ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ وَاقِدٍ ، يَقُولُ: إِنَّ الْيَمِينَ فِي الدَّمِ قَدْ كَانَتْ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ I ".
I " لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ وَاقِدٍ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ، تَفَرَّدَ بِهِ ابْنُ وَهْبٍ I ".

حدثنا محمد بن رزيق بن جامع ، ثنا ابو الطاهر بن السرح ، ثنا ابن وهب ، اخبرني مخرمة بن بكير ، عن ابيه قال: سمعت عبد الملك بن سارية العكي ، يقول: سمعت عبد الله بن واقد ، يقول: إن اليمين في الدم قد كانت على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم I ".
I " لا يروى هذا الحديث عن عبد الله بن واقد إلا بهذا الإسناد، تفرد به ابن وهب I ".