الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔ المعجم الأوسط سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
105. مَنِ اسْمُهُ مُحَمَّدٌ
ان راویوں کا بیان جن کا نام محمد ہے۔
حدیث نمبر: 6728
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي زُرْعَةَ ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، نَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، نَا يُوسُفُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، أَنَّ رَجُلًا قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ لِي مَالًا وَوَلَدًا، وَإِنَّ أَبِي يُرِيدُ أَنْ يَجْتَاحَ مَالِي؟ فَقَالَ: أَنْتَ وَمَالُكَ لِأَبِيكَ.
I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ يُوسُفَ إِلَّا عِيسَى بْنُ يُونُسَ I ".
I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ يُوسُفَ إِلَّا عِيسَى بْنُ يُونُسَ I ".
سیدنا جابر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ ایک شخص نے عرض کیا: ”اے اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم ! بے شک میرے پاس مال اور اولاد ہے، اور میرا باپ چاہتا ہے کہ میرا سارا مال ختم (یعنی خرچ) کر ڈالے؟“ تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”تو اور تیرا مال تیرے باپ کا ہے۔“
”اس حدیث کو یوسف سے عیسیٰ بن یونس کے علاوہ کسی نے روایت نہیں کیا۔“ [المعجم الأوسط/باب الميم/حدیث: 6728]
”اس حدیث کو یوسف سے عیسیٰ بن یونس کے علاوہ کسی نے روایت نہیں کیا۔“ [المعجم الأوسط/باب الميم/حدیث: 6728]
تخریج الحدیث: «قال أبو حاتم الرازي: قد روي من وجه آخر موصولا لا يثبت مثلها وأخطأ من وصله عن جابر «التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير، ج 3، ص 383» »
«قال ابن القطان الفاسي: إسناده صحيح «نصب الراية لأحاديث الهداية، ج 3، ص 337» »
«قال المنذري: رجاله ثقات «نصب الراية لأحاديث الهداية، ج 3، ص 337» »
«قال العظيم آبادي محمد بن علي: رجال إسناده ثقات «عون المعبود شرح سنن أبي داود، ج 3، ص 312» »
«قال الدارقطني: غريب من حديث يوسف تفرد به عيسى بن يونس «التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير، ج 3، ص 383» »
«قال البيهقي: قد روي من وجه آخر موصولا لا يثبت مثلها وأخطأ من وصله عن جابر «التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير، ج 3، ص 383» »
«قال الدارقطني: غريب تفرد به عيسى بن يونس بن أبي إسحاق ويوسف بن إسحاق بن أبي إسحاق عن ابن المنكدر «فتح الباري شرح صحيح البخاري، ج 5، ص 250» »
«أخرجه ابن ماجه فى «سننه» برقم: 2291، وسعيد بن منصور فى «سننه» برقم: 2290، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 15852، 15853، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 16628، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 23142، 37368، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 6150، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 1598، والطبراني فى «الصغير» برقم: 947، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 3534، 6570»
«قال ابن القطان الفاسي: إسناده صحيح «نصب الراية لأحاديث الهداية، ج 3، ص 337» »
«قال المنذري: رجاله ثقات «نصب الراية لأحاديث الهداية، ج 3، ص 337» »
«قال العظيم آبادي محمد بن علي: رجال إسناده ثقات «عون المعبود شرح سنن أبي داود، ج 3، ص 312» »
«قال الدارقطني: غريب من حديث يوسف تفرد به عيسى بن يونس «التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير، ج 3، ص 383» »
«قال البيهقي: قد روي من وجه آخر موصولا لا يثبت مثلها وأخطأ من وصله عن جابر «التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير، ج 3، ص 383» »
«قال الدارقطني: غريب تفرد به عيسى بن يونس بن أبي إسحاق ويوسف بن إسحاق بن أبي إسحاق عن ابن المنكدر «فتح الباري شرح صحيح البخاري، ج 5، ص 250» »
«أخرجه ابن ماجه فى «سننه» برقم: 2291، وسعيد بن منصور فى «سننه» برقم: 2290، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 15852، 15853، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 16628، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 23142، 37368، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 6150، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 1598، والطبراني فى «الصغير» برقم: 947، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 3534، 6570»
الحكم على الحديث: رجاله ثقات، غريب تفرد به عيسى بن يونس
Al-Mu‘jam al-Awsat Hadith 6728 in Urdu
