زبرقان بیان کرتے ہیں: قریش سے تعلق رکھنے والے کچھ افراد موجود تھے، حضرت زید بن ثابت رضی اللہ عنہ اُن کے پاس سے گزرے، وہ لوگ اکٹھے تھے، انہوں نے حضرت زید رضی اللہ عنہ کی طرف اپنے دو غلام بھیجے اور اُن سے یہ سوال کیا: کہ درمیانی نماز سے مراد کیا ہے؟ تو حضرت زید رضی اللہ عنہ نے فرمایا: یہ عصر کی نماز ہے، پھر اُن لوگوں میں سے دو افراد اُٹھ کر ان کے پاس گئے اور ان سے اس بارے میں دریافت کیا: تو انہوں نے فرمایا: یہ ظہر کی نماز ہے، پھر وہ دونوں صاحبان حضرت اسامہ بن زید رضی اللہ عنہ کے پاس گئے اور ان سے اس بارے میں دریافت کیا: تو انہوں نے بھی فرمایا: اس سے مراد ظہر کی نماز ہے، نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم ظہر کی نماز دوپہر میں ادا کر لیتے تھے، جب کہ آپ کے پیچھے ایک صف یا دو صفیں موجود ہوتی تھیں، باقی لوگ اس وقت یا قیلولہ کر رہے ہوتے تھے، یا تجارت میں مصروف ہوتے تھے، تو اللہ تعالیٰ نے یہ آیت نازل کی: ” تم لوگ نمازوں کی حفاظت کرو، اور درمیانی نماز کی بھی، اور اللہ تعالیٰ کی بارگاہ میں عاجزی کے ساتھ کھڑے رہو،، اس کے بعد راوی نے پوری حدیث ذکر کی ہے۔
یہ روایت امام نسائی نے نقل کی ہے، شیخ نے ” اطراف،، میں یہ بات بیان کی ہے: یہ سماع میں نہیں ہے، اور نہ ہی ابوالقاسم نے اس کا ذکر کیا ہے، یہ روایت امام احمد نے نقل کی ہے، اس کے رجال کی توثیق کی گئی ہے، البتہ زبرقان نامی راوی نے، نہ تو حضرت اسامہ بن زید رضی اللہ عنہ سے سماع کیا ہے، اور نہ ہی حضرت زید بن ثابت رضی اللہ عنہ سے سماع کیا ہے، باقی اللہ بہتر جانتا ہے۔۔ [مجمع الزاوئد ومنبع الفوائد/كتاب الصلاة/حدیث: 1717]