«عَنْ» سے – «أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ» انس بن مالک – «رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ» اللہ ان سے راضی ہو – «قَالَ» انہوں نے کہا: – «كَانَ» تھے – «رَسُولُ اللَّهِ» اللہ کے رسول – «صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ» اللہ کی رحمت ہو ان پر اور ان کی آل پر اور سلامتی – «إِذَا» جب – «دَخَلَ» داخل ہوتے – «الْخَلَاءَ» بیت الخلاء (پاخانہ) – «وَضَعَ» تو اتار کر رکھ دیتے – «خَاتَمَهُ» اپنی انگوٹھی۔ – «أَخْرَجَهُ» اسے نکالا ہے – «الْأَرْبَعَةُ» چاروں (سنن کے مصنفین) نے۔ – «وَهُوَ» اور وہ (یہ حدیث) – «مَعْلُولٌ» معلول (علت والی) ہے۔
سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے فرمایا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم جب بیت الخلاء میں داخل ہوتے تو اپنی انگوٹھی اتار کر رکھ دیتے۔ اسے چاروں (سنن کے مصنفین) نے روایت کیا ہے، اور یہ (حدیث) معلول ہے۔ [بلوغ المرام/كتاب الطهارة/حدیث: 77]

«وَعَنْهُ» اور انہی سے (مروی ہے) – «رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ» اللہ ان سے راضی ہو – «قَالَ» انہوں نے کہا: – «كَانَ» تھے – «النَّبِيُّ» نبی – «صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ» اللہ کی رحمت ہو ان پر اور ان کی آل پر اور سلامتی – «إِذَا» جب – «دَخَلَ» داخل ہوتے – «الْخَلَاءَ» بیت الخلاء – «قَالَ» تو فرماتے: – «اللَّهُمَّ» اے اللہ! – «إِنِّي» بیشک میں – «أَعُوذُ» پناہ مانگتا ہوں – «بِكَ» تیری – «مِنَ» سے – «الْخُبُثِ» خبیث جنوں (نَر شیاطین) – «وَالْخَبَائِثِ» اور خبیثنیوں (مادہ شیاطین)۔ – «أَخْرَجَهُ» اسے نکالا (روایت کیا) ہے – «السَّبْعَةُ» ساتوں (محدثین) نے۔
اور سیدنا انس رضی اللہ عنہ ہی سے روایت ہے، انہوں نے فرمایا: نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم جب بیت الخلاء میں داخل ہوتے تو فرماتے: ”اے اللہ! بیشک میں خبیث جنوں اور خبیثنیوں سے تیری پناہ مانگتا ہوں۔“ اسے ساتوں (محدثین) نے روایت کیا ہے۔ [بلوغ المرام/كتاب الطهارة/حدیث: 78]

«وَعَنْهُ» اور انہی سے (مروی ہے) – «قَالَ» انہوں نے کہا: – «كَانَ» تھے – «رَسُولُ اللَّهِ» اللہ کے رسول – «صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ» اللہ کی رحمت ہو ان پر اور ان کی آل پر اور سلامتی – «يَدْخُلُ» داخل ہوتے – «الْخَلَاءَ» بیت الخلاء – «فَأَحْمِلُ» تو اٹھاتا – «أَنَا» میں – «وَغُلَامٌ» اور ایک لڑکا – «نَحْوِي» میری طرح کا (میرے ہم عمر) – «إِدَاوَةً» ایک برتن (لوٹا) – «مِنْ» سے (بھرا ہوا) – «مَاءٍ» پانی – «وَعَنَزَةً» اور ایک چھوٹی برچھی – «فَيَسْتَنْجِي» پھر آپ استنجاء کرتے – «بِالْمَاءِ» پانی کے ساتھ۔ – «مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ» اس پر اتفاق کیا گیا ہے۔
اور سیدنا انس رضی اللہ عنہ ہی سے روایت ہے، انہوں نے فرمایا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم بیت الخلاء تشریف لے جاتے تو میں اور میرے ہم عمر ایک لڑکا پانی کا ایک برتن اور ایک چھوٹی برچھی اٹھا کر لے جاتے، پھر آپ پانی سے استنجاء فرماتے۔ یہ حدیث متفق علیہ ہے۔ [بلوغ المرام/كتاب الطهارة/حدیث: 79]

«وَعَنْ» اور سے – «الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ» مغیرہ بن شعبہ – «رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ» اللہ ان سے راضی ہو – «قَالَ» انہوں نے کہا: – «قَالَ» فرمایا – «لِي» مجھے – «النَّبِيُّ» نبی نے – «صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ» اللہ کی رحمت ہو ان پر اور ان کی آل پر اور سلامتی: – «خُذِ» پکڑو (لے لو) – «الْإِدَاوَةَ» برتن (لوٹا) – «فَانْطَلَقَ» پھر آپ چلے گئے – «حَتَّى» یہاں تک کہ – «تَوَارَى» چھپ گئے – «عَنِّي» مجھ سے – «فَقَضَى» پھر آپ نے پوری کی – «حَاجَتَهُ» اپنی حاجت۔ – «مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ» اس پر اتفاق کیا گیا ہے۔
اور سیدنا مغیرہ بن شعبہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے فرمایا: نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے مجھ سے فرمایا: ”برتن لے لو“، پھر آپ چلے گئے یہاں تک کہ میری نظروں سے اوجھل ہو گئے اور اپنی حاجت پوری فرمائی۔ یہ حدیث متفق علیہ ہے۔ [بلوغ المرام/كتاب الطهارة/حدیث: 80]

«وَعَنْ» اور سے – «أَبِي هُرَيْرَةَ» ابو ہریرہ – «رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ» اللہ ان سے راضی ہو – «قَالَ» (انہوں نے) کہا: – «قَالَ» فرمایا – «رَسُولُ اللَّهِ» اللہ کے رسول نے – «صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ» اللہ کی رحمت ہو ان پر اور ان کی آل پر اور سلامتی: – «اتَّقُوا» بچو – «اللَّعَّانَيْنِ» دو لعنت کا باعث بننے والے کاموں سے: – «الَّذِي» وہ جو – «يَتَخَلَّى» قضائے حاجت کرتا ہے – «فِي» میں – «طَرِيقِ» راستے – «النَّاسِ» لوگوں کے، – «أَوْ» یا – «فِي» میں – «ظِلِّهِمْ» ان کے سائے۔ – «رَوَاهُ» اسے روایت کیا ہے – «مُسْلِمٌ» مسلم نے۔ – «وَزَادَ» اور اضافہ کیا – «أَبُو دَاوُدَ» ابو داود نے – «عَنْ» سے – «مُعَاذٍ» معاذ – «رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ» اللہ ان سے راضی ہو: – «وَالْمَوَارِدِ» اور گھاٹوں۔ – «وَلَفْظُهُ» اور ان کے الفاظ ہیں: – «اتَّقُوا» بچو – «الْمَلَاعِنَ» لعنت کے باعث بننے والے کاموں – «الثَّلَاثَةَ» تین: – «الْبَرَازَ» پاخانہ کرنا – «فِي» میں – «الْمَوَارِدِ» گھاٹوں (پانی کی جگہوں)، – «وَقَارِعَةِ» اور بیچ – «الطَّرِيقِ» راستے – «وَالظِّلِّ» اور سائے۔ – «وَلِأَحْمَدَ» اور احمد کے لیے (احمد کی روایت میں ہے) – «عَنِ» سے – «ابْنِ عَبَّاسٍ» ابن عباس – «رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا» اللہ ان دونوں سے راضی ہو: – «أَوْ» یا – «نَقْعِ» ٹھہرے ہوئے – «مَاءٍ» پانی۔ – «وَفِيهِمَا» اور ان دونوں میں – «ضَعْفٌ» کمزوری ہے۔ – «وَأَخْرَجَ» اور تخریج کی – «الطَّبَرَانِيُّ» طبرانی نے – «النَّهْيَ» ممانعت کی – «عَنْ» سے – «قَضَاءِ» پوری کرنے – «الْحَاجَةِ» حاجت – «تَحْتَ» نیچے – «الْأَشْجَارِ» درختوں کے – «الْمُثْمِرَةِ» پھل دار – «وَضَفَّةِ» اور کنارے – «النَّهْرِ» نہر – «الْجَارِي» جاری، – «مِنْ» سے – «حَدِيثِ» حدیث – «ابْنِ عُمَرَ» ابن عمر کی – «بِسَنَدٍ» ساتھ سند – «ضَعِيفٍ» ضعیف۔
اور سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: ”ان دو کاموں سے بچو جو لعنت کا باعث بنتے ہیں: وہ جو لوگوں کے راستے میں یا ان کے سائے میں قضائے حاجت کرتا ہے۔“ اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔ اور ابوداود نے سیدنا معاذ رضی اللہ عنہ کی حدیث سے ”پانی کے گھاٹوں“ کا اضافہ کیا ہے اور اس کے الفاظ یہ ہیں: ”تین لعنت والے کاموں سے بچو: پانی کے گھاٹوں پر، راستے کے بیچ میں اور سائے میں پاخانہ کرنے سے۔“ اور احمد کی روایت میں سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما سے منقول ہے: ”یا ٹھہرے ہوئے پانی میں۔“ اور ان دونوں (روایتوں) میں ضعف ہے۔ اور طبرانی نے سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہما کی حدیث سے ضعیف سند کے ساتھ پھل دار درختوں کے نیچے اور بہتی نہر کے کنارے قضائے حاجت کرنے کی ممانعت تخریج کی ہے۔ [بلوغ المرام/كتاب الطهارة/حدیث: 81]

«وَعَنْ» اور سے – «جَابِرٍ» جابر – «رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ» اللہ ان سے راضی ہو – «قَالَ» (انہوں نے) کہا: – «قَالَ» فرمایا – «رَسُولُ اللَّهِ» اللہ کے رسول نے – «صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ» اللہ کی رحمت ہو ان پر اور ان کی آل پر اور سلامتی: – «إِذَا» جب – «تَغَوَّطَ» پاخانہ کریں – «الرَّجُلَانِ» دو آدمی – «فَلْيَتَوَارَ» تو چاہیے کہ چھپ جائے – «كُلُّ» ہر – «وَاحِدٍ» ایک – «مِنْهُمَا» ان دونوں میں سے – «عَنْ» سے – «صَاحِبِهِ» اپنے ساتھی، – «وَلَا يَتَحَدَّثَا» اور نہ وہ دونوں باتیں کریں، – «فَإِنَّ» کیونکہ بے شک – «اللَّهَ» اللہ – «يَمْقُتُ» سخت ناراض ہوتا ہے – «عَلَى» پر – «ذَلِكَ» اس۔ – «رَوَاهُ» اسے روایت کیا – «أَحْمَدُ» احمد نے – «وَصَحَّحَهُ» اور اسے صحیح قرار دیا – «ابْنُ السَّكَنِ» ابن السکن نے – «وَابْنُ الْقَطَّانِ» اور ابن القطان نے، – «وَهُوَ» اور وہ (یہ حدیث) – «مَعْلُولٌ» معلول (علت والی) ہے۔
اور سیدنا جابر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: ”جب دو آدمی قضائے حاجت کریں تو ان میں سے ہر ایک کو چاہیے کہ وہ اپنے ساتھی سے پردہ کرے، اور وہ دونوں آپس میں باتیں نہ کریں، کیونکہ بے شک اللہ تعالیٰ اس بات پر سخت ناراض ہوتا ہے۔“ اسے احمد نے روایت کیا ہے اور ابن السکن اور ابن القطان نے اسے صحیح قرار دیا ہے، حالانکہ یہ معلول ہے۔ [بلوغ المرام/كتاب الطهارة/حدیث: 82]

«وَعَنْ» اور سے – «أَبِي قَتَادَةَ» ابو قتادہ – «رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ» اللہ ان سے راضی ہو – «قَالَ» (انہوں نے) کہا: – «قَالَ» فرمایا – «رَسُولُ اللَّهِ» اللہ کے رسول نے – «صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ» اللہ کی رحمت ہو ان پر اور ان کی آل پر اور سلامتی: – «لَا يَمَسَّنَّ» ہرگز نہ چھوئے – «أَحَدُكُمْ» تم میں سے کوئی – «ذَكَرَهُ» اپنی شرمگاہ کو – «بِيَمِينِهِ» اپنے دائیں ہاتھ سے – «وَهُوَ» اور وہ (جبکہ وہ) – «يَبُولُ» پیشاب کر رہا ہو، – «وَلَا» اور نہ – «يَتَمَسَّحْ» وہ صاف کرے – «مِنَ» سے – «الْخَلَاءِ» پاخانہ (قضائے حاجت کے بعد) – «بِيَمِينِهِ» اپنے دائیں ہاتھ سے، – «وَلَا» اور نہ – «يَتَنَفَّسْ» وہ سانس لے – «فِي» میں – «الْإِنَاءِ» برتن۔ – «مُتَّفَقٌ» متفق – «عَلَيْهِ» اس پر، – «وَاللَّفْظُ» اور الفاظ – «لِمُسْلِمٍ» مسلم کے ہیں۔
اور سیدنا ابو قتادہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: ”تم میں سے کوئی شخص پیشاب کرتے وقت اپنی شرمگاہ کو ہرگز دائیں ہاتھ سے نہ چھوئے، اور نہ ہی قضائے حاجت کے بعد دائیں ہاتھ سے استنجاء کرے، اور نہ برتن میں سانس لے۔“ یہ متفق علیہ ہے، اور یہ الفاظ مسلم کے ہیں۔ [بلوغ المرام/كتاب الطهارة/حدیث: 83]

«وَعَنْ» اور سے – «سَلْمَانَ» سلمان – «رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ» اللہ ان سے راضی ہو – «قَالَ» (انہوں نے) کہا: – «لَقَدْ» البتہ تحقیق – «نَهَانَا» ہمیں منع فرمایا – «رَسُولُ اللَّهِ» اللہ کے رسول نے – «صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ» اللہ کی رحمت ہو ان پر اور ان کی آل پر اور سلامتی: – «أَنْ» کہ – «نَسْتَقْبِلَ» ہم رخ کریں – «الْقِبْلَةَ» قبلہ کی طرف – «بِغَائِطٍ» پاخانہ کرتے وقت – «أَوْ» یا – «بَوْلٍ» پیشاب، – «أَوْ» یا – «أَنْ» کہ – «نَسْتَنْجِيَ» ہم استنجاء کریں – «بِالْيَمِينِ» دائیں ہاتھ سے، – «أَوْ» یا – «أَنْ» کہ – «نَسْتَنْجِيَ» ہم استنجاء کریں – «بِأَقَلَّ» کم سے – «مِنْ» سے – «ثَلَاثَةِ» تین – «أَحْجَارٍ» پتھروں، – «أَوْ» یا – «أَنْ» کہ – «نَسْتَنْجِيَ» ہم استنجاء کریں – «بِرَجِيعٍ» گوبر سے – «أَوْ» یا – «عَظْمٍ» ہڈی سے۔ – «رَوَاهُ» اسے روایت کیا ہے – «مُسْلِمٌ» مسلم نے۔
اور سیدنا سلمان رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ہمیں اس بات سے منع فرمایا ہے کہ ہم پاخانہ یا پیشاب کرتے وقت قبلہ کی طرف رخ کریں، یا ہم دائیں ہاتھ سے استنجاء کریں، یا ہم تین پتھروں سے کم سے استنجاء کریں، یا ہم گوبر یا ہڈی سے استنجاء کریں۔ اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔ [بلوغ المرام/كتاب الطهارة/حدیث: 84]

«وَلِلسَّبْعَةِ» اور ساتوں (محدثین) کے ہاں ہے – «مِنْ» سے – «حَدِيثِ» حدیث – «أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ» ابو ایوب انصاری – «رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ» اللہ ان سے راضی ہو: – «فَلَا تَسْتَقْبِلُوا» پس نہ تم رخ کرو – «الْقِبْلَةَ» قبلہ کی طرف – «وَلَا تَسْتَدْبِرُوهَا» اور نہ اس کی طرف پیٹھ کرو، – «بِبَوْلٍ» پیشاب کرتے وقت – «أَوْ» یا – «غَائِطٍ» پاخانہ، – «وَلَكِنْ» لیکن – «شَرِّقُوا» مشرق کی طرف منہ کرو – «أَوْ» یا – «غَرِّبُوا» مغرب کی طرف۔
اور ساتوں (محدثین) کی کتابوں میں سیدنا ابو ایوب انصاری رضی اللہ عنہ کی حدیث سے مروی ہے: ”پیشاب یا پاخانہ کرتے وقت نہ تو قبلہ کی طرف رخ کرو اور نہ ہی اس کی طرف پیٹھ کرو، بلکہ مشرق یا مغرب کی طرف رخ کر لیا کرو۔“ [بلوغ المرام/كتاب الطهارة/حدیث: 85]

«وَعَنْ» اور سے – «عَائِشَةَ» عائشہ – «رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا» اللہ ان سے راضی ہو – «قَالَتْ» انہوں نے کہا: – «أَنَّ» بیشک – «النَّبِيَّ» نبی – «صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ» اللہ کی رحمت ہو ان پر اور ان کی آل پر اور سلامتی – «قَالَ» نے فرمایا: – «مَنْ» جو – «أَتَى» آئے (جائے) – «الْغَائِطَ» پاخانہ (کرنے) – «فَلْيَسْتَتِرْ» تو اسے چاہیے کہ پردہ کرے۔ – «رَوَاهُ» اسے روایت کیا ہے – «أَبُو دَاوُدَ» ابوداود نے۔
اور سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے، انہوں نے کہا کہ نبی صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: ”جو شخص قضائے حاجت کے لیے جائے تو اسے چاہیے کہ پردہ کرے۔“ اسے ابوداود نے روایت کیا ہے۔ [بلوغ المرام/كتاب الطهارة/حدیث: 86]