«وَعَنْ» اور سے – «بُرَيْدَةَ» بریدہ – «رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ» اللہ ان سے راضی ہو – «فِي قِصَّةِ» قصے میں – «الْغَامِدِيَّةِ» غامدیہ (عورت) کے – «الَّتِي» جس کے – «أَمَرَ» حکم دیا – «النَّبِيُّ» نبی نے – «صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ» اللہ کی رحمت ہو ان پر اور ان کی آل پر سلامتی ہو – «بِرَجْمِهَا» اسے سنگسار کرنے کا – «فِي الزِّنَا» زنا (کی سزا) میں – «قَالَ» (انہوں نے) کہا: – «ثُمَّ أَمَرَ بِهَا» پھر آپ نے اس کے بارے میں حکم دیا – «فَصُلِّيَ عَلَيْهَا» تو اس پر نماز (جنازہ) پڑھی گئی – «وَدُفِنَتْ» اور وہ دفن کی گئی۔ – «رَوَاهُ» اسے روایت کیا – «مُسْلِمٌ» مسلم نے۔
اور سیدنا بریدہ رضی اللہ عنہ سے غامدیہ عورت کے قصے میں، جسے نبی صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے زنا کی وجہ سے سنگسار کرنے کا حکم دیا تھا، روایت ہے، انہوں نے کہا: پھر آپ نے اس کے بارے میں حکم دیا تو اس کی نماز جنازہ پڑھی گئی اور اسے دفن کیا گیا۔ اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔ [بلوغ المرام/كتاب الجنائز/حدیث: 445]

«وَعَنْ» اور سے – «جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ» جابر بن سمرہ – «رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا» اللہ ان دونوں سے راضی ہو – «قَالَ» (انہوں نے) کہا: – «أُتِيَ» لایا گیا – «النَّبِيُّ» نبی کے پاس – «صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ» اللہ کی رحمت ہو ان پر اور ان کی آل پر سلامتی ہو – «بِرَجُلٍ» ایک آدمی کو – «قَتَلَ نَفْسَهُ» جس نے خود کو قتل کر لیا تھا – «بِمَشَاقِصَ» چوڑے پھل والے تیروں سے – «فَلَمْ يُصَلِّ عَلَيْهِ» تو آپ نے اس پر نماز (جنازہ) نہیں پڑھی۔ – «رَوَاهُ» اسے روایت کیا – «مُسْلِمٌ» مسلم نے۔
اور سیدنا جابر بن سمرہ رضی اللہ عنہما سے روایت ہے، انہوں نے کہا: نبی صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے پاس ایک ایسا آدمی لایا گیا جس نے چوڑے پھل والے تیروں سے خود کشی کر لی تھی، تو آپ نے اس کی نماز جنازہ نہیں پڑھی۔ اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔ [بلوغ المرام/كتاب الجنائز/حدیث: 446]

«وَعَنْ» اور سے – «أَبِي هُرَيْرَةَ» ابو ہریرہ – «رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ» اللہ ان سے راضی ہو – «فِي قِصَّةِ» قصے میں – «الْمَرْأَةِ» اس عورت کے – «الَّتِي كَانَتْ» جو تھی – «تَقُمُّ الْمَسْجِدَ» مسجد میں جھاڑو دیتی – «قَالَ» (انہوں نے) کہا: – «فَسَأَلَ عَنْهَا» تو اس کے بارے میں پوچھا – «النَّبِيُّ» نبی نے – «صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ» اللہ کی رحمت ہو ان پر اور ان کی آل پر سلامتی ہو – «فَقَالُوا» تو انہوں نے کہا: – «مَاتَتْ» وہ فوت ہو گئی – «فَقَالَ» تو آپ نے فرمایا: – «أَفَلَا كُنْتُمْ» تو کیوں نہ تم نے – «آذَنْتُمُونِي» مجھے خبر دی؟ – «فَكَأَنَّهُمْ» تو گویا انہوں نے – «صَغَّرُوا أَمْرَهَا» اس کے معاملے کو معمولی سمجھا تھا – «فَقَالَ» تو آپ نے فرمایا: – «دُلُّونِي» مجھے بتاؤ – «عَلَى قَبْرِهَا» اس کی قبر – «فَدَلُّوهُ» تو انہوں نے آپ کو بتا دی – «فَصَلَّى عَلَيْهَا» تو آپ نے اس پر نماز (جنازہ) پڑھی۔ – «مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ» اس پر (بخاری و مسلم کا) اتفاق ہے۔
اور سیدنا ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ سے اس عورت کے قصے میں جو مسجد میں جھاڑو دیا کرتی تھی، روایت ہے، انہوں نے کہا: نبی صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے اس کے بارے میں پوچھا تو لوگوں نے کہا: وہ فوت ہو گئی۔ آپ نے فرمایا: ”تم نے مجھے خبر کیوں نہ دی؟“ گویا انہوں نے اس کے معاملے کو معمولی سمجھا تھا۔ آپ نے فرمایا: ”مجھے اس کی قبر بتاؤ۔“ انہوں نے آپ کو بتا دی تو آپ نے اس (کی قبر) پر نماز جنازہ پڑھی۔ (بخاری و مسلم) متفق علیہ۔ [بلوغ المرام/كتاب الجنائز/حدیث: 447]

«وَعَنْ» اور سے – «حُذَيْفَةَ» حذیفہ – «رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ» اللہ ان سے راضی ہو – «أَنَّ» کہ – «النَّبِيَّ» نبی – «صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ» اللہ کی رحمت ہو ان پر اور ان کی آل پر سلامتی ہو – «كَانَ يَنْهَى» منع فرمایا کرتے تھے – «عَنِ النَّعْيِ» موت کا اعلان (جاہلیت کے طریقے پر) کرنے سے۔ – «رَوَاهُ» اسے روایت کیا – «أَحْمَدُ» احمد – «وَالتِّرْمِذِيُّ» اور ترمذی نے – «وَحَسَّنَهُ» اور (ترمذی نے) اسے حسن کہا۔
اور سیدنا حذیفہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم (جاہلی طریقے پر) موت کا اعلان کرنے سے منع فرمایا کرتے تھے۔ اسے احمد اور ترمذی نے روایت کیا ہے اور ترمذی نے اسے حسن کہا ہے۔ [بلوغ المرام/كتاب الجنائز/حدیث: 448]

«وَعَنْ» اور سے – «أَبِي هُرَيْرَةَ» ابو ہریرہ – «رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ» اللہ ان سے راضی ہو – «أَنَّ» کہ – «النَّبِيَّ» نبی – «صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ» اللہ کی رحمت ہو ان پر اور ان کی آل پر سلامتی ہو – «نَعَى» نے موت کی خبر دی – «النَّجَاشِيَّ» نجاشی کی – «فِي الْيَوْمِ» اس دن – «الَّذِي مَاتَ فِيهِ» جس میں وہ فوت ہوا – «وَخَرَجَ بِهِمْ» اور انہیں لے کر نکلے – «إِلَى الْمُصَلَّى» عید گاہ کی طرف – «فَصَفَّ بِهِمْ» پھر ان کی صفیں بنائیں – «وَكَبَّرَ عَلَيْهِ» اور اس پر تکبیریں کہیں – «أَرْبَعًا» چار۔ – «مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ» اس پر (بخاری و مسلم کا) اتفاق ہے۔
اور سیدنا ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے نجاشی کی موت کی خبر اسی دن دی جس دن وہ فوت ہوا، اور صحابہ کو لے کر عید گاہ کی طرف نکلے، ان کی صفیں بنائیں اور اس (کی نماز جنازہ) پر چار تکبیریں کہیں۔ (بخاری و مسلم) متفق علیہ۔ [بلوغ المرام/كتاب الجنائز/حدیث: 449]

«وَعَنْ» اور سے – «ابْنِ عَبَّاسٍ» ابن عباس – «رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا» اللہ ان دونوں سے راضی ہو – «قَالَ» (انہوں نے) کہا: – «سَمِعْتُ» میں نے سنا – «رَسُولَ اللَّهِ» اللہ کے رسول کو – «صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ» اللہ کی رحمت ہو ان پر اور ان کی آل پر سلامتی ہو – «يَقُولُ» فرماتے ہوئے: – «مَا مِنْ رَجُلٍ مُسْلِمٍ» کوئی مسلمان آدمی نہیں – «يَمُوتُ» جو فوت ہو – «فَيَقُومُ» پھر کھڑے ہوں – «عَلَى جَنَازَتِهِ» اس کے جنازے پر – «أَرْبَعُونَ رَجُلًا» چالیس آدمی – «لَا يُشْرِكُونَ» جو شریک نہ ٹھہراتے ہوں – «بِاللَّهِ» اللہ کے ساتھ – «شَيْئًا» کسی چیز کو – «إِلَّا شَفَّعَهُمُ اللَّهُ» مگر اللہ ان کی سفارش قبول فرماتا ہے – «فِيهِ» اس کے حق میں۔ – «رَوَاهُ» اسے روایت کیا – «مُسْلِمٌ» مسلم نے۔
اور سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے، انہوں نے کہا: میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کو فرماتے ہوئے سنا: ”جو مسلمان آدمی فوت ہو جائے اور اس کے جنازے پر ایسے چالیس آدمی کھڑے ہوں جو اللہ کے ساتھ کسی چیز کو شریک نہ ٹھہراتے ہوں، تو اللہ اس کے حق میں ان کی سفارش ضرور قبول فرماتا ہے۔“ اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔ [بلوغ المرام/كتاب الجنائز/حدیث: 450]

«وَعَنْ» اور سے – «سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ» سمرہ بن جندب – «رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا» اللہ ان دونوں سے راضی ہو – «قَالَ» (انہوں نے) کہا: – «صَلَّيْتُ» میں نے نماز پڑھی – «وَرَاءَ النَّبِيِّ» نبی کے پیچھے – «صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ» اللہ کی رحمت ہو ان پر اور ان کی آل پر سلامتی ہو – «عَلَى امْرَأَةٍ» ایک عورت پر – «مَاتَتْ» جو فوت ہوئی تھی – «فِي نِفَاسِهَا» اپنے نفاس میں – «فَقَامَ» تو آپ کھڑے ہوئے – «وَسَطَهَا» اس کے درمیان (کے سامنے)۔ – «مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ» اس پر (بخاری و مسلم کا) اتفاق ہے۔
اور سیدنا سمرہ بن جندب رضی اللہ عنہما سے روایت ہے، انہوں نے کہا: میں نے نبی صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے پیچھے ایک عورت کی نماز جنازہ پڑھی جو نفاس کی حالت میں فوت ہو گئی تھی، تو آپ اس کے درمیان (کے سامنے) کھڑے ہوئے۔ (بخاری و مسلم) متفق علیہ۔ [بلوغ المرام/كتاب الجنائز/حدیث: 451]

«وَعَنْ» اور سے – «عَائِشَةَ» عائشہ – «رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا» اللہ ان سے راضی ہو – «قَالَتْ» (انہوں نے) کہا: – «وَاللَّهِ» اللہ کی قسم – «لَقَدْ صَلَّى» یقیناً نماز پڑھی – «رَسُولُ اللَّهِ» اللہ کے رسول نے – «صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ» اللہ کی رحمت ہو ان پر اور ان کی آل پر سلامتی ہو – «عَلَى ابْنَيْ بَيْضَاءَ» بیضاء کے دونوں بیٹوں پر – «فِي الْمَسْجِدِ» مسجد میں۔ – «رَوَاهُ» اسے روایت کیا – «مُسْلِمٌ» مسلم نے۔
اور سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے، انہوں نے کہا: اللہ کی قسم! رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے بیضاء کے دونوں بیٹوں کی نماز جنازہ مسجد میں پڑھی تھی۔ اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔ [بلوغ المرام/كتاب الجنائز/حدیث: 452]

«وَعَنْ» اور سے – «عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى» عبدالرحمن بن ابی لیلیٰ – «قَالَ» (انہوں نے) کہا: – «كَانَ زَيْدُ بْنُ أَرْقَمَ» زید بن ارقم – «يُكَبِّرُ» تکبیریں کہا کرتے تھے – «عَلَى جَنَائِزِنَا» ہمارے جنازوں پر – «أَرْبَعًا» چار – «وَإِنَّهُ كَبَّرَ» اور انہوں نے (ایک بار) تکبیریں کہیں – «عَلَى جَنَازَةٍ» ایک جنازے پر – «خَمْسًا» پانچ – «فَسَأَلْتُهُ» تو میں نے ان سے پوچھا – «فَقَالَ» تو انہوں نے کہا: – «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ» اللہ کے رسول – «صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ» اللہ کی رحمت ہو ان پر اور ان کی آل پر سلامتی ہو – «يُكَبِّرُهَا» یہ (پانچ) تکبیریں کہا کرتے تھے۔ – «رَوَاهُ» اسے روایت کیا – «مُسْلِمٌ» مسلم – «وَالْأَرْبَعَةُ» اور چاروں (اصحاب السنن) نے۔
اور عبدالرحمن بن ابی لیلیٰ سے روایت ہے، انہوں نے کہا: سیدنا زید بن ارقم رضی اللہ عنہ ہمارے جنازوں پر چار تکبیریں کہا کرتے تھے، اور (ایک مرتبہ) انہوں نے ایک جنازے پر پانچ تکبیریں کہیں، میں نے ان سے (اس بارے میں) پوچھا تو انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم (بھی) یہ (پانچ تکبیریں) کہا کرتے تھے۔ اسے مسلم اور چاروں (اصحاب السنن) نے روایت کیا ہے۔ [بلوغ المرام/كتاب الجنائز/حدیث: 453]

«وَعَنْ» اور سے – «عَلِيٍّ» علی – «رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ» اللہ ان سے راضی ہو – «أَنَّهُ كَبَّرَ» کہ انہوں نے تکبیریں کہیں – «عَلَى سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ» سہل بن حنیف (کے جنازے) پر – «سِتًّا» چھ – «وَقَالَ» اور کہا: – «إِنَّهُ بَدْرِيٌّ» بے شک وہ بدری ہیں۔ – «رَوَاهُ» اسے روایت کیا – «سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ» سعید بن منصور نے – «وَأَصْلُهُ» اور اس کی اصل – «فِي الْبُخَارِيِّ» بخاری میں ہے۔
اور سیدنا علی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے سیدنا سہل بن حنیف رضی اللہ عنہ (کے جنازے) پر چھ تکبیریں کہیں اور فرمایا: یہ بدری (غزوۂ بدر میں شریک ہونے والے) ہیں۔ اسے سعید بن منصور نے روایت کیا ہے اور اس کی اصل بخاری میں ہے۔ [بلوغ المرام/كتاب الجنائز/حدیث: 454]