🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

مصنف ابن ابي شيبه سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم عوامہ
ترقيم الشژي
عربی لفظ
اردو لفظ
حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

ترقیم محمدعوامہ سے تلاش کل احادیث (39098)
حدیث نمبر لکھیں:
ترقیم سعد الشژی سے تلاش کل احادیث (40754)
حدیث نمبر لکھیں:
حدیث میں عربی لفظ/الفاظ تلاش کریں
عربی لفظ / الفاظ لکھیں:
حدیث میں اردو لفظ/الفاظ تلاش کریں
اردو لفظ / الفاظ لکھیں:

126. من كره أن (ترى) عورته
شرم گاہ کا ظاہر ہونا، ناپسندیدہ ہے
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 1143 ترقیم الشثری: -- 1144
١١٤٤ - حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابي (الضحى) (١) عن مسروق عن المغيرة (٢) بن شعبة قال: كنت مع النبي ﷺ في سفر، فقال:"يا مغيرة خذ الإداوة"، ⦗٢٢٩⦘ قال: فاخذتها، ثم خرجت معه، فانطلق رسول الله ﷺ حتى توارى عني، فقضى حاجته (٣) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، خ]: (الضحاك).
(٢) في [د] ([٢٣] باب ما جاء أنه ﵇ كان إذا أراد الحاحة أبعد في المذهب).
(٣) صحيح، أخرجه البخاري (٣٦٣) ومسلم (٢٧٤).

حدثنا ابو معاوية ، عن الاعمش ، عن ابي الضحى ، عن مسروق ، عن المغيرة بن شعبة ، قال: كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر فقال:" يا مغيرة خذ الإداوة"، قال: فاخذتها ثم خرجت معه فانطلق رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى توارى عني فقضى حاجته"
حضرت مغیرہ بن شعبہ فرماتے ہیں کہ میں ایک سفر میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے ساتھ تھا، آپ نے فرمایا کہ اے مغیرہ برتن پکڑو“ میں نے اسے اٹھایا اور آپ کے ساتھ چل پڑا۔ حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم مجھ سے اتنا آگے اور چلے گئے کہ دکھائی نہ دیتے تھے، پھر آپ نے رفع حاجت فرمایا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطهارة/حدیث: 1144]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 1144، ترقيم محمد عوامة 1143)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 1144 ترقیم الشثری: -- 1145
١١٤٥ - حدثنا عبيد الله بن موسى قال: اخبرني إسماعيل بن عبد الملك (عن ابي الزبير) (١) عن جابر قال: خرجت مع رسول الله ﷺ في سفر، وكان رسول الله ﷺ لا ياتي (البراز) (٢) حتى يتغيب فلا يرى (٣) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ، هـ]: (ابن أبي الزبير).
(٢) في حاشية [جـ]: (البراز بفتح الباء اسم للفضاء الواسع فكنوا به عن قضاء الغائط كما كنوا عنه بالخلاء لأنهم كانوا يتبرزون بالأمكنة الخالية من الناس، قال الخطابي: المحدثون يروونه بكسر الباء وهو خطأ لأنه بالكسر مصدر من المبارزة).
(٣) ضعيف؛ لحال إسماعيل، أخرجه أبو داود (٢) وابن ماجه (٣٣٥) والحاكم ١/ ١٤٠، والدارمي ١/ ١٠، وعبد بن حميد (١٠٥٣).

حدثنا عبيد الله بن موسى ، قال: اخبرني إسماعيل بن عبد الملك عن ابي الزبير ، عن جابر ، قال:" خرجت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا ياتي البراز حتى يتغيب فلا يرى"
حضرت جابر فرماتے ہیں کہ میں ایک سفر میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے ساتھ تھا۔ جب آپ کو رفع حاجت کی ضرورت پیش آتی تو اتنا دور تشریف لے جاتے کہ دکھائی نہ دیتے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطهارة/حدیث: 1145]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 1145، ترقيم محمد عوامة 1144)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 1145 ترقیم الشثری: -- 1146
١١٤٦ - حدثنا وكيع قال: حدثنا الاعمش قال: قال عبد الله بن عمر: كان رسول الله ﷺ إذا اراد الحاجة برز حتى لا يرى احدا، وكان لا يرفع ثوبه حتى يدنو من الارض (١) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) منقطع؛ الأعمش لا يروي عن ابن عمر، أخرجه البيهقي ١/ ٩٦.
حدثنا وكيع ، قال: حدثنا الاعمش ، قال: قال عبد الله بن عمر :" كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا اراد الحاجة برز حتى لا يرى احدا، وكان لا يرفع ثوبه حتى يدنو من الارض"
حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کو جب رفع حاجت کی ضرورت پیش آتی تو اتنا دور جاتے کہ کسی کو دکھائی نہ دیتے اور زمین کے انتہائی قریب ہو کر آپ کپڑا اوپر کیا کرتے تھے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطهارة/حدیث: 1146]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 1146، ترقيم محمد عوامة 1145)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 1146 ترقیم الشثری: -- 1147
١١٤٧ - حدثنا ابن علية عن ابن عون عن ابن سيرين قال: قال ابو موسى: ما اقمت صلبي في غسلي منذ اسلمت (١) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) منقطع؛ ابن سيرين لا يروي عن أبي موسى.
حدثنا حدثنا ابن علية، عن ابن عون، عن ابن سيرين، قال: قال ابو موسى : " ما اقمت صلبي في غسلي منذ اسلمت"
حضرت ابوموسیٰ فرماتے ہیں کہ اسلام قبول کرنے کے بعد دوران غسل میں نے کبھی اپنی کمر کو سیدھا نہیں کیا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطهارة/حدیث: 1147]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 1147، ترقيم محمد عوامة 1146)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں