Eng Ur-Latn Book Store
🏠 💻 📰 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

مصنف ابن ابي شيبه سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم عوامہ
ترقيم الشژي
عربی لفظ
اردو لفظ
حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

ترقیم محمدعوامہ سے تلاش کل احادیث (39098)
حدیث نمبر لکھیں:
ترقیم سعد الشژی سے تلاش کل احادیث (40754)
حدیث نمبر لکھیں:
حدیث میں عربی لفظ/الفاظ تلاش کریں
عربی لفظ / الفاظ لکھیں:
حدیث میں اردو لفظ/الفاظ تلاش کریں
اردو لفظ / الفاظ لکھیں:

1. ما ذكر في فضل رمضان وثوابه
رمضان کی فضیلت اور اس کے ثواب کا بیان
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 8959 ترقیم الشثری: -- 9111
٩١١١ - (قال) (١) حدثنا عبد الله بن محمد بن ابي شيبة قال: حدثنا معتمر بن سليمان قال: سمعت ايوب يحدث عن ابي قلابة عن ابي هريرة قال: قال نبي الله ﷺ وهو يبشر اصحابه،"قد جاءكلم رمضان شهر مبارك افترض عليكم صيامه (تفتح) (٢) فيه ابواب الجنة [و (تغلق) (٣) فيه ابواب الجحيم وتغل فيه الشياطين فيه ليلة القدر خير من الف (شهر) (٤) من حرم خيرها فقد حرم" (٥).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ز، ك]: سقطت.
(٢) في [ص]: (يفتح).
(٣) في [ز، هـ]: (يغلق).
(٤) في [ص]: (شر).
(٥) صحيح، أخرجه أحمد (٧١٤٨)، وعبد الرزاق (٨٣٨٣) والنسائي ٤/ ١٢٩ وإسحاق (١) وابن عبد البر في التمهيد ١٦/ ١٥٤، وعبد بن حميد (١٤٢٩) والبيهقي في شعب الإيمان (٣٦٠٠).

حدثنا عبد الله بن محمد بن ابي شيبة، قال: حدثنا معتمر بن سليمان ، قال: سمعت ايوب يحدث، عن ابي قلابة ، عن ابي هريرة، قال: قال نبي الله صلى الله عليه وسلم وهو يبشر اصحابه: " قد جاءكم رمضان شهر مبارك افترض عليكم صيامه، تفتح فيه ابواب الجنة، وتغلق فيه ابواب الجحيم، وتغل فيه الشياطين , فيه ليلة القدر خير من الف شهر من حرم خيرها فقد حرم"
حضرت ابوہریرہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے اپنے صحابہ کو رمضان کی خوشخبری دیتے ہوئے فرمایا کہ تمہارے اوپر رمضان کا مہینہ آگیا ہے، جو کہ ایک برکت والا مہینہ ہے۔ اس کے روزے کو تم پر فرض کیا گیا ہے۔ اس میں جنت کے دروازے کھولے جاتے ہیں اور جہنم کے دروازے بند کردیئے جاتے ہیں۔ اس میں شیطانوں کو ہتھکڑیاں لگادی جاتی ہیں، اس مہینے میں ایک رات ایسی ہے جو ہزار مہینوں سے افضل ہے، جو اس کی خیر سے محروم رہا وہ حقیقی محروم ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الصيام/حدیث: 9111]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 9111، ترقيم محمد عوامة 8959)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 8960 ترقیم الشثری: -- 9112
٩١١٢ - (حدثنا محمد) (١) بن فضيل عن عطاء بن السائب عن عرفجة قال: كنت عند (عتبة) (٢) بن فرقد وهو يحدثنا عن فضل رمضان، فدخل علينا رجل من اصحاب النبي ﷺ، [فسكت (عتبة) (٣) وكانه هابه فلما جلس قال له عتبة: يا (ابا) (٤) فلان ⦗٤٥٨⦘ حدثنا بما سمعت من رسول الله ﷺ] (٥) في رمضان، قال: سمعت رسول الله يقول:" (تفتح) (٦) فيه ابواب الجنة (وتغلق) (٧) فيه ابواب النار، و (تصفد) (٨) فيه الشياطين وينادي (مناد) (٩) (في) (١٠) كل ليلة يا [باغي الخير هلم ويا] (١١) باغي الشر اقصر)" (١٢).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ، ص، ز، ك].
(٢) في [أ]: (عبدة).
(٣) في [أ، ز، ك]: (عنه)، وانظر: تهذيب التهذيب ١٢/ ٤٠٢، والإصابة ٧/ ٢٥٩، والدر المنثور ١/ ٤٤٤، والتمهيد لابن عبد البر ١٦/ ١٥٥، وشعب الإيمان (٣٦٠١).
(٤) سقط من: [ب، هـ].
(٥) سقط ما بين القوسين من: [ص].
(٦) في [ص، ك]: (يفتح).
(٧) في [ص]: (ويغلق).
(٨) في [ص]: (يصفد).
(٩) في [أ، ص، ز، ك]: (منادي).
(١٠) سقط من: [أ، ص، ز، ك].
(١١) سقط من: [ك].
(١٢) ضعيف؛ رواية ابن فضيل عن عطاء بعد اختلاطه، وعرفجة هو الثقفي صدوق، وهو غير عرفجة السلمي فهو مجهول، أخرجه أحمد (١٨٧٩٤) والنسائي ٤/ ١٣٠ وعبد الرزاق (٧٣٨٦) والطبراني ١٧/ (٣٢٧) وابن قانع ٢/ ٢٦٩ وابن أبي عاصم في الآحاد (٢٩٢٨)، والبيهقي في شعب الإيمان (٣٦٠١)، وابن عبد البر في التمهيد ١٦/ ١٥٥، والمزي في تهذيب الكمال ١٩/ ٥٥٨.

حدثنا محمد بن فضيل ، عن عطاء بن السائب ، عن عرفجة ، قال: كنت عند عتبة بن فرقد وهو يحدثنا عن فضل رمضان، فدخل علينا رجل من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فسكت عتبة وكانه هابه فلما جلس، قال له عتبة: يا ابا فلان , حدثنا بما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم في رمضان، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " تفتح فيه ابواب الجنة وتغلق فيه ابواب النار وتصفد فيه الشياطين وينادي مناد في كل ليلة يا باغي الخير هلم ويا باغي الشر اقصر"
حضرت عرفجہ فرماتے ہیں کہ میں حضرت عتبہ بن فرقد کے پاس تھا، وہ رمضان کی فضیلت بیان کررہے تھے، اتنے میں ایک صحابی تشریف لائے تو وہ خاموش ہوگئے۔ ایسے محسوس ہوتا تھا جیسے وہ ان کے رعب کی وجہ سے خاموش ہوئے ہیں۔ جب وہ بیٹھ گئے تو حضرت عتبہ نے ان سے کہا کہ اے ابو فلاں! آپ ہمیں وہ حدیث سنائیے جو آپ نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم سے سنی ہو، انہوں نے کہا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا ہے کہ رمضان میں جنت کے دروازے کھول دیئے جاتے ہیں، جہنم کے دروازے بند کردیئے جاتے ہیں، اس میں شیاطین کو باندھ دیا جاتا ہے اور رمضان کی ہر رات ایک اعلان کرنے والا اعلان کرتا ہے اے خیر کو تلاش کرنے والے آگے بڑھ، اے شر کو تلاش کرنے والے بس کردے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الصيام/حدیث: 9112]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 9112، ترقيم محمد عوامة 8960)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 8961 ترقیم الشثری: -- 9113
٩١١٣ - حدثنا عبد الاعلى بن عبد الاعلى عن معمر عن الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة (قال) (١) قال: إن النبي ﷺ كان يرغب في قيام رمضان من غير عزيمة وقال:"إذا دخل رمضان فتحت ابواب الجنة وغلقت ابواب الجحيم وسلسلت الشياطين" (٢).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ص، هـ].
(٢) صحيح، أخرجه مسلم (٧٥٩) وأحمد (٧٧٨٧).

حدثنا عبد الاعلى بن عبد الاعلى ، عن معمر ، عن الزهري ، عن ابي سلمة ، عن ابي هريرة ، قال: قال: إن النبي صلى الله عليه وسلم كان يرغب في قيام رمضان من غير عزيمة، وقال: " إذا دخل رمضان فتحت ابواب الجنة وغلقت ابواب الجحيم وسلسلت الشياطين"
حضرت ابوہریرہ فرماتے ہیں کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم رمضان میں قیام کی خصوصی ترغیب دیا کرتے تھے ایک مرتبہ آپ نے فرمایا کہ جب رمضان کا مہینہ آتا ہے تو جنت کے دروازے کھول دیئے جاتے ہیں، جہنم کے دروازے بند کردیئے جاتے ہیں اور شیاطین کو قید کردیا جاتا ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الصيام/حدیث: 9113]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 9113، ترقيم محمد عوامة 8961)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 8962 ترقیم الشثری: -- 9114
٩١١٤ - حدثنا وكيع عن (نصر) (١) بن (علي) (٢) عن (نضر) (٣) بن شيبان ⦗٤٥٩⦘ قال: سالت ابا سلمة بن عبد الرحمن [فذكر عن ابيه قال: قال رسول الله ﷺ:"من صامه ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه" (٤).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ]: (نصير).
(٢) في [أ، ب، جـ، س، ط، هـ]: (يحيى عن عكرمة).
(٣) في [هـ]: (نصر).
(٤) ضعيف؛ نصر بن شيبان ضعيف، وأبو سلمة لم يسمع من أبيه، أخرجه أحمد (١٦٦٠) والنسائي ٤/ ١٥٨ وفي الكبرى (٢٥١٨)، وابن خزيمة (٢٢٠١) والطيالسي (٢٢٤) وأبو يعلى (٨٦٣) وعبد بن حميد (١٥٨) والشاشي (٢٤١) والبزار (١٠٤٨).

حدثنا وكيع ، عن نصر بن يحيى ، عن عكرمة، عن نضر بن شيبان ، قال: سالت ابا سلمة بن عبد الرحمن فذكر، عن ابيه ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من صامه إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه"
حضرت سلمہ بن عبدا لرحمن سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا کہ جس شخص نے ایمان کے ساتھ اور ثواب کی نیت سے رمضان کے روزے رکھے اس کے گذشتہ گناہ معاف ہوجاتے ہیں۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الصيام/حدیث: 9114]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 9114، ترقيم محمد عوامة 8962)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 8963 ترقیم الشثری: -- 9115
٩١١٥ - حدثنا عبد الرحمن] (١) بن محمد المحاربي عن محمد بن إسحاق عن (الفضل) (٢) الرقاشي عن عمه عن انس قال: قال رسول الله ﷺ:"هذا رمضان قد جاء (تفتح) (٣) فيه ابواب الجنان (وتغلق) (٤) فيه ابواب النار (وتغل) (٥) فيه الشياطين بعدا (لمن) (٦) ادرك رمضان لم يغفر له (فيه) (٧) إذا لم يغفر له (فيه) (٨) فمتى" (٩).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط ما بين المعكوفين من: [أ].
(٢) في [ب]: (الفقل).
(٣) في [ب]: (يفتح).
(٤) في [ب]: (ويغلق).
(٥) في [ب]: (وقفل).
(٦) في [ص]: (من)
(٧) سقط من: [ب].
(٨) سقط من: [ص].
(٩) ضعيف جدًا؛ الفضل الرقاشي متروك، أخرجه أحمد (١٣٤٧٤) والطبراني في الأوسط (٧٦٢٣) والنسائي ٤/ ١٢٨.

حدثنا عبد الرحمن بن محمد المحاربي ، عن محمد بن إسحاق ، عن الفضل الرقاشي ، عن عمه ، عن انس ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " هذا رمضان قد جاء تفتح فيه ابواب الجنان، وتغلق فيه ابواب النار، وتغل فيه الشياطين , بعدا لمن ادرك رمضان لم يغفر له فيه , إذا لم يغفر له فيه فمتى"
حضرت انس سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ارشاد فرمایا کہ رمضان کا مہینہ آگیا ہے، اس میں جنت کے دروازے کھول دیئے جاتے ہیں، جہنم کے دروازے بند کردیئے جاتے ہیں، اس میں شیطانوں کو قید کردیا جاتا ہے، اس شخص کے لئے ہلاکت ہے جس نے رمضان کا مہینہ پایا اور اس کی مغفرت نہ ہوئی، اگر رمضان میں بھی وہ اپنی مغفرت نہ کرواسکا تو کب کرائے گا؟ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الصيام/حدیث: 9115]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 9115، ترقيم محمد عوامة 8963)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 8964 ترقیم الشثری: -- 9116
٩١١٦ - حدثنا هشيم قال: اخبرنا (مجالد) (١) عن الشعبي عن علي انه كان يخطب إذا (حضر) (٢) رمضان يقول: هذا الشهر المبارك (الذي) (٣) افترض الله ⦗٤٦٠⦘ عليكم صيامه ولم يفترض عليكم قيامه (٤).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ]: (مخالد).
(٢) في [ب]: (حصر).
(٣) سقط من: [أ، ب، ك].
(٤) ضعيف؛ لضعف مجالد.

حدثنا حدثنا هشيم، قال: اخبرنا مجالد، عن الشعبي، عن علي : انه كان يخطب إذا حضر رمضان، يقول: " هذا الشهر المبارك الذي افترض الله عليكم صيامه ولم يفترض عليكم قيامه".
حضرت شعبی فرماتے ہیں کہ جب رمضان کا مہینہ آتا تو حضرت علی رضی اللہ عنہ خطبہ دیتے اور اس میں ارشاد فرماتے: یہ وہ مبارک مہینہ ہے جس میں اللہ تعالیٰ نے روزے کو فرض فرمایا ہے، اس کے قیام کو فرض نہیں فرمایا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الصيام/حدیث: 9116]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 9116، ترقيم محمد عوامة 8964)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 8965 ترقیم الشثری: -- 9117
٩١١٧ - حدثنا هشيم قال: اخبرنا (مجالد) (١) عن الشعبي عن مسروق ان عمر كان يقول مثل ذلك (٢).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) ورد في [أ]: (مخالد).
(٢) ضعيف؛ لضعف مجالد.

حدثنا هشيم، قال: اخبرنا مجالد، عن الشعبي، عن مسروق , ان عمر كان يقول: مثل ذلك
حضرت مسروق فرماتے ہیں کہ حضرت عمر بھی یونہی فرمایا کرتے تھے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الصيام/حدیث: 9117]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 9117، ترقيم محمد عوامة 8965)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 8966 ترقیم الشثری: -- 9118
٩١١٨ - حدثنا عبد الاعلى عن الجريري عن (مسلم) (١) بن (العلاء) (٢) عن رجل من قريش عن ابي (هريرة) (٣) قال: اول ما يصيب (صاحب) (٤) رمضان الذي يحسن قيامه وصيامه ان يفرغ منه وهو كيوم ولدته امه من الذنوب (٥).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) كذا في النسخ ولعلها (سلم).
(٢) في [هـ]: (العلي).
(٣) في [ص]: (هريرا).
(٤) سقط من: [أ].
(٥) مجهول.

حدثنا حدثنا عبد الاعلى، عن الجريري، عن مسلم بن العلاء، عن رجل من قريش، عن ابي هريرة ، قال: " اول ما يصيب صاحب رمضان الذي يحسن قيامه وصيامه ان يفرغ منه وهو كيوم ولدته امه من الذنوب"
حضرت ابوہریرہ فرماتے ہیں کہ جو شخص رمضان کے قیام اور صیام کی پابندی کرے اسے سب سے پہلے جو انعام ملتا ہے وہ یہ ہے کہ اس کے گناہ اس طرح معاف ہوجاتے ہیں جیسے وہ آج ہی اپنی ماں کے پیٹ سے پیدا ہوا ہو۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الصيام/حدیث: 9118]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 9118، ترقيم محمد عوامة 8966)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 8967 ترقیم الشثری: -- 9119
٩١١٩ - حدثنا ابن فضيل عن يحيى (عن) (١) ابي سلمة عن ابي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ (٢):"من صام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم (من) (٣) ذنبه" (٤).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ف]: (بن).
(٢) في [ص]: زيادة (وصحبه).
(٣) سقط ما بين القوسين من: [ص].
(٤) صحيح، أخرجه البخاري (٣٨) ومسلم (٧٦٠).

حدثنا ابن فضيل ، عن يحيى عن ابي سلمة ، عن ابي هريرة ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من صام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه"
حضرت ابوہریرہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا کہ جس شخص نے ایمان اور ثواب کی نیت سے رمضان کے روزے رکھے اس کے گذشتہ گناہ معاف کردیئے جاتے ہیں۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الصيام/حدیث: 9119]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 9119، ترقيم محمد عوامة 8967)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 8968 ترقیم الشثری: -- 9120
٩١٢٠ - حدثنا محمد بن عبد الله الاسدي (قال: حدثنا) (١) كثير بن زيد عن ⦗٤٦١⦘ عمرو بن تميم عن ابيه عن ابي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ:" (اظلكم) (٢) شهركم هذا بمحلوف رسول الله ﷺ ما دخل على المسلمين شهر خير لهم منه ولا دخل على المنافقين شهر شر لهم منه، (بمحلوف) (٣) رسول الله ﷺ إن الله يكتب اجره ونوافله من قبل ان يوجبه، ويكتب وزره وشقاءه قبل ان يدخله، وذلك ان المؤمن يعد له من النفقة في القوة والعبادة، ويعد (له) (٤) المنافق اتباع غفلات المسلمين واتباع عوراتهم، فهو (غنم) (٥) للمؤمن ونقمة للفاجر، او قال (يغتم) (٦) (به) (٧) الفاجر" (٨).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ص]: تكرار.
(٢) في [أ، ك]: (أطلكم).
(٣) في [أ]: (بمخلوف) وفي [أ، ك]: (بمجلوف).
(٤) زيادة في [أ، ك، ص، ز]: (له).
(٥) في [ص]: (عتم).
(٦) في [ص، ك، ز]: (يغتنمه).
(٧) سقط من: [ز، ك، ص].
(٨) مجهول؛ والد عمرو بن تميم مجهول، أخرجه أحمد (١٠٧٨٤) وابن خزيمة (١٨٨٤) والبيهقي ٤/ ٣٠٤ والعقيلي في الضعفاء ٣/ ٢٦٠.

حدثنا محمد بن عبد الله الاسدي ، قال: حدثنا كثير بن زيد ، عن عمرو بن تميم ، عن ابيه ، عن ابي هريرة ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" اظلكم شهركم هذا بمحلوف رسول الله صلى الله عليه وسلم ما دخل على المسلمين شهر خير لهم منه، ولا دخل على المنافقين شهر شر لهم منه، بمحلوف رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله يكتب اجره ونوافله من قبل ان يوجبه، ويكتب وزره وشقاءه قبل ان يدخله، وذلك ان المؤمن يعد له من النفقة في القوة والعبادة، ويعد له المنافق اتباع غفلات المسلمين، واتباع عوراتهم، فهو غنم للمؤمن ونقمة للفاجر"، او قال: يغتم به الفاجر
حضرت ابوہریرہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ارشاد فرمایا کہ تم پر یہ مہینہ آیا ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کی قسم کے ساتھ سن لو کہ مسلمانوں پر اس سے بہتر کوئی مہینہ نہیں آیا اور منافقین پر اس سے بدتر مہینہ کوئی نہیں آیا۔ اللہ کے رسول (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی قسم کے ساتھ اللہ تعالیٰ اس مہینے کے اجر اور نوافل کو اس کے آنے سے پہلے لکھ دیتے ہیں، اللہ تعالیٰ اس کے گناہ اور عذاب کو اس کے آنے سے پہلے لکھ لیتے ہیں۔ اسی وجہ سے مومن کے لئے عبادات اور نیکیوں کی توفیق اور قوت بڑھا دی جاتی ہے اور منافقین کے لئے مسلمانوں کے عیبوں کو تلاش کرنا اور انہیں پھیلانا آسان کردیا جاتا ہے۔ یہ مہینہ مومن کے لئے غنیمت اور فاجر کے لئے مصیبت ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الصيام/حدیث: 9120]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 9120، ترقيم محمد عوامة 8968)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں