🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

Study in Saudi Arabia with a Fully Funded Scholarship Admission Open Join Our Whatsapp Channel For Detail
مصنف ابن ابي شيبه سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم عوامہ
ترقيم الشژي
عربی لفظ
اردو لفظ
حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

ترقیم محمدعوامہ سے تلاش کل احادیث (39098)
حدیث نمبر لکھیں:
ترقیم سعد الشژی سے تلاش کل احادیث (40754)
حدیث نمبر لکھیں:
حدیث میں عربی لفظ/الفاظ تلاش کریں
عربی لفظ / الفاظ لکھیں:
حدیث میں اردو لفظ/الفاظ تلاش کریں
اردو لفظ / الفاظ لکھیں:

15. في ولد الزني يجزئ في الرقبة أم لا؟
ولد الزنی غلام ادا کرنا کافی ہو جائے گا کہ نہیں؟
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 12371 ترقیم الشثری: -- 12621
١٢٦٢١ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا هشيم عن مغيرة عن إبراهيم والشعبي انهما قالا: لا يجزئ في شيء من الواجب ولد الزنى.
حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا هشيم، عن مغيرة، عن إبراهيم، والشعبي، انهما قالا: " لا يجزئ في شيء من الواجب ولد الزنا"
حضرت ابراہیم اور حضرت شعبی فرماتے ہیں کہ جہاں پر غلام آزاد کرنا واجب ہو وہاں ولد الزنی ادا کرنا جائز نہیں ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الأيمان والنذور والكفارات/حدیث: 12621]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 12621، ترقيم محمد عوامة 12371)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 12372 ترقیم الشثری: -- 12622
١٢٦٢٢ - حدثنا ابو خالد الاحمر عن عثمان بن الاسود قال: توفي رجل من اهلي فاوصى بنسمة، فوجدت نسمة قد تزوج ابوه امه بغير إذن مولاه، فسالت عطاء فقال: اكره ذلك.
حدثنا حدثنا ابو خالد الاحمر، عن عثمان بن الاسود، قال: " توفي رجل من اهلي فاوصى بنسمة , فوجدت نسمة قد تزوج ابوه امه بغير إذن مولاه , فسالت عطاء , فقال: اكره ذلك"
حضرت عثمان بن الاسود فرماتے ہیں کہ میرے اھل میں سے ایک شخص فوت ہوا اور اس نے ایک غلام آزاد کرنے کی وصیت کی تھی، میں نے ایک غلام پایا جس کے ماں باپ نے ولی کی اجازت کے بغیر نکاح کیا تھا، میں نے اس بارے میں حضرت عطاء سے دریافت کیا تو آپ نے فرمایا میں تو اس کو ناپسند کرتا ہوں۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الأيمان والنذور والكفارات/حدیث: 12622]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 12622، ترقيم محمد عوامة 12372)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 12373 ترقیم الشثری: -- 12623
١٢٦٢٣ - حدثنا هشيم عن (فلان بن) (١) (عمرو) (٢) قال: سالت ابا جعفر عن عتق ولد الزنى في كفارة اليمين فقال: يجزئه.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ن]: (المنهال عن).
(٢) في [أ]: (عمر).

حدثنا حدثنا هشيم، عن فلان بن عمرو، قال: سالت ابا جعفر، عن " عتق ولد الزنا في كفارة اليمين , فقال: يجزيه"
حضرت فلان بن عمرو کہتے ہیں کہ میں نے حضرت ابو جعفر سے کفارہ یمین میں ولد الزنی آزاد کرنے کے متعلق دریافت کیا؟ آپ نے فرمایا کافی ہوجائے گا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الأيمان والنذور والكفارات/حدیث: 12623]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 12623، ترقيم محمد عوامة 12373)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 12374 ترقیم الشثری: -- 12624
١٢٦٢٤ - حدثنا هشيم عن يونس انه كان يقول: يجزئ في الواجب ولا يفضله الذي (لرشدة) (١) (إلا بتقوى) (٢) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، ن]: (يرشده)، والمراد: ولد النكاح الصحيح.
(٢) في [ص]: (إلا أن يكون بتقوى).

حدثنا حدثنا هشيم، عن يونس، انه كان يقول: " يجزئ في الواجب , ولا يفضله الذي لرشدة إلا بتقوى"
حضرت یونس فرماتے ہیں کہ ولد الزنی غلام کافی ہوجائے گا اور صحیح النسب غلام آزاد کرنے والے کو کوئی فضیلت نہیں سوائے تقویٰ کے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الأيمان والنذور والكفارات/حدیث: 12624]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 12624، ترقيم محمد عوامة 12374)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 12375 ترقیم الشثری: -- 12625
١٢٦٢٥ - حدثنا وكيع وابن مهدي عن سفيان عن ابن (ابي) (١) نجيح عن طاوس قال: (لا) (٢) يجزئ ولد الزنى في الرقبة.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ز].
(٢) سقط من: [أ، ب، ص، ن]: وانظر: الدر المنثور ٣/ ١٥٤.

حدثنا حدثنا وكيع، وابن مهدي، عن سفيان، عن ابن ابي نجيح، عن طاوس، قال: " يجزئ ولد الزنا في الرقبة"
حضرت طاؤس فرماتے ہیں کہ غلام آزاد کرنے میں ولد الزنی آزاد کرنا کافی ہوجائے گا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الأيمان والنذور والكفارات/حدیث: 12625]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 12625، ترقيم محمد عوامة 12375)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 12376 ترقیم الشثری: -- 12626
١٢٦٢٦ - حدثنا ابو بكر بن عياش عن مغيرة عن إبراهيم قال: لا يجزئ (من) (١) الرقبة الواجبة.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ص]: (في).
حدثنا حدثنا ابو بكر بن عياش، عن مغيرة، عن إبراهيم، قال: " لا يجزئ من الرقبة الواجبة"
حضرت ابراہیم فرماتے ہیں کہ رقبہ واجبہ میں ولد الزنی دینا کافی نہیں ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الأيمان والنذور والكفارات/حدیث: 12626]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 12626، ترقيم محمد عوامة 12376)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 12377 ترقیم الشثری: -- 12627
١٢٦٢٧ - حدثنا حفص عن محمد بن إسحاق وعبد الله بن (سعيد) (١) عن سعيد ابن ابي سعيد اتت امراة ابا هريرة فسالته عن ابن جارية لها من غير رشدة وعليها رقبة، ايجزئها؛ قال: نعم (٢) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ز]: (سعد).
(٢) طريق ابن إسحاق منقطع حكمًا؛ لأنه مدلس، وطريق عبد اللَّه ضعيف جدًا؛ لأنه متروك.

حدثنا حدثنا حدثنا حفص، عن محمد بن إسحاق، وعبد الله بن سعيد، عن سعيد بن ابي سعيد: اتت امراة ابا هريرة , فسالته عن " ابن جارية لها من غير رشدة وعليها رقبة , ايجزئها؟ قال: نعم"
حضرت سعید بن ابو سعید فرماتے ہیں کہ ایک عورت حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ کی خدمت میں حاضر ہوئی اور دریافت کیا کہ میرے پاس ایک لونڈی کا بیٹا ہے جو صحیح النسب نہیں ہے اور میرے ذمہ غلام آزاد کرنا واجب ہے کیا وہ غلام آزاد کرنا کافی ہوجائے گا؟ آپ نے فرمایا: ہاں [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الأيمان والنذور والكفارات/حدیث: 12627]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 12627، ترقيم محمد عوامة 12377)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں