الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔
مصنف ابن ابي شيبه سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم عوامہ
ترقيم الشژي
عربی لفظ
اردو لفظ
2. في قال: لا نكاح إلا بولي أو سلطان
جو حضرات فرماتے ہیں کہ ولی یا سلطان کے بغیر نکاح نہیں ہوتا
ترقیم عوامۃ: 16177 ترقیم الشثری: -- 16675
١٦٦٧٥ - حدثنا (عبيد الله) (١) بن موسى عن عثمان بن الاسود عن عمرو بن (ابي) (٢) سفيان قال: قال عمر: لا تنكح المراة إلا بإذن وليها وإن نكحت عشرة او بإذن سلطان (٣) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ، س، ك]: (عبد اللَّه) وفي [هـ]: (عبد الرحمن).
(٢) سقط من: [جـ].
(٣) صحيح.
حدثنا حدثنا عبيد الله بن موسى، عن عثمان بن الاسود، عن عمرو بن ابي سفيان، قال: قال عمر : " لا تنكح المراة إلا بإذن وليها، وإن نكحت عشرة، او بإذن سلطان"
حضرت عمر رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ عورت خواہ دس مرتبہ نکاح کرے اس کا نکاح ولی کی اجازت سے یا سلطان کی اجازت سے ہی ہوگا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب النكاح/حدیث: 16675]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 16675، ترقيم محمد عوامة 16177)
ترقیم عوامۃ: 16178 ترقیم الشثری: -- 16676
١٦٦٧٦ - حدثنا وكيع عن سفيان عن ايوب عن الحسن وابن سيرين في المراة من اهل السواد ليس لها ولي، قال الحسن: السلطان.
حدثنا وكيع، عن سفيان، عن ايوب، عن الحسن، وابن سيرين، في المراة من اهل السواد ليس لها ولي؟ قال الحسن:" السلطان ,
حسن رحمہ اللہ اور حضرت ابن سیرین رحمہ اللہ سے سوال کیا گیا کہ اگر اہل سواد (دیہات) کی کسی عورت کا کوئی ولی نہ ہو تو اس کا ولی کون ہوگا؟ حسن نے فرمایا کہ سلطان۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب النكاح/حدیث: 16676]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 16676، ترقيم محمد عوامة 16178)
ترقیم عوامۃ: Not Found ترقیم الشثری: -- 16677
١٦٦٧٧ - وقال ابن سيرين: رجل من المسلمين.
وقال ابن سيرين:" رجل من المسلمين"
اور حضرت ابن سیرین رحمہ اللہ نے فرمایا کہ مسلمانوں میں سے کوئی آدمی۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب النكاح/حدیث: 16677]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 16677، ترقيم محمد عوامة ---)
ترقیم عوامۃ: 16179 ترقیم الشثری: -- 16678
١٦٦٧٨ - حدثنا عبد الله بن نمير عن عبيدة عن إبراهيم والشعبي قال: لا تنكح المراة إلا بإذن (وليها) (١) ، ولا ينكحها وليها إلا بإذنها.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [هـ].
حدثنا عبد الله بن نمير، عن عبيدة، عن إبراهيم، والشعبي، قالا: " لا تنكح المراة إلا بإذن وليها , ولا ينكحها وليها إلا بإذنها"
حضرت ابراہیم اور حضرت شعبی فرماتے ہیں کہ عورت کا نکاح اس کے ولی کی اجازت کے بغیر نہیں ہوسکتا اور اس کا ولی اس کی مرضی کے بغیر نکاح نہیں کرے گا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب النكاح/حدیث: 16678]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 16678، ترقيم محمد عوامة 16179)
ترقیم عوامۃ: 16180 ترقیم الشثری: -- 16679
١٦٦٧٩ - حدثنا ابن فضيل عن ليث عن (طاوس) (١) قال: (اتي) (٢) عمر بامراة قد حملت، فقالت: (تزوجني، فقال: إني تزوجتها بشهادة) (٣) من امي واختي، ⦗١٦٣⦘ ففرق بينهما ودرا عنهما الحد، وقال: لا نكاح إلا بولي (٤) (٥) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ب]: (عطاء).
(٢) في [أ، ب، س، ط، ك، ز]: (أوتي).
(٣) في [هـ]: (تزوجت الشهادة).
(٤) سقط من: [أ، ب، جـ، س، ز، ط، ك].
(٥) ضعيف منقطع؛ ليث ضعيف، وطاوس لم يدرك عمر.
حدثنا ابن فضيل، عن ليث، عن طاوس، قال: اتي عمر بامراة قد حملت، فقالت: تزوجني فقال:" إني تزوجتها بشهادة من امي واختي , ففرق بينهما ودرا عنهما الحد , وقال: " لا نكاح إلا بولي"
حضرت طاوس فرماتے ہیں کہ حضرت عمر رضی اللہ عنہ کے پاس ایک حاملہ عورت لائی گئی۔ اس نے کہا کہ میرے خاوند نے مجھ سے شادی کی ہے۔ خاوند نے کہا کہ میں نے اپنی ماں اور اپنی بہن کو گواہ بنا کر اس سے شادی کی تھی۔ حضرت عمر رضی اللہ عنہ نے دونوں میں فرقت کروائی اور ان سے حد کو ساقط کردیا اور فرمایا کہ ولی کی اجازت کے بغیر نکاح نہیں ہوتا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب النكاح/حدیث: 16679]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 16679، ترقيم محمد عوامة 16180)
ترقیم عوامۃ: 16181 ترقیم الشثری: -- 16680
١٦٦٨٠ - (حدثنا ابو خالد الاحمر عن حجاج عن حصين عن الشعبي عن الحارث عن علي قال: لا نكاح إلا بولي) (١) ولا نكاح (إلا) (٢) بشهود (٣) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [هـ].
(٢) سقط من: [هـ].
(٣) ضعيف؛ لضعف الحارث.
حدثنا حدثنا ابو خالد الاحمر، عن حجاج، عن حصين، عن الشعبي، عن الحارث، عن علي قال: " لانكاح إلا بولي ولا نكاح إلا بشهود"
حضرت علی رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ ولی کی اجازت کے بغیر نکاح نہیں ہوتا اور گواہوں کے بغیر بھی نکاح نہیں ہوتا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب النكاح/حدیث: 16680]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 16680، ترقيم محمد عوامة 16181)
ترقیم عوامۃ: 16182 ترقیم الشثری: -- 16681
١٦٦٨١ - حدثنا ابو خالد الاحمر عن حجاج عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت: قال رسول الله ﷺ:"لا نكاح الا بولي والسلطان ولي من لا ولي له" (١) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) منقطع حكمًا؛ حجاج مدلس، أخرجه أحمد (٢٢٦٠)، وابن ماجه (١٨٨٥)، وأبو داود (٢٥٨٤)، وأبو يعلى (٢٥٠٧)، والطبراني (١١٢٩٨)، والبيهقي ٧/ ١٠٩، وابن عبد البر في التمهيد، وانظر: الحديث في أول الباب برقم [١٦٦٦٥].
حدثنا ابو خالد الاحمر ، عن حجاج ، عن الزهري ، عن عروة ، عن عائشة ، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا نكاح إلا بولي والسلطان ولي من لا ولي له"
حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا کہ ولی کی اجازت کے بغیر نکاح نہیں ہوتا اور جس کا کوئی ولی نہ ہو اس کا ولی سلطان ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب النكاح/حدیث: 16681]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 16681، ترقيم محمد عوامة 16182)
ترقیم عوامۃ: 16183 ترقیم الشثری: -- 16682
١٦٦٨٢ - حدثنا يزيد بن هارون عن يزيد قال: سمعت الحسن يقول: لا نكاح إلا بولي وشاهدي عدل وبصدقة معلومة و (شهود) (١) ( (و) (٢) علانية) (٣) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: (مشهود).
(٢) سقط من: [ن].
(٣) في [هـ]: (ومشهود علانية).
حدثنا يزيد بن هارون، عن يزيد، قال: سمعت الحسن، يقول: " لا نكاح إلا بولي وشاهدي عدل وبصدقة معلومة وشهود وعلانية"
حضرت حسن رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ ولی کی اجازت کے بغیر، دو عادل گواہوں کے بغیر، معلوم صدقہ یعنی مہر کے بغیر اور علانیہ گواہوں کے بغیر نکاح نہیں ہوتا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب النكاح/حدیث: 16682]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 16682، ترقيم محمد عوامة 16183)
ترقیم عوامۃ: 16184 ترقیم الشثری: -- 16683
١٦٦٨٣ - حدثنا معتمر عن ابيه قال: (قلت) (١) للحسن: جارية من اهل ⦗١٦٤⦘ الارض (يعني) (٢) ليس لها مولى، خطبها رجل، (يزوجها) (٣) رجل من جيرانها، قال: (تاتي) (٤) الامير قال: فإنها اضعف من ذلك، قال: فتكلم رجلا (يكلم) (٥) لها الامير، قال: فإنها اضعف من ذلك، قال: لا اعلم إلا (ذلك) (٦) قال: قلت له: (فالقاضي؟ قال) (٧) : فالقاضي (إذن) (٨) ، إلا انه يجعل القاضي رخصة.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: (قالت).
(٢) سقط من: [س].
(٣) في [هـ، س]: (تزوجتها).
(٤) في [هـ، س]: (تالي).
(٥) في [هـ]: (يحكم).
(٦) في [أ، ب، جـ، ك، ز]: (ذاك).
(٧) سقط من: [هـ، س].
(٨) في [أ، هـ]: (إذا).
حدثنا معتمر، عن ابيه، قال: قالت للحسن " جارية من اهل الارض يعني: ليس لها مولى , خطبها رجل , يزوجها رجل من جيرانها؟ , قال: تاتي الامير، قال: فإنها اضعف من ذلك؟ قال: فتكلم رجلا يكلم لها الامير , قال: فإنها اضعف من ذلك , قال: لا اعلم إلا ذلك , قال: قلت له: فالقاضي؟ قال:" فالقاضي" إذا , إلا انه يجعل القاضي رخصة"
حضرت معتمر کے والد کہتے ہیں کہ میں نے حضرت حسن سے سوال کیا کہ اگر کسی لڑکی کا کوئی ولی نہ ہو اور کوئی شخص اسے نکاح کا پیغام بھیجے تو کیا اس لڑکی ہمسایہ اس کا نکاح کرواسکتا ہے؟ حضرت حسن نے فرمایا کہ وہ امیر وقت سے کہے گی۔ میں نے کہا کہ اگر وہ اس کی دسترس نہ رکھتی ہو تو؟ انہوں نے فرمایا کہ وہ کسی آدمی کے ذمے لگائے کہ وہ امیر سے بات کرے۔ میں نے کہا کہ اگر وہ اس کی بھی دسترس نہ رکھتی ہو تو؟ انہوں نے فرمایا کہ میں اس سے زیادہ نہیں جانتا۔ میں نے کہا کہ کیا قاضی اس کا نکاح کراسکتا ہے؟ انہوں نے فرمایا کہ ہاں اس صورت میں قاضی کراسکتا ہے۔ البتہ حضرت حسن نے قاضی کے لئے رخصت رکھی۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب النكاح/حدیث: 16683]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 16683، ترقيم محمد عوامة 16184)
ترقیم عوامۃ: 16185 ترقیم الشثری: -- 16684
١٦٦٨٤ - حدثنا عفان عن حماد بن سلمة عن يونس عن الحسن عن زياد قال: إذا اتفق الولي (والام زوجا) (١) وإن اختلفا فالولي.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ]: (والأمير وجاءوا)، وفي [ب]: (والأمير وجازوا)، وفي [هـ]: (والأم تزوجا).
حدثنا عفان، عن حماد بن سلمة، عن يونس، عن الحسن، عن زياد، قال: " إذا اتفق الولي والام زوجا , وإن اختلفا فالولي"
حضرت زیاد فرماتے ہیں کہ جب ولی اور لڑکی کی ماں کا اتفاق ہوجائے تو دونوں اس کی شادی کرادیں اور اگر اختلاف ہو تو ولی کا قول معتبر ہوگا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب النكاح/حدیث: 16684]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 16684، ترقيم محمد عوامة 16185)