الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔
مصنف ابن ابي شيبه سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم عوامہ
ترقيم الشژي
عربی لفظ
اردو لفظ
59. في الرجل يطلب الولد من ولد الزنى ويطأها، من كره ذلك
حرامیہ باندی سے جماع کرنے اور اس سے طلبِ اولاد کا حکم
ترقیم عوامۃ: 16582 ترقیم الشثری: -- 17115
١٧١١٥ - حدثنا هشيم عن العوام قال: اخبرني من سمع سعيد بن المسيب يكره ان يطلب الرجل الولد من الامة إذا كانت ولد (زنى) (١) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س، هـ]: (الزنى).
حدثنا هشيم، عن العوام، قال: اخبرني من سمع سعيد بن المسيب: " يكره ان يطلب الرجل الولد من الامة إذا كانت ولد الزنا"
حضرت سعید بن مسیب نے حرامیہ باندی سے طلب اولاد کو مکروہ قرار دیا ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب النكاح/حدیث: 17115]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 17115، ترقيم محمد عوامة 16582)
ترقیم عوامۃ: 16583 ترقیم الشثری: -- 17116
١٧١١٦ - حدثنا وكيع (١) عن معمر عن (ابي) (٢) جعفر قال: يتسرى ولد الزنى ولا يطلب ولدها.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: زيادة (و).
(٢) في [س]: سقطت (أبي).
حدثنا وكيع، عن معمر، عن ابي جعفر، قال: " يتسرى ولد الزنا ولا يطلب ولدها"
حضرت ابو جعفر فرماتے ہیں کہ آدمی حرامیہ باندی سے جماع تو کرسکتا ہے لیکن اولاد حاصل کرنا درست نہیں۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب النكاح/حدیث: 17116]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 17116، ترقيم محمد عوامة 16583)
ترقیم عوامۃ: 16584 ترقیم الشثری: -- 17117
١٧١١٧ - حدثنا وكيع عن سفيان (عن) (١) عثمان بن الحارث (٢) ابي الرواع قال: سالت ابن عمر عن ولد الزنى، فقال: النساء كثير (٣) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ب].
(٢) في [أ، جـ، س، ز، ط، هـ]: زيادة (عن).
(٣) صحيح.
حدثنا حدثنا وكيع، عن سفيان، عن عثمان بن الحارث، ابي الرواع، قال: سالت ابن عمر ، عن" ولد الزنا , فقال: النساء كثير".
حضرت ابو رواع فرماتے ہیں کہ میں نے حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہما سے حرامیہ باندی کے بارے میں سوال کیا تو انہوں نے فرمایا کہ عورتیں بہت ہیں۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب النكاح/حدیث: 17117]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 17117، ترقيم محمد عوامة 16584)
ترقیم عوامۃ: 16585 ترقیم الشثری: -- 17118
١٧١١٨ - حدثنا وكيع عن سفيان (عن إبراهيم بن المهاجر) (١) عن إبراهيم قال: لا باس ان (يتسراها) (٢) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ز]: سقط ما بين القوسين.
(٢) في [أ، ب]: (يتسرى).
حدثنا وكيع، عن سفيان، عن إبراهيم بن المهاجر، عن إبراهيم، قال:" لا باس ان يتسراها"
حضرت ابراہیم فرماتے ہیں کہ حرامیہ باندی میں تصرف کرنا جائز ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب النكاح/حدیث: 17118]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 17118، ترقيم محمد عوامة 16585)
ترقیم عوامۃ: 16586 ترقیم الشثری: -- 17119
١٧١١٩ - حدثنا عبد الله بن إدريس عن هشام عن الحسن في الرجل يكون تحته الامة (الزنية) (١) قال: هي (كعرض) (٢) ماله يطؤها.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: (لدينه)، و [ط]، وفي [س]: (زنية)، وفي [هـ]: (الزنية).
(٢) في [أ، ب]: (لفرض).
حدثنا عبد الله بن إدريس، عن هشام، عن الحسن، في " الرجل يكون تحته الامة لزنية , قال: هي كعرض ماله يطؤها"
حضرت حسن حرامیہ باندی کے بارے میں فرماتے ہیں کہ وہ اس کا مال ہے اس سے جماع کرسکتا ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب النكاح/حدیث: 17119]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 17119، ترقيم محمد عوامة 16586)
ترقیم عوامۃ: 16587 ترقیم الشثری: -- 17120
١٧١٢٠ - حدثنا ابو اسامة عن هشام عن الحسن قال: لا باس ان يشتري الرجل ولد (الزنية) (١) يتسراها.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ف]: (الزانية).
حدثنا ابو اسامة، عن هشام، عن الحسن، قال: " لا باس ان يشتري الرجل ولد الزنية يتسراها"
حضرت حسن فرماتے ہیں کہ حرامیہ باندی کو خریدنے اور اس سے جماع کرنے میں کوئی حرج نہیں۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب النكاح/حدیث: 17120]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 17120، ترقيم محمد عوامة 16587)
ترقیم عوامۃ: 16588 ترقیم الشثری: -- 17121
١٧١٢١ - حدثنا معتمر عن ابيه عن (سيار) (١) مولى لمعاوية قال: (٢) اراد (رجل) (٣) ان يتزوج (بنت) (٤) زنية فسال عن ذلك رجلا من اصحاب (رسول الله) (٥) ﷺ فقال (لا، إذا اتزوج) (٦) امها احب إلي من ان (اتزوجها) (٧) (٨) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س، هـ]: (يسار).
(٢) في [أ، ب، هـ، س]: زيادة (إذا)، وفى [ط]: زيادة (قال).
(٣) في [هـ، س، ط]: (الرجل).
(٤) في [ط]: تكرار.
(٥) في [ك]: (النبي)، وكذلك [جـ] و [ز].
(٦) في [ب]: (لا إن تزوج)، وفي [جـ، ك، ز]: (لا إذا أتزوج)، وفي [هـ]: (لا، أن أتزوج).
(٧) في [أ، ب]: (تزوجها).
(٨) حسن؛ سيار صدوق.
حدثنا حدثنا معتمر، عن ابيه، عن سيار مولى لمعاوية، قال: إذا اراد الرجل ان يتزوج بنت زنية، فسال عن ذلك رجلا من اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال:" لا , إذاتزوج امها احب إلي من ان اتزوجها"
حضرت سیار مولی معاویہ فرماتے ہیں کہ ایک مرتبہ ایک آدمی نے کسی حرامیہ عورت سے شادی کا ارادہ کیا اور اس بارے میں ایک صحابی سے پوچھا۔ انہوں نے فرمایا کہ تم ایسا نہ کرو، اس سے شادی کرنے سے بہتر ہے کہ تم اس کی ماں سے شادی کرلو۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب النكاح/حدیث: 17121]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 17121، ترقيم محمد عوامة 16588)
ترقیم عوامۃ: 16589 ترقیم الشثری: -- 17122
١٧١٢٢ - حدثنا حميد عن حسن عن اشعث عن محمد بن (سيرين) (١) في الرجل يتسرى ولد الزنى. قال: وما (ذنبه) (٢) فيما (عمل) (٣) (ابواه) (٤) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: (نمير من).
(٢) في [أ، ب]: (دينه).
(٣) في [أ، ب، جـ، ك]: (علم).
(٤) في [جـ]: (أباه)، وفي [س]: (أبوه).
حدثنا حميد، عن حسن، عن اشعث، عن محمد بن سيرين، في " الرجل يتسرى ولد الزنا , قال: وما ذنبه فيما عمل ابواه"
حضرت محمد بن سیرین حرامیہ باندی کو بطور باندی رکھ کر اس سے جماع کرنے کے بارے میں فرماتے ہیں کہ اس کے والدین کے گناہ کا وبال اس پر کیوں ہو۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب النكاح/حدیث: 17122]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 17122، ترقيم محمد عوامة 16589)
ترقیم عوامۃ: 16590 ترقیم الشثری: -- 17123
١٧١٢٣ - حدثنا الفضل بن (دكين) (١) عن عبد الله بن حبيب قال: سمعت يقول: لو كانت لي جارية ولد (زنى) (٢) لم ابال ان اطاها.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: (وكيل).
(٢) في [س، ط، هـ]: (الزنى).
حدثنا الفضل بن دكين، عن عبد الله بن حبيب، قال: سمعت الحكم، يقول: " لو كانت لي جارية ولد الزنا لم ابالي ان اطاها"
حضرت حکم فرماتے ہیں کہ اگر میرے پاس کوئی حرامیہ باندی ہو تو مجھے اس سے جماع کرنے میں کوئی عار نہیں۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب النكاح/حدیث: 17123]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 17123، ترقيم محمد عوامة 16590)