الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔
مصنف ابن ابي شيبه سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم عوامہ
ترقيم الشژي
عربی لفظ
اردو لفظ
151. في الرجل (يتزوج) المرأة فيموت عنها ولم (يفرض) لها
نکاح کے بعد مہر دینے سے پہلے اگر خاوند کا انتقال ہوجائے
ترقیم عوامۃ: 17403 ترقیم الشثری: -- 18002
١٨٠٠٢ - حدثنا ابو اسامة عن (عبيد الله) (١) عن نافع قال: تزوج ابن لعبد الله ابن عمر بنتا (لعبيد الله) (٢) بن عمر، (و) (٣) كانت امها اسماء بنت زيد بن الخطاب فتوفي ولم يكن فرض لها صداقا فطلبوا منه الصداق والميراث فقال ابن عمر: لها الميراث، ولا صداق لها، فابوا ذلك على ابن عمر فجعلوا بينهم زيد بن ثابت فقال زيد (٤) : لها الميراث ولا صداق لها (٥) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: (عباد)، وفي [أ، ب، ط، هـ]: (عبد اللَّه).
(٢) في [جـ، س]: العبد اللَّه).
(٣) في [أ، ب، جـ، س، ز، ط، ك]: زيادة (و).
(٤) في [ب]: زيادة (بن ثابت).
(٥) صحيح.
حدثنا حدثنا ابو اسامة، عن عبيد الله، عن نافع، قال: تزوج ابن لعبد الله بن عمر بنتا لعبيد الله بن عمر كانت امها اسماء بنت زيد بن الخطاب، فتوفي ولم يكن فرض لها صداقا فطلبوا منه الصداق والميراث، فقال ابن عمر:" لها الميراث ولا صداق لها"، فابوا ذلك على ابن عمر، فجعلوا بينهم زيد بن ثابت، فقال زيد:" لها الميراث ولا صداق لها"
حضرت نافع رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ حضرت عبد اللہ بن عمر رضی اللہ عنہما کے ایک بیٹے نے حضرت عبید اللہ بن عمر رضی اللہ عنہ کی ایک بیٹی سے شادی کی۔ اس لڑکی کی والدہ کا نام اسماء بنت زید بن خطاب تھا۔ حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہما کے اس بیٹے کا مہر مقرر کرنے سے پہلے ہی انتقال ہوگیا۔ لڑکی والوں نے حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہما سے مہر اور میراث کا مطالبہ کیا۔ حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہما نے فرمایا کہ اسے میراث ملے گی لیکن مہر نہیں ملے گا۔ لوگوں نے حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہما کی اس بات کا انکار کیا تو انہوں نے حضرت زید بن ثابت رضی اللہ عنہ کو ثالث بنایا تو حضرت زید نے فرمایا کہ اسے میراث ملے گی لیکن مہر نہیں ملے گی۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب النكاح/حدیث: 18002]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 18002، ترقيم محمد عوامة 17403)
ترقیم عوامۃ: 17405 ترقیم الشثری: -- 18003
١٨٠٠٣ - حدثنا ابن علية عن يونس عن الحسن في التي يتوفى عنها زوجها قبل ان يفرض لها وقبل ان يدخل بها: إن لها صداق نسائها، (ويحدث) (١) بذلك (عن) (٢) النبي ﷺ (٣) (وعدة) (٤) المتوفى ولها الميراث (٥) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: (وتحدث).
(٢) في [س]: سقط (عن).
(٣) سقط من: [ك].
(٤) في [ك]: (وعتده).
(٥) مرسل؛ الحسن تابعي.
حضرت حسن رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ وہ عورت جس کا خاوند مہر کی تقرری اور شرعی ملاقات سے پہلے انتقال کرجائے اسے اپنے خاندان کی دوسری عورتوں کے برابر مہر ملے گا۔ وہ اس بات کو حضور صلی اللہ علیہ وسلم کے حوالے سے بیان کیا کرتے تھے۔ وہ عورت اس عورت کی طرح عدت گزارے گی جس کا خاوند فوت ہوجائے اور اسے میراث بھی ملے گی۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب النكاح/حدیث: 18003]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 18003، ترقيم محمد عوامة 17405)
ترقیم عوامۃ: 17406 ترقیم الشثری: -- 18004
١٨٠٠٤ - حدثنا ابو معاوية عن الشيباني عن (عمرو) (١) بن مرة عمن اخبره عن علي قال: لها الميراث ولا صداق لها (٢) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: (عمر).
(٢) مجهول؛ لإبهام الراوي عن علي.
حدثنا حدثنا ابو معاوية، عن الشيباني، عن عمرو بن مرة، عمن اخبره، عن علي ، قال: " لها الميراث ولا صداق لها"
حضرت علی رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ اسے میراث ملے گی لیکن مہر نہیں ملے گا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب النكاح/حدیث: 18004]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 18004، ترقيم محمد عوامة 17406)
ترقیم عوامۃ: 17404 ترقیم الشثری: -- 18005
١٨٠٠٥ - حدثنا عبدة عن عطاء بن السائب عن عبد خيرعن علي قال: لها الميراث ولا صداق لها (١) (٢) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) ضعيف؛ عطاء اختلط.
(٢) في هامش [ط]: (آخر الجزء الثاني من كتاب النكاح)، وفي [خـ]: (بسم اللَّه الرحمن الرحيم، وصلى اللَّه على محمد وآله وسلم)، وفي [ع]: ([تم الجزء الثاني من النكاح بعون اللَّه وحمده والحمد للَّه رب العالمين وصل اللَّه على محمد ويتلوه في أول الجزء الثالث من النكاح (ما حق الزوج على امرأته).
حدثنا حدثنا عبدة، عن عطاء بن السائب، عن عبد خير، عن علي ، قال: " لها الميراث ولا صداق لها"
حضرت علی رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ اس لڑکی کو میراث ملے گی لیکن مہر نہیں ملے گا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب النكاح/حدیث: 18005]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 18005، ترقيم محمد عوامة 17404)