🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔ News
مصنف ابن ابي شيبه سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم عوامہ
ترقيم الشژي
عربی لفظ
اردو لفظ
حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

ترقیم محمدعوامہ سے تلاش کل احادیث (39098)
حدیث نمبر لکھیں:
ترقیم سعد الشژی سے تلاش کل احادیث (40754)
حدیث نمبر لکھیں:
حدیث میں عربی لفظ/الفاظ تلاش کریں
عربی لفظ / الفاظ لکھیں:
حدیث میں اردو لفظ/الفاظ تلاش کریں
اردو لفظ / الفاظ لکھیں:

178. ما قالوا في الرجل ينظر إلى شعر جدته أو امرأة جده
دادی یانانی کے بال دیکھنے کا حکم
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 17578 ترقیم الشثری: -- 18182
١٨١٨٢ - حدثنا ابو بكر قال: (نا) (١) ابن عيينة عن عمرو عن محمد بن علي قال: كان الحسن والحسين لا يريان امهات المؤمنين (٢) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، جـ]: (ثنا).
(٢) منقطع؛ محمد بن علي عن الحسن والحسين منقطع.

حدثنا ابو بكر، قال: نا حدثنا ابو بكر، قال: نا ابن عيينة، عن عمرو، عن محمد بن علي، قال:" كان الحسن والحسين لا يريان امهات المؤمنين"،
حضرت محمد بن علی رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ حضرت حسن اور حضرت حسین رضی اللہ عنہما امہات المومنین رضی اللہ عنہن کو نہیں دیکھا کرتے تھے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب النكاح/حدیث: 18182]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 18182، ترقيم محمد عوامة 17578)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: Not Found ترقیم الشثری: -- 18183
١٨١٨٣ - وكان ابن عباس يرى ان (رؤيتهن) (١) لهما حل (٢) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، جـ، س، ز، ط، ك]: (رؤيتهم).
(٢) منقطع؛ محمد بن علي عن ابن عباس منقطع.

وكان" ابن عباس يرى ان رؤيتهن لهما حل"
اور حضرت عبد اللہ بن عباس رضی اللہ عنہما ان دونوں کے لئے امہات المؤمنین کو دیکھنا جائز سمجھتے تھے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب النكاح/حدیث: 18183]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 18183، ترقيم محمد عوامة ---)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 17579 ترقیم الشثری: -- 18184
١٨١٨٤ - حدثنا ابن علية عن ايوب قال: قلت لسعيد بن جبير: ايرى الرجل راس (ختنته) (١) قال: فتلا علي الآية: ﴿ولا يبدين زينتهن إلا لبعولتهن او ⦗٥١٥⦘ آبائهن او آباء بعولتهن او ابنائهن او ابناء بعولتهن او إخوانهن او بني إخوانهن﴾ [النور: ٣١] الآية، (قال) (٢) : اراها فيهن (٣) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ، س]: (جدته).
(٢) في [جـ، ك، ز]: (فقال).
(٣) صحيح.

حدثنا ابن علية، عن ايوب، قال: قلت لسعيد بن جبير: ايرى الرجل راس جدته؟ قال: فتلا علي الآية:" ولا يبدين زينتهن إلا لبعولتهن او آبائهن او آباء بعولتهن او ابنائهن او ابناء بعولتهن او إخوانهن او بني إخوانهن او بني اخواتهن سورة النور آية 31 الآية , قال: اراها فيهن"
ایوب رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ میں نے حضرت سعید بن جبیر رحمہ اللہ سے سوال کیا کہ کیا آدمی اپنی ساس کے سر کو دیکھ سکتا ہے تو انہوں نے جواب میں یہ آیت پڑھی: وہ اپنی زینت ظاہر نہ کریں سوائے اپنے شوہروں کے، اپنے باپوں کے، اپنے سسروں کے، اپنے بیٹوں کے، اپنے خاوند کے بیٹوں کے، اپنے بھائیوں کے، اپنے بھائیوں کے بیٹوں کے، یا اپنی بہنوں کے بیٹوں کے۔ پھر فرمایا کہ میں اسے ان میں شمار کرتا ہوں۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب النكاح/حدیث: 18184]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 18184، ترقيم محمد عوامة 17579)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 17580 ترقیم الشثری: -- 18185
١٨١٨٥ - حدثنا عفان قال: نا حماد بن سلمة قال: (نا) (١) داود عن الشعبي (و) (٢) عكرمة في هذه: ﴿ولا يبدين زينتهن إلا لبعولتهن او آبائهن او آباء بعولتهن﴾ حتى فرغ منها (قالا) (٣) : لم يذكر العم والخال لانهما (ينعتان) (٤) لابنائهما (وقالا) (٥) : لا (تضع) (٦) خمارها (عند) (٧) العم والخال.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ك، جـ، ز]: (أنا)، وفي [أ، ب]: (ثنا).
(٢) في [س]: (عن).
(٣) في [أ، ب، جـ، ز، ك، ط]: (قال).
(٤) في [هـ، س]: (سعشان).
(٥) في [أ، جـ، ز، س]: (وقال: لا)، وكذلك [ب، ط].
(٦) في [أ، ب]: (يضع).
(٧) في [جـ]: (عد).

حدثنا عفان، قال: نا حماد بن سلمة، قال: نا داود، عن الشعبي، وعكرمة، في هذه: ولا يبدين زينتهن إلا لبعولتهن او آبائهن او آباء بعولتهن سورة النور آية 31 حتى فرغ منها، قال:" لم يذكر العم والخال لانهما ينعتان لابنائهما، وقال: لا تضع خمارها عند العم والخال"
حضرت شعبی اور حضرت عکرمہ رحمہما اللہ قرآن مجید کی آیت { وَلاَ یُبْدِینَ زِینَتَہُنَّ إلاَّ لِبُعُولَتِہِنَّ، أَوْ آبَائِہِنَّ، أَوْ آبَائِ بُعُولَتِہِنَّ } (الی آخر الآیۃ) کی تفسیر میں فرماتے ہیں کہ اس میں چچا اور ماموں کا تذکرہ نہیں ہے، اس لئے کہ یہ دونوں اپنے بیٹوں کے سامنے اس کا حلیہ بیان کرسکتے ہیں، اور فرمایا کہ عورت چچا اور ماموں کے سامنے اپنا دوپٹہ نہ اتارے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب النكاح/حدیث: 18185]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 18185، ترقيم محمد عوامة 17580)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں