الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔
مصنف ابن ابي شيبه سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم عوامہ
ترقيم الشژي
عربی لفظ
اردو لفظ
402. من كان يقضي بالشفعة للجار
جو حضرات پڑوسی کے لئے شفعہ کا فیصلہ فرماتے ہیں
ترقیم عوامۃ: 23173 ترقیم الشثری: -- 24204
٢٤٢٠٤ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا شريك عن مغيرة عن إبراهيم قال: الشريك احق بالشفعة، فإن لم يكن (له) (١) شريك (فالجار) (٢) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ، ح، جـ، ز].
(٢) في [ز]: (في الجار).
حضرت ابراہیم فرماتے ہیں کہ شریک شفعہ کا زیادہ حق دار ہے، اور اگر کوئی شریک نہ ہو تو پھر پڑوسی زیادہ حق دار ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب البيوع والأقضية/حدیث: 24204]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 24204، ترقيم محمد عوامة 23173)
ترقیم عوامۃ: 23174 ترقیم الشثری: -- 24205
٢٤٢٠٥ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا سفيان عن الحسن (ابن) (١) عمرو عن فضيل بن عمرو عن إبراهيم قال: الخليط احق من الجار، والجار احق من غيره.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ز]: (عن).
حضرت ابراہیم فرماتے ہیں کہ شریک پڑوسی سے زیادہ اور پڑوسی باقیوں سے زیادہ حق دار ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب البيوع والأقضية/حدیث: 24205]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 24205، ترقيم محمد عوامة 23174)
ترقیم عوامۃ: 23175 ترقیم الشثری: -- 24206
٢٤٢٠٦ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا معاوية بن هشام قال: حدثنا سفيان عن ⦗٤٤٦⦘ (ابي) (١) (حيان) (٢) عن ابيه ان عمرو بن حريث كان يقضي بالجوار.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ، ح]: (ابن).
(٢) في [أ، ط]: (حبان)، في حاشية [جـ]: (أبو حيان) بفتح الحاء المهملة وتشديد الياء آخر الحروف واسمه: يحيى بن سعيد بن حيان التيمي الكوفي).
حضرت عمرو بن حریث پڑوسیوں کے لئے شفعہ کا فیصلہ فرماتے تھے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب البيوع والأقضية/حدیث: 24206]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 24206، ترقيم محمد عوامة 23175)
ترقیم عوامۃ: 23176 ترقیم الشثری: -- 24207
٢٤٢٠٧ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا ابو (اسامة) (١) (عن حسين المعلم) (٢) عن عمر وابن شعيب عن عمرو بن الشريد عن ابيه قال: قلت: يا رسول الله! ارض ليس [فيها (لاحد) (٣) ] (٤) قسم ولا شرك إلا الجوار، قال:" (الجوار) (٥) احق بسقبه ما كان" (٦) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ز]: (شامه).
(٢) انفرد بهذه الزيادة نسخة [هـ]، وقد أثبتها المؤلف في المسند (٩١١)، وذكرها من روى الحديث من طريق المؤلف كابن ماجه والطبراني والطحاوي.
(٣) (لأحد): سقط من: [جـ].
(٤) في [ز]: (لأحد فيها).
(٥) في [س، هـ]: (الجار).
(٦) صحيح؛ أخرجه أحمد (١٩٤٦٢)، وابن ماجه (٢٤٩٦)، والنسائي ٧/ ٣٢٠، والطحاوي ٤/ ١٢٤، والطبراني (٧٢٥٣)، وابن قانع ١/ ٣٤٢، والدارقطني ٤/ ٢٢٤.
حضرت شرید فرماتے ہیں کہ میں نے عرض کیا اے اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم ! ایک زمین میں کسی کے لئے کوئی حصہ اور شرکت نہیں ہے، صرف اس کا پڑوسی ہے، اس میں شفعہ کس کا حق ہے؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: پڑوسی اپنے شفعہ کا زیادہ حق دار ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب البيوع والأقضية/حدیث: 24207]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 24207، ترقيم محمد عوامة 23176)
ترقیم عوامۃ: 23177 ترقیم الشثری: -- 24208
٢٤٢٠٨ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا سفيان عن ابي الزبير عن جابر قال: قال رسول الله ﷺ:"من كانت له شركة في ارض (او) (١) ربعة فليس له ان يبيع حتى يستاذن شريكه، فإن شاء اخذ، وإن شاء ترك" (٢) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ز].
(٢) صحيح؛ أخرجه مسلم (٢٨٣٥)، وأحمد (١٤٢٩٢).
حضرت جابر رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: جس شخص کا زمین یا مکان میں شرکت ہو، اس کے لئے شریک کی اجازت کے بغیر اس کا بیچنا جائز نہیں ہے، اس کا شریک چاہے تو خود خریدے اور اگر چاہے تو نہ خریدے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب البيوع والأقضية/حدیث: 24208]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 24208، ترقيم محمد عوامة 23177)