الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔
مصنف ابن ابي شيبه سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم عوامہ
ترقيم الشژي
عربی لفظ
اردو لفظ
516. في القوم يكونون في الدار حينا فيجيء أناس يدعونها
کچھ لوگ ایک زمانے تک مکان میں رہائش پذیر رہے، پھر کچھ لوگ آئے اور اُس مکان پر دعویٰ کر دیں کہ وہ اُن کا ہے
ترقیم عوامۃ: 23599 ترقیم الشثری: -- 24665
٢٤٦٦٥ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا غندر عن شعبة قال: سالت حمادا عن الرجل يكون في الدار حينا فيجيء اناس فيقيمون البينة انها كانت لجدهم، قال: لا، حتى (يشهدوا) (١) انها له اليوم.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ح، ز، ط]: (يشهدون).
حضرت شعبہ رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ میں نے حضرت حماد سے دریافت کیا کہ ایک شخص کچھ عرصہ ایک مکان میں رہا، پھر کچھ لوگ آئے اور گواہ اس بات پر پیش کر دئیے کہ یہ گھر ان کے آباؤ اجداد کا ہے؟ فرمایا کہ نہیں جب تک کہ وہ اس پر گواہ پیش نہیں کردیں گے وہ گھر آج بھی انہی کا ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب البيوع والأقضية/حدیث: 24665]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 24665، ترقيم محمد عوامة 23599)
ترقیم عوامۃ: 23600 ترقیم الشثری: -- 24666
٢٤٦٦٦ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا جرير عن مغيرة عن الحارث (قال) (١) : إذا كانت الدار (خطة) (٢) ، فاراد القوم (٣) ان يقتسموها، فإنها تقسم على الميراث: ميراث الميت صاحب (الخطة) (٤) ، (فإن) (٥) ادعى إنسان من الورثة او غيرهم دعوى فوق ما يصيبه من الميراث فعليه البينة فيما ادعى: ان فلانا او انه تصدق عليه او ⦗١٦⦘ وهب لي او باعني بكذا وكذا، (فإن) (٦) (طلبت) (٧) امراة او زوج كان لبعض بني الميت (فإنه) (٨) يكلف البينة على ان فلانا ورث فلانا، او فلانة (ورثت) (٩) فلانا، او مات صاحب الخطة قبلها او هي قبلة فورثته، فإنه ياخذ بحقه، وإن كان رجل من ولد صاحب (الخطة) (١٠) يدعي فيها، وينكر الذين في ايديهم نصيبه، فعلى المدعي البينة ان فلانا مات قبل فلان، (وورثه فلان) (١١) ، وورثته انا بعد، وإذا اقر الورثة انه قد (كان) (١٢) لصاحب (الدار) (١٣) امراة، وادعى اهلها نصيبها، فهو ثابت عليهم، وإن قالوا: قد (كان) (١٤) طلقها قبل الموت فالبينة عليهم انه قد كان طلقها، وإلا فقد وجب الميراث لها، وإذا كانت الدار (شراء) (١٥) وهي في يد قوم (فهي) (١٦) (للذي) (١٧) في ايديهم، فإن (ادعاه) (١٨) إنسان (فيها) (١٩) فعليه البينة ان له فيها حقا.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ط].
(٢) في [أ، ح، ط]: (حطه).
(٣) في [ز]: زيادة (القوم القوم).
(٤) في [أ، ح، ط]: (الحطة).
(٥) في [هـ]: (فإذا).
(٦) في [جـ، ز]: (وإن).
(٧) في [ز]: (طلب).
(٨) في [هـ]: (كأنه).
(٩) في [ط]: (ورث)، وفي [أ، ح]: (ورثة).
(١٠) في [أ، ح، ط]: (الحطة).
(١١) سقط من: [جـ].
(١٢) في [ز، جـ]: (كانت).
(١٣) سقط من: [جـ].
(١٤) سقط من: [ط].
(١٥) في [جـ، ز]: (شرا).
(١٦) سقط من: [ط].
(١٧) في [ط]: (الذي).
(١٨) في [أ، ح]: (ادعا)، وفي [جـ، ز]: (ادعى).
(١٩) سقط من: [جـ].
حضرت حارث سے مروی ہے کہ جب گھر کسی ایک آدمی کا مخصوص قطعہ زمین (خطہ) ہو اور لوگ اس کو تقسیم کرنا چاہیں تو وہ میراث کے مطابق تقسیم ہوگا، یعنی صاحب الخطۃ میت کی میراث کے مطابق۔ پھر اگر ورثاء میں سے یا ان کے علاوہ کوئی شخص میراث میں ملنے والے حصے سے زیادہ کا دعویٰ کرے تو اس پر اپنے دعوے کے گواہ لانا لازم ہے کہ فلاں نے اس پر صدقہ کیا ہے یا مجھے ہبہ کیا ہے یا مجھے اتنے میں فروخت کیا ہے۔ اور اگر میت کی اولاد میں سے کسی کی بیوی یا شوہر مطالبہ کرے تو اس کو اس بات پر گواہی کا مکلف بنایا جائے گا کہ فلاں شخص فلاں کا وارث بنا ہے یا فلاں خاتون فلاں کی وارث بنی ہے، یا صاحب الخطۃ اس خاتون سے پہلے فوت ہوا تھا یا وہ اس سے پہلے اور اسی کے مطابق وراثت منتقل ہوئی، تو پھر وہ اپنا حق وصول کرے گا۔ اور اگر صاحب الخطۃ کی اولاد میں سے کوئی شخص اس میں دعویٰ کرے اور جن کے قبضے میں وہ ہے وہ اس کے حصے کا انکار کریں تو مدعی کے ذمہ اس بات پر گواہی ہے کہ فلاں فلاں سے پہلے فوت ہوگیا تھا اور فلاں اس کا وارث بنا تھا، اور اس کے بعد میں اس کا وارث بنا ہوں۔ اور اگر ورثاء اس بات کا اقرار کرلیں کہ گھر کے مالک کی ایک بیوی تھی اور اس خاتون کے گھر والے اس کے حصے کا دعویٰ کریں تو وہ ان پر ثابت ہوگا، اور اگر وہ یوں کہیں کہ اس نے موت سے قبل اس کو طلاق دے دی تھی تو پھر ان پر اس بات کی گواہی لازم ہے کہ وہ اس کو طلاق دے چکا تھا، وگرنہ اس خاتون کے لئے میراث لازم ہوجائے گی۔ اور اگر گھر خریدا ہوا ہو اور وہ کچھ لوگوں کے قبضہ میں ہو تو وہ انہی کا ہوگا جن کے قبضہ میں وہ ہے، اور اگر کوئی شخص اس میں دعویٰ کرے تو پھر اس کے ذمہ اس بات پر گواہی لازم ہے کہ اس کا اس میں حق ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب البيوع والأقضية/حدیث: 24666]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 24666، ترقيم محمد عوامة 23600)
ترقیم عوامۃ: 23601 ترقیم الشثری: -- 24667
٢٤٦٦٧ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا شريك عن جابر عن عامر قال: (ما) (١) احدثوا شيئا اعجب إلي من قولهم: يشهد انها له اليوم.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ]: (مما).
حضرت عامر فرماتے ہیں کہ لوگوں نے جو نئی باتیں نکالی ہیں ان میں مجھے سب سے عجیب ان کی یہ بات لگتی ہے کہ وہ یوں کہتے ہیں: وہ گواہی دے کہ یہ آج اسی کا ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب البيوع والأقضية/حدیث: 24667]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 24667، ترقيم محمد عوامة 23601)