سنن الدارقطني سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقیم العلمیہ
اردو
11. بَابُ الرَّجُلِ يُغْمَى عَلَيْهِ وَقَدْ جَاءَ وَقْتُ الصَّلَاةِ هَلْ يَقْضِي أَمْ لَا
باب جس شخص پر مدہوشی طاری ہوجائے اور نماز کا بھی وقت ہوچکا ہو تو کیا وہ اس نماز کی قضاء اداکرے گایا نہیں؟
ترقیم العلمیہ : 1835 ترقیم الرسالہ : -- 1859
حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُبَشِّرٍ ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ السُّدِّيِّ، عَنْ يَزِيدَ مَوْلَى عَمَّارٍ" أَنَّ عَمَّارَ بْنَ يَاسِرٍ أُغْمِيَ عَلَيْهِ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ وَالْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ، فَأَفَاقَ نِصْفَ اللَّيْلِ فَصَلَّى الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ وَالْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ" .
سیدنا عمار رضی اللہ عنہ کے غلام یزید بیان کرتے ہیں: ایک مرتبہ سیدنا عمار بن یاسر رضی اللہ عنہ پر مدہوشی طاری ہو گئی، جو ظہر، عصر، مغرب اور عشاء کے وقت تک برقرار رہی، نصف رات کے وقت جب ان کو ہوش آیا، تو انہوں نے ظہر، عصر، مغرب اور عشاء کی نمازیں ادا کیں۔ [سنن الدارقطني/ كِتَابُ الْجَنَائِزِ/حدیث: 1859]
ترقیم العلمیہ: 1835
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف، أخرجه البيهقي فى((سننه الكبير)) برقم: 1854، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 1859، وعبد الرزاق فى ((مصنفه)) برقم: 4156، وابن أبى شيبة فى ((مصنفه)) برقم: 6646»
«قال الشافعي: ليس بثابت عن عمار، نصب الراية لأحاديث الهداية: (2 / 177)»
«قال الشافعي: ليس بثابت عن عمار، نصب الراية لأحاديث الهداية: (2 / 177)»
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
ترقیم العلمیہ : 1836 ترقیم الرسالہ : -- 1860
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْفَارِسِيُّ ، ثنا مُوسَى بْنُ عِيسَى بْنِ الْمُنْذِرِ ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ خَالِدٍ ، ثنا خَارِجَةُ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حُسَيْنٍ ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ . ح وَحَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الدَّقَّاقُ ، ثنا أَبُو عُمَرَ مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ سَلَمَةَ ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ، حَدَّثَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ دَاوُدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مِخْرَاقٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلالٍ ، عَنْ أَبِي حُسَيْنٍ ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعْدٍ الأَيْلِيِّ ، أَنَّ الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقَ ، حَدَّثَهُ أَنَّ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، سَأَلَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الرَّجُلِ يُغْمَى عَلَيْهِ فَيَتْرُكَ الصَّلاةَ، فَقَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:" لَيْسَ بِشَيْءٍ مِنْ ذَلِكَ قَضَاءٌ، إِلا أَنْ يُغْمَى عَلَيْهِ فِي وَقْتِ صَلاةٍ، فَيَفِيقُ وَهُوَ فِي وَقْتِهَا فَيُصَلِّيهَا" . لَفْظُهُمَا وَاحِدٌ إِلا أَنَّ خَارِجَةَ، قَالَ: عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حُسَيْنٍ، عَنِ الْحَكَمِ.
سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا بیان کرتی ہیں: انہوں نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سے ایسے شخص کے بارے میں دریافت کیا، جس پر مدہوشی طاری ہو جاتی ہے اور وہ نماز چھوڑ دیتا ہے، سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا بیان کرتی ہیں کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے یہ بات ارشاد فرمائی: ”ایسے شخص پر قضاء لازم نہیں ہو گی، قضاء اس وقت لازم ہو گی، جب کسی شخص کو کسی نماز کے وقت کے دوران اس پر بے ہوشی طاری ہو اور پھر اسی وقت کے دوران اسے ہوش آ جائے، تو وہ شخص اس نماز کو ادا کرے گا۔“ اس روایت کے دونوں راویوں کے الفاظ ایک جیسے ہیں، تاہم سند میں کچھ فرق ہے۔ [سنن الدارقطني/ كِتَابُ الْجَنَائِزِ/حدیث: 1860]
ترقیم العلمیہ: 1836
تخریج الحدیث: «ضعيف جدا، وأخرجه البيهقي فى((سننه الكبير)) برقم: 1852، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 1860،»
«قال الزیلعی: ضعيف جدا قال أحمد في الحكم بن سعد الأيلي أحاديثه موضوعة وقال ابن حبان يروي الموضوعات، نصب الراية لأحاديث الهداية: (2 / 177)»
«قال الزیلعی: ضعيف جدا قال أحمد في الحكم بن سعد الأيلي أحاديثه موضوعة وقال ابن حبان يروي الموضوعات، نصب الراية لأحاديث الهداية: (2 / 177)»
الحكم على الحديث: ضعيف جدا
ترقیم العلمیہ : 1837 ترقیم الرسالہ : -- 1861
حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا دَعْلَجٌ ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثنا حَبَّانُ ، ثنا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ " أَنَّهُ أُغْمِيَ عَلَيْهِ يَوْمًا وَلَيْلَةً فَلَمْ يَقْضِ" .
سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما کے بارے میں یہ بات منقول ہے: ایک مرتبہ وہ ایک دن اور ایک رات بے ہوش رہے، تو انہوں نے اس دوران کی نمازوں کی قضاء نہیں کی۔ [سنن الدارقطني/ كِتَابُ الْجَنَائِزِ/حدیث: 1861]
ترقیم العلمیہ: 1837
تخریج الحدیث: «أخرجه مالك فى ((الموطأ)) برقم: 23، والبيهقي فى((سننه الكبير)) برقم: 1850، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 1861، 1862، 1863، وعبد الرزاق فى ((مصنفه)) برقم: 4152، 4153، 4158، وابن أبى شيبة فى ((مصنفه)) برقم: 6648، 6649، 6662»
«وله شواهد من حديث أبي سعيد الخدري، فأما حديث أبي سعيد الخدري، أخرجه ابن أبي شيبة في "مصنفه" (2 / 513) برقم: (2843)»
«وله شواهد من حديث أبي سعيد الخدري، فأما حديث أبي سعيد الخدري، أخرجه ابن أبي شيبة في "مصنفه" (2 / 513) برقم: (2843)»
ترقیم العلمیہ : 1837M ترقیم الرسالہ : -- 1862
وَعَنْ وَعَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ" أَنَّهُ أُغْمِيَ عَلَيْهِ أَكْثَرَ مِنْ يَوْمَيْنِ فَلَمْ يَقْضِهِ" .
ایک اور سند کے حوالے سے یہ بات منقول ہے: ایک مرتبہ سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما دو دن سے زیادہ عرصے تک بے ہوش رہے، تو انہوں نے (اس دوران گزر جانے والی) نمازوں کی قضاء نہیں کی۔ [سنن الدارقطني/ كِتَابُ الْجَنَائِزِ/حدیث: 1862]
ترقیم العلمیہ: 1837M
تخریج الحدیث: «أخرجه مالك فى ((الموطأ)) برقم: 23، والبيهقي فى((سننه الكبير)) برقم: 1850، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 1861، 1862، 1863، وعبد الرزاق فى ((مصنفه)) برقم: 4152، 4153، 4158، وابن أبى شيبة فى ((مصنفه)) برقم: 6648، 6649، 6662»
«وله شواهد من حديث أبي سعيد الخدري، فأما حديث أبي سعيد الخدري، أخرجه ابن أبي شيبة في "مصنفه" (2 / 513) برقم: (2843)»
«وله شواهد من حديث أبي سعيد الخدري، فأما حديث أبي سعيد الخدري، أخرجه ابن أبي شيبة في "مصنفه" (2 / 513) برقم: (2843)»
ترقیم العلمیہ : 1838 ترقیم الرسالہ : -- 1863
حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الشَّافِعِيُّ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ الْحَسَنِ ، ثنا مُسْلِمٌ، ثنا هِشَامٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ" أَنَّ ابْنَ عُمَرَ أُغْمِيَ عَلَيْهِ ثَلاثَةَ أَيَّامٍ وَلَيَالِيهِنَّ فَلَمْ يَقْضِ" .
نافع بیان کرتے ہیں: سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما ایک مرتبہ تین دن اور تین راتوں تک بے ہوش رہے، تو آپ نے اس دوران (قضاء ہو جانے والی نمازوں) کی قضاء نہیں کی۔ [سنن الدارقطني/ كِتَابُ الْجَنَائِزِ/حدیث: 1863]
ترقیم العلمیہ: 1838
تخریج الحدیث: «أخرجه مالك فى ((الموطأ)) برقم: 23، والبيهقي فى((سننه الكبير)) برقم: 1850، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 1861، 1862، 1863، وعبد الرزاق فى ((مصنفه)) برقم: 4152، 4153، 4158، وابن أبى شيبة فى ((مصنفه)) برقم: 6648، 6649، 6662»
«وله شواهد من حديث أبي سعيد الخدري، فأما حديث أبي سعيد الخدري، أخرجه ابن أبي شيبة في "مصنفه" (2 / 513) برقم: (2843)»
«وله شواهد من حديث أبي سعيد الخدري، فأما حديث أبي سعيد الخدري، أخرجه ابن أبي شيبة في "مصنفه" (2 / 513) برقم: (2843)»