سنن الدارقطني سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقیم العلمیہ
اردو
3. الْقَضَاءُ بِالْيَمِينِ مَعَ الشَّاهِدِ
باب
ترقیم العلمیہ : 4415 ترقیم الرسالہ : -- 4495
نَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَلِيٍّ ، نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَرْوَانَ ، نَا شَيْبَانُ ، نَا طَلْحَةُ بْنُ زَيْدٍ ، نَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبَا بَكْرٍ، وَعُمَرَ، وَعُثْمَانَ،" كَانُوا يَقْضُونَ بِشَهَادَةِ الشَّاهِدِ الْوَاحِدِ وَيَمِينِ الْمُدَّعِي" ، قَالَ جَعْفَرٌ: وَالْقُضَاةُ يَقْضُونَ بِذَلِكَ عِنْدَنَا الْيَوْمَ.
سیدنا علی بن ابوطالب رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم ، سیدنا ابوبکر، سیدنا عمر، سیدنا عثمان رضی اللہ عنہم یہ سب حضرات دعویٰ کرنے والے شخص سے قسم لے کر فیصلہ دے دیا کرتے تھے۔ جعفر بیان کرتے ہیں: ہمارے زمانے کے قاضی بھی آج کل اسی طرح فیصلہ دے دیتے ہیں۔ [سنن الدارقطني/ كِتَابٌ فِي الْأَقْضِيَةِ وَالْأَحْكَامِ وَغَيْرِ ذَلِكَ/حدیث: 4495]
ترقیم العلمیہ: 4415
تخریج الحدیث: «إسناده حسن، وأخرجه مالك فى ((الموطأ)) برقم: 1328، وأخرجه الترمذي فى ((جامعه)) برقم: 1344، 1345، وابن ماجه فى ((سننه)) برقم: 2369، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 4485، 4487، 4495، وأحمد فى ((مسنده)) برقم: 14499، وأخرجه ابن أبى شيبة فى ((مصنفه)) برقم: 23451، 23452»
«قال الزیلعي: إسناده حسن، نصب الراية لأحاديث الهداية: (4 / 96)»
«قال الزیلعي: إسناده حسن، نصب الراية لأحاديث الهداية: (4 / 96)»
الحكم على الحديث: إسناده حسن
ترقیم العلمیہ : 4416 ترقیم الرسالہ : -- 4496
نَا نَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَسَدٍ الْهَرَوِيُّ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ إِشْكَابَ، نَا أَبُو عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي سَبْرَةَ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَامِرٍ، قَالَ: حَضَرْتُ أَبَا بَكْرٍ ، وَعُمَرَ ، وَعُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ،" يَقْضُونَ بِالْيَمِينِ مَعَ الشَّاهِدِ" .
سیدنا عبداللہ بن عامر رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ مجھے سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ، سیدنا عمر رضی اللہ عنہ، سیدنا عثمان رضی اللہ عنہ کو دیکھنے کا اتفاق ہوا، یہ لوگ ایک گواہ کے ساتھ قسم لے کر فیصلہ دے دیا کرتے تھے۔ [سنن الدارقطني/ كِتَابٌ فِي الْأَقْضِيَةِ وَالْأَحْكَامِ وَغَيْرِ ذَلِكَ/حدیث: 4496]
ترقیم العلمیہ: 4416
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف، وأخرجه البيهقي فى((سننه الكبير)) برقم: 20734، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 4496»
«قال ابن عبدالبر: في أسانيدها ضعف، التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد: (2 / 134)»
«قال ابن عبدالبر: في أسانيدها ضعف، التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد: (2 / 134)»
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
ترقیم العلمیہ : 4417 ترقیم الرسالہ : -- 4497
نَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، نَا عِيسَى بْنُ أَبِي عِمْرَانَ ، نَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، نَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:" مَنْ تَطَبَّبَ وَلَمْ نَعْلَمْ مِنْهُ طِبًّا قَبْلَ ذَلِكَ فَهُوَ ضَامِنٌ" .
عدی الکندی بیان کرتے ہیں کہ دو آدمی مقدمہ لے کر نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوئے، ان میں سے ایک شخص نے کہا: یہ زمین میری ہے، وہ میری ملکیت ہے۔ دوسرے شخص نے کہا: یہ زمین میری ہے، میں وہاں کھیتی باڑی اور زراعت کرتا ہوں۔ تو نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے اس شخص سے حلف لیا، جس کے پاس وہ زمین موجود تھی اور فیصلہ دے دیا۔ [سنن الدارقطني/ كِتَابٌ فِي الْأَقْضِيَةِ وَالْأَحْكَامِ وَغَيْرِ ذَلِكَ/حدیث: 4497]
ترقیم العلمیہ: 4417
تخریج الحدیث: «أخرجه الحاكم فى ((مستدركه)) برقم: 7579، والنسائي فى ((المجتبیٰ)) برقم: 4834، والنسائي فى ((الكبریٰ)) برقم: 7005، وأبو داود فى ((سننه)) برقم: 4586، وابن ماجه فى ((سننه)) برقم: 3466، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 3438، 3439، 4497، 4498، 4499»
ترقیم العلمیہ : 4418 ترقیم الرسالہ : -- 4498
نَا أَبُو بَكْرٍ الشَّافِعِيُّ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ أَخُو خَطَّابٍ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَهْمٍ ، نَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:" مَنْ تَطَبَّبَ وَلَمْ يَكُنْ قَبْلَ ذَلِكَ بِالطِّبِّ مَعْرُوفًا، فَأَصَابَ نَفْسًا فَمَا دُونَهَا فَهُوَ ضَامِنٌ" .
عمرو بن شعیب اپنے والد کے حوالے سے اپنے دادا کا بیان نقل کرتے ہیں کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جو شخص حکمت کا پیشہ اختیار کرتا ہے اور اسے اس کے بارے میں پتا نہیں ہوتا تو اگر اس کے علاج کے نتیجے میں کسی شخص کو نقصان پہنچتا ہے، تو وہ تاوان دے گا۔“ [سنن الدارقطني/ كِتَابٌ فِي الْأَقْضِيَةِ وَالْأَحْكَامِ وَغَيْرِ ذَلِكَ/حدیث: 4498]
ترقیم العلمیہ: 4418
تخریج الحدیث: «أخرجه الحاكم فى ((مستدركه)) برقم: 7579، والنسائي فى ((المجتبیٰ)) برقم: 4834، والنسائي فى ((الكبریٰ)) برقم: 7005، وأبو داود فى ((سننه)) برقم: 4586، وابن ماجه فى ((سننه)) برقم: 3466، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 3438، 3439، 4497، 4498، 4499»
ترقیم العلمیہ : 4419 ترقیم الرسالہ : -- 4499
نَا أَبُو بَكْرٍ الشَّافِعِيُّ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ ، نَا مُحَمَّدُ الْجَرْجَرَائِيُّ ، نَا الْوَلِيدُ ، نَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ:" مَنْ تَطَبَّبَ، وَلَمْ يُعْلَمْ مِنْهُ طِبٌّ فَهُوَ ضَامِنٌ" .
عمرو بن شعیب اپنے والد کے حوالے سے اپنے دادا کا بیان نقل کرتے ہیں: ”جو شخص حکمت اختیار کرتا ہے حالانکہ وہ شخص حکمت کے حوالے سے معروف نہیں ہے، تو اس کے نتیجے میں کوئی شخص فوت ہو جاتا ہے، یا اس سے کم نقصان ہوتا ہے، تو وہ شخص تاوان ادا کرے گا۔“ [سنن الدارقطني/ كِتَابٌ فِي الْأَقْضِيَةِ وَالْأَحْكَامِ وَغَيْرِ ذَلِكَ/حدیث: 4499]
ترقیم العلمیہ: 4419
تخریج الحدیث: «أخرجه الحاكم فى ((مستدركه)) برقم: 7579، والنسائي فى ((المجتبیٰ)) برقم: 4834، والنسائي فى ((الكبریٰ)) برقم: 7005، وأبو داود فى ((سننه)) برقم: 4586، وابن ماجه فى ((سننه)) برقم: 3466، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 3438، 3439، 4497، 4498، 4499»
ترقیم العلمیہ : 4420 ترقیم الرسالہ : -- 4500
نا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ صَالِحٍ الْأَزْدِيُّ، نا الزُّبَيْرُ بْنُ بَكَّارٍ، نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نَافِعٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ الْمَكِّيِّ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ عَدِيٍّ الْكِنْدِيِّ، أَنَّهُ أَخْبَرَهُ عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ قَالَ: جَاءَ رَجُلَانِ يَخْتَصِمَانِ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ أَحَدُهُمَا: أَرْضِي هِيَ لِي، وَقَالَ الْآخَرُ: هِيَ أَرْضِي حَرَثْتُهَا وَزَرَعْتُهَا، «فَأَحْلَفُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الَّذِي فِي يَدِهِ الْأَرْضُ» .
عمرو بن شعیب اپنے والد کے حوالے سے اپنے دادا کا یہ بیان نقل کرتے ہیں کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جو شخص طبیب بنتا ہے اور اس پیشے کے حوالے سے معروف نہ ہو، تو وہ تاوان ادا کرے گا۔“ [سنن الدارقطني/ كِتَابٌ فِي الْأَقْضِيَةِ وَالْأَحْكَامِ وَغَيْرِ ذَلِكَ/حدیث: 4500]
ترقیم العلمیہ: 4420
تخریج الحدیث: «أخرجه الدارقطني فى ((سننه)) برقم: 4500، انفرد به المصنف من هذا الطريق»
ترقیم العلمیہ : 4421 ترقیم الرسالہ : -- 4501
نَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى بْنِ سَهْلِ الْبَرْبَهَارِيُّ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ ، نَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، عَنْ حُسَيْنٍ الْمُعَلِّمِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:" الْمُدَّعِي أَوْلَى بِالْبَيِّنَةِ" ،.
عمرو بن شعیب اپنے والد کے حوالے سے اپنے دادا کا بیان نقل کرتے ہیں: دعویٰ کرنے والا اس بات کا زیادہ حق رکھتا ہے کہ وہ ثبوت پیش کرے۔ [سنن الدارقطني/ كِتَابٌ فِي الْأَقْضِيَةِ وَالْأَحْكَامِ وَغَيْرِ ذَلِكَ/حدیث: 4501]
ترقیم العلمیہ: 4421
تخریج الحدیث: «أخرجه الدارقطني فى ((سننه)) برقم: 4501، 4502»
ترقیم العلمیہ : 4422 ترقیم الرسالہ : -- 4502
نَا رِضْوَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِسْحَاقَ الصَّيْدَلانِيُّ ، نَا عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ الْهَيْثَمِ ، نَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الرَّبِيعِ الْكَرْمَانِيُّ ، نَا عَبَّادٌ ، عَنِ الْحُسَيْنِ يَعْنِي الْمُعَلِّمَ ، بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ.
یہی روایت ایک اور سند کے ہمراہ منقول ہے۔ [سنن الدارقطني/ كِتَابٌ فِي الْأَقْضِيَةِ وَالْأَحْكَامِ وَغَيْرِ ذَلِكَ/حدیث: 4502]
ترقیم العلمیہ: 4422
تخریج الحدیث: «أخرجه الدارقطني فى ((سننه)) برقم: 4501، 4502»