سنن سعید بن منصور سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم شرکۃ الحروف
ترقيم دار السلفیہ
عربی
اردو
259. الْآيَةُ (204) قَوْلُهُ تَعَالَى: {وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنْصِتُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ}
باب: اللہ تعالیٰ کے قول «وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنْصِتُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ» کا بیان
ترقیم دار السلفیہ: 976 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 976
نَا هُشَيْمٌ، قَالَ: نَا الْعَوَّامُ، عَنْ مُجَاهِدٍ، فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ: وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْءَانُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنْصِتُوا سورة الأعراف آية 204 , قَالَ:" فِي الْخُطْبَةِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ" .
مجاہد رحمہ اللہ نے اللہ عزوجل کے فرمان ﴿وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنْصِتُوا﴾ کے بارے میں کہا: یہ حکم جمعہ کے دن خطبہ سننے کے بارے میں ہے۔ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ التَّفْسِيرِ/حدیث: 976]
تخریج الحدیث: «أخرجه سعيد بن منصور فى (سننه) برقم: 976، 977، والبيهقي فى(سننه الكبير) برقم: 2930، وعبد الرزاق فى (مصنفه) برقم: 4056، وابن أبى شيبة فى (مصنفه) برقم: 8462، 8464، 8468، 8469»
الحكم على الحديث: سنده صحيح.
ترقیم دار السلفیہ: 977 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 977
نَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادٍ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي حُرَّةَ، عَنْ مُجَاهِدٍ، قَالَ: " فِي الصَّلاةِ وَالْخُطْبَةِ" .
مجاہد رحمہ اللہ نے کہا: اللہ عزوجل کے فرمان ﴿وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنْصِتُوا﴾ کا حکم نماز اور خطبہ دونوں کے بارے میں ہے۔ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ التَّفْسِيرِ/حدیث: 977]
تخریج الحدیث: «أخرجه سعيد بن منصور فى (سننه) برقم: 976، 977، والبيهقي فى(سننه الكبير) برقم: 2930، وعبد الرزاق فى (مصنفه) برقم: 4056، وابن أبى شيبة فى (مصنفه) برقم: 8462، 8464، 8468، 8469»
الحكم على الحديث: سنده حسن لذاته لما تقدم عن حال عبد الرحمن بن زياد، وهو صحيح لغيره لأنه توبع.
ترقیم دار السلفیہ: 978 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 978
نَا أَبُو مَعْشَرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ، قَالَ: " كَانُوا يَتَلَقَّفُونَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , إِذَا قَرَأَ شَيْئًا قَرَءُوا مَعَهُ , حَتَّى نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ الَّتِي فِي الأَعْرَافِ: وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْءَانُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنْصِتُوا سورة الأعراف آية 204" .
محمد بن کعب رحمہ اللہ نے کہا: صحابہ کرام رضی اللہ عنہم جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کوئی قرآن پڑھتے تو ساتھ ساتھ پڑھنے لگتے، یہاں تک کہ سورہ اعراف میں یہ آیت نازل ہوئی ﴿وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنْصِتُوا﴾ ۔ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ التَّفْسِيرِ/حدیث: 978]
تخریج الحدیث: «انفرد به المصنف من هذا الطريق»
الحكم على الحديث: سنده ضعيف لضعف أبي معشر وإرساله، فإن محمد بن كعب تابعي، وهو حسن لغيره إلى محمد بن كعب كما سيأتي، فيبقى ضعفه لأجل الإرسال.
ترقیم دار السلفیہ: 979 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 979
نَا عَوْنُ بْنُ مُوسَى، قَالَ: سَمِعْتُ مُعَاوِيَةَ بْنَ قُرَّةَ، يَقُولُ: " إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ أَنْزَلَ هَذِهِ الآيَةَ: وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْءَانُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنْصِتُوا سورة الأعراف آية 204 فِي الصَّلاةِ، إِنَّ النَّاسَ كَانُوا يَتَكَلَّمُونَ فِي الصَّلاةِ، وَأَنْزَلَهَا الْقَصَّاصُ فِي الْقَصَصِ" .
معاویہ بن قرہ رحمہ اللہ نے کہا: اللہ عزوجل نے یہ آیت ﴿وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنْصِتُوا﴾ نماز کے بارے میں نازل فرمائی، کیونکہ لوگ نماز میں باتیں کرتے تھے، اور قصہ گو حضرات نے اس کو قصے سنانے پر لاگو کر لیا۔ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ التَّفْسِيرِ/حدیث: 979]
تخریج الحدیث: «أخرجه سعيد بن منصور فى (سننه) برقم: 979، والبيهقي فى(سننه الكبير) برقم: 2932»
الحكم على الحديث: سنده صحيح إلى معاوية.
ترقیم دار السلفیہ: 980 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 980
نَا عَوْنُ بْنُ مُوسَى، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ، قَالَ: سَأَلْتُ الْحَسَنَ، " أَقْرَأُ فِي مُصْحَفٍ أَحَبُّ إِلَيْكَ أَمْ أَجْلِسُ إِلَى قَاصٍّ؟ قَالَ: اقْرَأْ فِي مُصْحَفِكَ، قُلْتُ: أَعُودُ مَرِيضًا أَحَبُّ إِلَيْكَ أَمْ أَجْلِسُ إِلَى قَاصٍّ؟ , قَالَ: عُدْ مَرِيضَكَ، قُلْتُ: أُشَيِّعُ جَنَازَةً أَحَبُّ إِلَيْكَ أَمْ أَجْلِسُ إِلَى قَاصٍّ؟ , قَالَ: شَيِّعْ جَنَازَتَكَ، قُلْتُ: اسْتَعَانَ بِي رَجُلٌ عَلَى حَاجَةٍ أَحَبُّ إِلَيْكَ أَنْ أَذْهَبَ مَعَهُ أَوْ أَجْلِسُ إِلَى قَاصٍّ؟ , قَالَ: اذْهَبْ إِلَى حَاجَةِ أَخِيكَ حَتَّى جَعَلَهُ خَيْرَ مَجَالِسِ الْفَرَاغِ" .
معاویہ بن قرہ رحمہ اللہ نے کہا: میں نے حسن رحمہ اللہ سے پوچھا کہ کیا مصحف میں قرآن پڑھنا آپ کو زیادہ پسند ہے یا کسی قصہ گو کے پاس بیٹھنا؟ انہوں نے فرمایا: اپنے مصحف میں قرآن پڑھو۔ میں نے پوچھا: کسی مریض کی عیادت کرنا زیادہ پسند ہے یا قصہ گو کے پاس بیٹھنا؟ فرمایا: مریض کی عیادت کرو۔ میں نے کہا: جنازے کے ساتھ جانا زیادہ بہتر ہے یا قصہ گو کے پاس بیٹھنا؟ فرمایا: جنازے کے ساتھ جاؤ۔ میں نے کہا: اگر کوئی آدمی مجھ سے کسی ضرورت میں مدد مانگے تو اس کے ساتھ جانا بہتر ہے یا قصہ گو کے پاس بیٹھنا؟ فرمایا: اپنے بھائی کی ضرورت میں اس کے ساتھ جاؤ، یہاں تک کہ حسن رحمہ اللہ نے بھائی کی حاجت میں مدد کو فرصت کے اوقات کی بہترین مجلس قرار دیا۔ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ التَّفْسِيرِ/حدیث: 980]
تخریج الحدیث: «انفرد به المصنف من هذا الطريق»
الحكم على الحديث: سنده صحيح.
ترقیم دار السلفیہ: 981 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 981
نَا عَوْنُ بْنُ مُوسَى، قَالَ: سَمِعْتُ مُعَاوِيَةَ بْنَ قُرَّةَ، يَقُولُ: " لَتَاجِرٌ يَجْلِبُ إِلَيْنَا الطَّعَامَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ قَاصٍّ بَيْنَ اثْنَيْنِ" . قَالَ: قَالَ: وَسَمِعْتُ مُعَاوِيَةَ بْنَ قُرَّةَ , يَقُولُ: " قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لِلنِّسَاءِ: وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ سورة الأحزاب آية 33 , وَالْقُصَّاصُ يَأْمُرُونَهُنَّ بِالْخُرُوجِ" .
معاویہ بن قرہ رحمہ اللہ نے کہا: ایک تاجر جو ہمارے پاس کھانے پینے کا سامان لاتا ہے، مجھے دو آدمیوں کے درمیان بیٹھ کر قصہ گو بننے والے سے زیادہ پسند ہے، اور میں نے معاویہ بن قرہ رحمہ اللہ کو یہ کہتے ہوئے سنا کہ اللہ عزوجل نے عورتوں سے فرمایا ﴿وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ﴾ یعنی اپنے گھروں میں ٹھہری رہو، مگر قصہ گو انہیں گھروں سے نکلنے کا حکم دیتے ہیں۔ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ التَّفْسِيرِ/حدیث: 981]
تخریج الحدیث: «انفرد به المصنف من هذا الطريق»
الحكم على الحديث: سنده صحيح.