🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

سنن سعید بن منصور سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم شرکۃ الحروف
ترقيم دار السلفیہ
عربی
اردو
حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

ترقیم شرکۃ الحروف سے تلاش کل احادیث (4154)
حدیث نمبر لکھیں:
ترقیم دار السلفیہ سے تلاش کل احادیث (2978)
حدیث نمبر لکھیں:
حدیث میں عربي لفظ/الفاظ تلاش کریں
عربي لفظ / الفاظ لکھیں:
حدیث میں اردو لفظ/الفاظ تلاش کریں
اردو لفظ / الفاظ لکھیں:

47. بَابُ مَا جَاءَ فِي اسْتِئْمَارِ الْبِكْرِ وَالثَّيِّبِ
کنواری اور بیوہ کی اجازت لینے کا بیان
اظهار التشكيل
ترقیم دار السلفیہ: 554 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 1731
نا هُشَيْمٌ ، نا عُمَرُ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " لا تُنْكَحُ الْبِكْرُ حَتَّى تُسْتَأْمَرَ، وَلا الثَّيِّبُ حَتَّى تُشَاوَرَ". قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ الْبِكْرَ تَسْتَحْيِي. قَالَ:" سُكُوتُهَا رِضَاهَا" .
سیدنا ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: کنواری لڑکی کا نکاح بغیر اجازت کے نہ کیا جائے اور بیوہ سے مشورہ کیا جائے، کنواری کی خاموشی اجازت ہے۔ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ النِّكَاحِ/حدیث: 1731]
تخریج الحدیث: «صحيح، وأخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 5136، 6968، 6970، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1419، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 3265، والنسائي فى «الكبریٰ» برقم: 5357، 5358، وأبو داود فى «سننه» برقم: 2092، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1107، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1871، وسعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 554، والدارقطني فى «سننه» برقم: 3573، 3574، وأحمد فى «مسنده» برقم: 7252»

الحكم على الحديث: صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم دار السلفیہ: 555 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 1732
نا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " تُسْتَأْمَرُ الْيَتِيمَةُ فِي نَفْسِهَا، وَصَمْتُهَا إِقْرَارُهَا" .
سیدنا سعید بن مسیب رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: یتیمہ سے نکاح کے لیے اس کی اجازت ضروری ہے، اس کی خاموشی اجازت ہے۔ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ النِّكَاحِ/حدیث: 1732]
تخریج الحدیث: «مرسل، وأخرجه سعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 555، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 10295، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 16231»

الحكم على الحديث: مرسل
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم دار السلفیہ: 556 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 1733
نا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْفَضْلِ ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " الأَيِّمُ أَحَقُّ بِنَفْسِهَا مِنْ وَلِيِّهَا، وَالْبِكْرُ تُسْتَأْمَرُ فِي نَفْسِهَا، وَإِذْنُهَا صُمَاتُهَا" .
سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: بیوہ اپنے نکاح کی خود مالک ہے اور کنواری کی اجازت ضروری ہے، اس کی خاموشی اجازت ہے۔ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ النِّكَاحِ/حدیث: 1733]
تخریج الحدیث: «صحيح، وأخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 1421، ومالك فى «الموطأ» برقم: 1914، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 4084، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 3260، والنسائي فى «الكبریٰ» برقم: 5351، وأبو داود فى «سننه» برقم: 2098، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1108، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1870، وسعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 556، والدارقطني فى «سننه» برقم: 3575، 3576، 3577، 3578، 3579، 3581، 3582، 3583، 3584، 3585، 3590، وأحمد فى «مسنده» برقم: 1913، والحميدي فى «مسنده» برقم: 527، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 16218»

الحكم على الحديث: صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم دار السلفیہ: 557 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 1734
نا نا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عُمَرَ ، قَالَ: " تُسْتَأْمَرُ الْيَتِيمَةُ فِي نَفْسِهَا، فَإِنْ سَكَتَتْ فَهُوَ رِضَاهَا، وَإِنْ أَنْكَرَتْ لَمْ تُنْكَحْ" .
سیدنا عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ نے فرمایا: یتیمہ سے اجازت لی جائے، اگر خاموش رہے تو اجازت ہے، انکار کرے تو نکاح نہ کیا جائے۔ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ النِّكَاحِ/حدیث: 1734]
تخریج الحدیث: «مرسل، وأخرجه سعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 557، 558، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 10298، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 16234، 16235، 16236»

الحكم على الحديث: مرسل
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم دار السلفیہ: 558 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 1735
نا نا هُشَيْمٌ، أنا عُبَيْدَةُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ , قَالَ: قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: " لا تُنْكَحُ الْيَتِيمَةُ حَتَّى تُسْتَأْمَرَ، وَسُكُوتُهَا رِضَاهَا" .
سیدنا عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ نے فرمایا: یتیمہ کا نکاح اس کی اجازت کے بغیر نہ ہو، اس کی خاموشی اس کی رضا ہے۔ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ النِّكَاحِ/حدیث: 1735]
تخریج الحدیث: «مرسل، وأخرجه سعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 557، 558، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 10298، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 16234، 16235، 16236»

الحكم على الحديث: مرسل
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم دار السلفیہ: 559 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 1736
ثنا ثنا هُشَيْمٌ، قَالَ: أنا مُجَالِدٌ، نا الشَّعْبِيُّ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ قَالَ: " لا تُزَوَّجُ الْيَتِيمَةُ حَتَّى تُسْتَأْمَرَ، وَسُكُوتُهَا رِضَاهَا" .
سیدنا علی بن ابی طالب رضی اللہ عنہ نے فرمایا: یتیمہ کا نکاح اس کی اجازت کے بغیر نہ ہو، خاموشی اس کی رضا ہے۔ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ النِّكَاحِ/حدیث: 1736]
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف، وأخرجه سعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 559، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 16236، 16237»
مجالد بن سعيد الهمداني ضعیف الحدیث، کثیر الخطأ

الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم دار السلفیہ: 560 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 1737
نا هُشَيْمٌ، أنا مُغِيرَةُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ , قَالَ: " لا تُنْكَحُ الْيَتِيمَةُ حَتَّى تُسْتَأْمَرَ، فَإِنْ سَكَتَتْ أَوْ بَكَتْ فَهُوَ رِضَاهَا، وَإِنْ كَرِهَتْ لَمْ تُنْكَحْ" .
حضرت ابراہیم نخعی رحمہ اللہ نے فرمایا: یتیمہ کو نکاح سے قبل اجازت لی جائے، اگر وہ روئے یا خاموش رہے تو یہ رضا ہے، انکار کرے تو نکاح نہ ہو۔ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ النِّكَاحِ/حدیث: 1737]
تخریج الحدیث: «أخرجه سعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 560، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 16239»

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم دار السلفیہ: 561 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 1738
نا هُشَيْمٌ، أنا أَشْعَثُ بْنُ سَوَّارٍ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ شُرَيْحٍ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ فِي الْيَتِيمَةِ:" لا تُنْكَحُ حَتَّى تُسْتَأْمَرَ، فَإِنْ سَكَتَتْ فَهُوَ رِضَاهَا، وَإِنْ كَرِهَتْ وَتَعَصَّتْ لَمْ تُنْكَحْ" .
حضرت شریح رحمہ اللہ نے فرمایا: یتیمہ کا نکاح تب ہو جب وہ خاموشی یا رضا سے قبول کرے، اگر انکار کرے تو نہ ہو۔ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ النِّكَاحِ/حدیث: 1738]
تخریج الحدیث: «أخرجه سعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 561، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 16236»

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم دار السلفیہ: 562 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 1739
نا هُشَيْمٌ ، أنا هِشَامُ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنِ الْمُهَاجِرِ بْنِ عِكْرِمَةَ الْمَخْزُومِيِّ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يُزَوِّجَ إِحْدَى بَنَاتِهِ أَتَى الْخِدْرَ، فَقَالَ:" إِنَّ فُلانًا يَذْكُرُ كَذَا وَكَذَا" .
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اپنی بیٹیوں کے نکاح سے پہلے ان کے پاس آتے اور کہتے: فلاں تمہارے بارے میں بات کر رہا ہے۔ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ النِّكَاحِ/حدیث: 1739]
تخریج الحدیث: «مرسل، وأخرجه سعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 562، 577، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 13821، 13822، وأورده ابن حجر فى "المطالب العالية"، 1583، وأخرجه عبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 10277، 10278، 10279»
قال الدارقطني: مرسل

الحكم على الحديث: مرسل
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم دار السلفیہ: 563 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 1740
نا هُشَيْمٌ، أنا مَنْصُورٌ، عَنِ الْحَسَنِ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ: " نِكَاحُ الْوَالِدِ ابْنَتَهُ، بِكْرًا كَانَتْ أَوْ ثَيِّبًا، جَائِزٌ" .
حضرت حسن بصری رحمہ اللہ نے فرمایا: باپ کا بیٹی کو نکاح میں دینا جائز ہے، چاہے کنواری ہو یا بیوہ۔ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ النِّكَاحِ/حدیث: 1740]
تخریج الحدیث: «أخرجه سعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 563، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 16223»

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں