حضرت شعبی رحمہ اللہ کہتے ہیں کہ طلاق کا باب بہت بڑا ہے، جب عورت وراثت پائے تو عدت بھی گزارے۔ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ الطَّلَاقِ/حدیث: 3145]

حضرت حارث عکلی رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ اگر کسی نے صحت میں دو طلاقیں دیں اور بیماری میں تیسری، پھر فوت ہو گیا، تو عورت کو وراثت نہیں ملے گی کیونکہ وہ عدت میں نہیں تھی۔ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ الطَّلَاقِ/حدیث: 3146]

حضرت ہشام بن عروہ اور حضرت ابو سلمہ بن عبدالرحمن رحمہما اللہ سے روایت ہے کہ سیدنا عبدالرحمن بن عوف رضی اللہ عنہ نے بیماری میں اپنی بیوی کو طلاق دی، بیوی حلال ہو گئی، پھر فوت ہو گئے، تو سیدنا عثمان رضی اللہ عنہ نے بیوی کو وارث قرار دیا۔ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ الطَّلَاقِ/حدیث: 3147]

حضرت ابراہیم رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ جس نے بیوی کو بغیر ہمبستری کے بیماری میں طلاق دی، تو بیوی کو آدھا مہر ملے گا، نہ عدت لازم، نہ وراثت۔ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ الطَّلَاقِ/حدیث: 3148]

حضرت حسن بصری رحمہ اللہ کہتے ہیں: ”بیوی کو مکمل مہر، وراثت اور عدت لازم ہو گی۔“ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ الطَّلَاقِ/حدیث: 3149]

حضرت ہشام بن عروہ رحمہ اللہ اپنے والد سے روایت کرتے ہیں کہ جو شخص اپنی بیوی کو ”البتہ“ طلاق دے بیماری میں، تو ان کے درمیان نہ وراثت ہو گی نہ نفقہ، سوائے اس کے کہ حمل ہو یا ضرر پہنچانے کے لیے طلاق دے کر مر جائے اور بیوی عدت میں ہو۔ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ الطَّلَاقِ/حدیث: 3150]