المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
23. تَخْلِيلُ اللِّحْيَةِ ثَلَاثًا
داڑھی کے خلال کو تین بار کرنا۔
حدیث نمبر: 534
أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي، حدثنا سعيد بن مسعود، حدثنا عبيد الله بن موسى، أخبرنا إسرائيل. وأخبرنا أحمد بن جعفر القَطِيعي - واللفظ له - حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، حدثني عبد الرزاق، أخبرنا إسرائيل، عن عامر بن شَقِيق، عن شقيق بن سَلَمة قال: رأيتُ عثمانَ توضَّأ فغَسَلَ وجهَه واستنشقَ ومَضمَضَ ثلاثًا، ومسح برأسه وأُذنيه ظاهرِهما وباطنِهما، وخلَّلَ لحيته ثلاثًا حين غَسَلَ وجهَه قبل أن يَغسِلَ قدميه، ثم قال: رأيتُ رسولَ الله ﷺ يفعل الذي رأيتموني فعلتُ (1) . قد اتَّفق الشيخان (2) على إخراج طرقٍ لحديث عثمان في ذِكْر وضوئه، ولم يَذكُرا في رواياتهما تخليلَ اللحية ثلاثًا، وهذا إسناد صحيح قد احتجَّا بجميع رُوَاته غيرَ عامر بن شقيق، ولا أعلمُ في عامر بن شقيق طعنًا بوجه من الوجوه. وله في تخليل اللحية شاهدٌ صحيح عن عمَّار بن ياسر وأنس بن مالك وعائشة. أما حديث عمَّار:
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 527 - ضعفه ابن معين ثم قال وله شاهد صحيح أَمَّا حَدِيثُ عَمَّارٍ
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 527 - ضعفه ابن معين ثم قال وله شاهد صحيح أَمَّا حَدِيثُ عَمَّارٍ
شقیق بن سلمہ بیان کرتے ہیں کہ میں نے سیدنا عثمان رضی اللہ عنہ کو دیکھا، انہوں نے وضو کیا، اپنا چہرہ دھویا، تین بار ناک میں پانی ڈالا اور کلی کی، اپنے سر اور کانوں کے ظاہر و باطن کا مسح کیا، اور چہرہ دھوتے وقت پاؤں دھونے سے پہلے تین بار اپنی داڑھی کا خلال کیا، پھر فرمایا: میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو اسی طرح کرتے دیکھا ہے جیسے تم نے مجھے کرتے دیکھا۔
یہ سند صحیح ہے اور اس کے تمام راویوں سے شیخین نے احتجاج کیا ہے سوائے عامر بن شقیق کے، اور ان پر کوئی جرح معلوم نہیں، اس کا شاہد سیدنا عمار بن یاسر، سیدنا انس اور سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہم سے بھی مروی ہے۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ الطَّهَارَةِ/حدیث: 534]
یہ سند صحیح ہے اور اس کے تمام راویوں سے شیخین نے احتجاج کیا ہے سوائے عامر بن شقیق کے، اور ان پر کوئی جرح معلوم نہیں، اس کا شاہد سیدنا عمار بن یاسر، سیدنا انس اور سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہم سے بھی مروی ہے۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ الطَّهَارَةِ/حدیث: 534]
تخریج الحدیث: «حسن لغيره، عامر بن شقيق مختلف فيه، وقد حسَّن له هذا الحديث الإمام البخاري فيما نقله عنه الترمذي في "علله الكبير" (19) بعد أن أخرجه من طريق عبد الرزاق» [ترقيم الرساله 534] [ترقيم الشركة 529] [ترقيم العلميه 527]
الحكم على الحديث: حسن لغيره
حدیث نمبر: 535
فحدثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أخبرنا بِشْر بن موسى، حدثنا الحُميدي. وأخبرني محمد بن الحسين المنصوري، حدثنا هارون بن يوسف، حدثنا ابن أبي عمر؛ قالا: حدثنا سفيان، عن عبد الكريم الجَزَري (3) ، عن حسَّان بن بلال: أنه رأَى عمَّارَ بن ياسر يتوضَّأُ فخَلَّلَ لحيتَه، فقيل له: تخلِّلُ لحيتَك؟ فقال: وما يَمنعُني وقد رأيتُ رسولَ الله ﷺ يخلِّلُ لحيتَه. قال سفيان: وحدثنا سعيد بن أبي عَرُوبة، عن قَتَادة، عن حسَّان بن بلال، عن عمَّار، عن رسول الله ﷺ نحوَه (4) . وأما حديث أنس بن مالك:
حسان بن بلال بیان کرتے ہیں کہ انہوں نے سیدنا عمار بن یاسر رضی اللہ عنہ کو وضو کرتے دیکھا، انہوں نے اپنی داڑھی کا خلال کیا، ان سے پوچھا گیا: ”کیا آپ داڑھی کا خلال کرتے ہیں؟“ انہوں نے فرمایا: ”مجھے یہ کرنے سے کون روک سکتا ہے جبکہ میں نے خود رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو اپنی داڑھی کا خلال کرتے دیکھا ہے۔“ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ الطَّهَارَةِ/حدیث: 535]
تخریج الحدیث: «حسن لغيره، وإسناده الأول ضعيف من أجل عبد الكريم: وهو ابن أبي المخارق، ثم إنَّ، عبد الكريم لم يسمع هذا الحديث من حسان بن بلال، قاله سفيان بن عيينة فيما نقله الترمذي بإثر تخريجه للحديث- وأما الإسناد الثاني فإن كان سلم من تدليس قتادة فهو قويٌّ- محمد بن الحسين ...» [ترقيم الرساله 535] [ترقيم الشركة 530]
الحكم على الحديث: حسن لغيره
حدیث نمبر: 536
فحدَّثَناه علي بن حَمْشاذَ العَدْل، حدثنا عُبيد بن عبد الواحد، حدثنا محمد بن وهب بن أبي كَرِيمة، حدثنا محمد بن حرب، عن الزُّبيدي، عن الزُّهري، عن أنس بن مالك، قال: رأيت النبي ﷺ توضَّأَ وخلَّلَ لحيتَه بأصابعه من تحتها، وقال:"بهذا أَمَرني ربي" (1) .
سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ میں نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کو دیکھا، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے وضو فرمایا اور اپنی انگلیوں سے اپنی داڑھی کے نیچے سے خلال کیا، اور فرمایا: ”میرے رب نے مجھے اسی کا حکم دیا ہے۔“ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ الطَّهَارَةِ/حدیث: 536]
تخریج الحدیث: «إسناده حسن،إن شاء الله، وتابع محمدَ بنَ وهب فيه محمدُ بنُ عبد الله بن خالد الصفّار عند محمد بن يحيى الذهلي في "علل حديث الزهري" كما في "الوهم والإيهام" لابن القطان الفاسي 5/ 220، وكثيرُ بن عبيدٍ الحذّاء عند الطبراني في "مسند الشاميين" (1691)، وهما صدوقان، فروياه عن محمد بن ...» [ترقيم الرساله 536] [ترقيم الشركة 531]
الحكم على الحديث: إسناده حسن
حدیث نمبر: 537
وحدثنا علي بن حَمْشَاذَ، حدثنا عُبيد بن عبد الواحد، حدثنا محمد بن وهب، حدثنا مروان بن محمد، حدثنا إبراهيم بن محمد الفَزَاري، عن موسى بن أبي عائشة، عن أنس بن مالك قال: رأيت النبيَّ ﷺ توضَّأَ وخلَّلَ لحيتَه وقال:"بهذا أمرَني ربي" (2) . وأما حديث عائشة:
سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ میں نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کو دیکھا، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے وضو کیا اور داڑھی کا خلال کیا اور فرمایا: ”میرے رب نے مجھے اسی طرح حکم دیا ہے۔“ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ الطَّهَارَةِ/حدیث: 537]
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف لإعضاله، بين موسى بن أبي عائشة وأنس فيه رجلان، فقد رواه أبو حاتم الرازي - كما في "علل الحديث" لابنه (84) -عن أحمد بن عبد الله بن يونس، عن الحسن بن صالح، عن، موسى بن أبي عائشة عن رجل، عن يزيد بن أبان الرقاشي، عن أنس رفعه- ...» [ترقيم الرساله 537] [ترقيم الشركة 532]
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف لإعضاله
حدیث نمبر: 538
فحدَّثَناه أبو بكر محمد بن داود بن سليمان، حدثنا محمد بن أيوب، حدثنا هلال بن فيَّاض، حدثنا عمر بن أبي وهب، عن موسى بن ثَرْوان، عن طلحة بن عُبيد الله بن كَرِيز، عن عائشة قالت: كان رسول الله ﷺ إذا توضَّأَ خلَّلَ (1) . وهذا شاهد صحيح في مسح باطن الأُذنين:
سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا بیان کرتی ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم جب وضو فرماتے تو داڑھی کا خلال کیا کرتے تھے۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ الطَّهَارَةِ/حدیث: 538]
تخریج الحدیث: «حسن لغيره، وهذا إسناد قوي إن كان طلحة بن عبيد الله بن كريز سمعه من عائشة، فإنه من أقران الزهري، وطبقتهما تَصغُر عن الرواية عن عائشة، ولا تروي عن أحد من الصحابة إلّا من تأخرت وفياتهم، والله تعالى أعلم، وقد حسَّن الحافظ ابن حجر هذا الإسناد في "التلخيص الحبير" 1/ 86-» [ترقيم الرساله 538] [ترقيم الشركة 533]
الحكم على الحديث: حسن لغيره