المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
2. إِنَّ الْجِنَّ لَا يَعْلَمُونَ الْغَيْبَ
بے شک جنات غیب کا علم نہیں جانتے
حدیث نمبر: 7616
أخبرني إسماعيل بن محمد بن الفضل بن محمد الشَّعْراني، حدثنا جَدِّي، حدثنا يحيى بن سليمان الجُعْفي، حدثني ابن وهب، حدثني إبراهيم بن طَهْمان، عن عطاء بن السائب، عن سعيد بن جُبير، عن ابن عباس، عن النبيِّ ﷺ قال:"كان سليمان بن داود ﵇ إذا قام في رمضانَ، رأى شجرةً نابتةً بين يديه، فقال: ما اسمُكِ؟ فتقول: كذا، فيقول: لأيِّ شيء أنتِ؟ فتقول: لكذا، فإن كانت لدواءٍ كُتِبَ، وإن كانت لغَرْسِ غُرِسَت، فبينما هو يُصلِّي ذاتَ يوم إذا شجرةٌ نابتةٌ بين يديه، فقال لها: ما اسمُكِ؟ قالت: الخُرْنُوب، قال: لأيِّ شيء أنتِ؟ قالت: لِخَراب أهلِ هذا البيت، فقال سليمان: اللهمَّ عَمَّ على الجنِّ موتي، حتى تعلم الإنسُ أنَّ الجنَّ لا تعلمُ الغيبَ. قال: فنَحَتَها عصًا، فتوكَّأ عليها حَوْلًا مَيْتًا والجنُّ تعمل، فلمَّا خَرَّ تبيَّنت الإنسُ أَنَّ الجنَّ لا يعلمون الغيبَ، قال: فشَكَرتِ الجِنُّ الأرضَةَ فكانت تأتيها الماءَ". وكان ابن عباس يقرؤُها هكذا (1) .
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه. وهو غريب بمرَّة من رواية عبد الله (1) بن وهب عن إبراهيم بن طَهْمان، فإني لم أجدْ عنه غير رواية هذا الحديث الواحد. وقد رواه سَلَمة بن كُهيل عن سعيد بن جبير، فأوقفَه على ابن عباس:
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7428 - صحيح غريب بمرة
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه. وهو غريب بمرَّة من رواية عبد الله (1) بن وهب عن إبراهيم بن طَهْمان، فإني لم أجدْ عنه غير رواية هذا الحديث الواحد. وقد رواه سَلَمة بن كُهيل عن سعيد بن جبير، فأوقفَه على ابن عباس:
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7428 - صحيح غريب بمرة
سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”سیدنا سلیمان بن داود علیہ السلام جب رمضان میں (عبادت کے لیے) قیام فرماتے تو اپنے سامنے ایک درخت اگا ہوا دیکھتے، وہ اس سے دریافت فرماتے: تمہارا نام کیا ہے؟ وہ جواب دیتا: میرا نام یہ ہے، آپ پوچھتے: تم کس مقصد کے لیے ہو؟ وہ کہتا: اس کام کے لیے، چنانچہ اگر وہ دوا کے لیے ہوتا تو اسے (بطور نسخہ) لکھ لیا جاتا اور اگر وہ شجر کاری کے لیے ہوتا تو اسے لگا دیا جاتا، ایک دن جب وہ نماز پڑھ رہے تھے تو اچانک اپنے سامنے ایک درخت اگا ہوا پایا، آپ نے اس سے پوچھا: تمہارا نام کیا ہے؟ اس نے جواب دیا: «الخُرْنُوب» (خرنوب)، آپ نے پوچھا: تم کس لیے ہو؟ اس نے کہا: اس گھر (بیت المقدس) کی ویرانی و خرابی کے لیے، تب سلیمان علیہ السلام نے دعا کی: اے اللہ! میری موت کو جنات سے پوشیدہ رکھ تاکہ انسانوں کو (یقینی طور پر) معلوم ہو جائے کہ جنات غیب کا علم نہیں جانتے، چنانچہ آپ نے اس سے ایک عصا (لاٹھی) تیار کی اور اس پر ٹیک لگا کر ایک سال تک وفات یافتہ حالت میں رہے جبکہ جنات (خوف کی وجہ سے اپنے کاموں میں) جتلے رہے، پھر جب آپ (زمین پر) گرے تب انسانوں پر یہ حقیقت واضح ہوئی کہ جنات غیب کا علم نہیں جانتے، انہوں نے کہا: جنات نے دیمک کا شکریہ ادا کیا (کہ اس نے لاٹھی کھا کر انہیں مشقت سے نجات دلائی) اسی لیے وہ (بطور صلہ) اس کے لیے پانی لایا کرتے تھے۔“ اور ابن عباس رضی اللہ عنہما اسے اسی طرح (تفسیر کے ساتھ) پڑھا کرتے تھے۔
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا، اور یہ عبداللہ بن وہب کی ابراہیم بن طہمان سے روایت کی وجہ سے نہایت غریب ہے کیونکہ میں نے ان سے اس کے علاوہ کوئی اور روایت نہیں پائی، جبکہ سلمہ بن کُہیل نے اسے سعید بن جبیر سے موقوفاً روایت کیا ہے جس کی سند ابن عباس رضی اللہ عنہما پر ختم ہوتی ہے۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ الطِّبِّ/حدیث: 7616]
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا، اور یہ عبداللہ بن وہب کی ابراہیم بن طہمان سے روایت کی وجہ سے نہایت غریب ہے کیونکہ میں نے ان سے اس کے علاوہ کوئی اور روایت نہیں پائی، جبکہ سلمہ بن کُہیل نے اسے سعید بن جبیر سے موقوفاً روایت کیا ہے جس کی سند ابن عباس رضی اللہ عنہما پر ختم ہوتی ہے۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ الطِّبِّ/حدیث: 7616]
تخریج الحدیث: «صحيح موقوفًا، ضعيف مرفوعًا، فقد تفرد إبراهيم بن طهمان من بين أصحاب عطاء بن السائب برفعه قال البزار: وهذا الحديث قد رواه جماعة عن عطاء عن سعيد بن جبير عن ابن عباس موقوفًا، ولا نعلم أسنده إلّا إبراهيم بن طهمان» [ترقيم الرساله 7616] [ترقيم الشركة 7524] [ترقيم العلميه 7428]
الحكم على الحديث: صحيح موقوفًا