عَنْ حَاتِمِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ، وَإِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي يَحْيَى، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: فَلَمَّا كُنَّا بِالْبَيْدَاءِ وَلَدَتْ أَسْمَاءُ بِنْتُ عُمَيْسٍ مُحَمَّدَ بْنَ أَبِي بَكْرٍ، فَذُكِرَ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ:" مُرْهَا فَلْتَغْتَسِلْ، أَوْ قَالَ مُرُوهَا فَلْتَغْتَسِلْ ثُمَّ لِتُهِلَّ". الشَّكُّ مِنَ الشَّافِعِيِّ.

عن حاتم بن إسماعيل، وإبراهيم بن ابي يحيى، عن جعفر بن محمد، عن ابيه، عن جابر بن عبد الله، قال: فلما كنا بالبيداء ولدت اسماء بنت عميس محمد بن ابي بكر، فذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم، فقال:" مرها فلتغتسل، او قال مروها فلتغتسل ثم لتهل". الشك من الشافعي.