Eng Ur-Latn Book Store
🏠 💻 📰 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

مصنف ابن ابي شيبه سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم عوامہ
ترقيم الشژي
عربی لفظ
اردو لفظ
حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

ترقیم محمدعوامہ سے تلاش کل احادیث (39098)
حدیث نمبر لکھیں:
ترقیم سعد الشژی سے تلاش کل احادیث (40754)
حدیث نمبر لکھیں:
حدیث میں عربی لفظ/الفاظ تلاش کریں
عربی لفظ / الفاظ لکھیں:
حدیث میں اردو لفظ/الفاظ تلاش کریں
اردو لفظ / الفاظ لکھیں:
2. في الرجل يشتري الشيء ولا ينظر إليه من قال: هو (بالخيار) إذا رآه؛ إن شاء (أخذ) وإن شاء (ترك)
اگر کسی آدمی نے کوئی چیز دیکھے بغیر خریدی تو جن حضرات کے نزدیک اسے رکھنے یاچھوڑنے کا اختیار ہو گا
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 20343 ترقیم الشثری: -- 21166
٢١١٦٦ - حدثنا هشيم عن إسماعيل بن ابي خالد عن (محمول) (١) مولى (٢) عمارة قال: (بعت) (٣) من رجل بردين و (شرطت) (٤) عليه إن (نشر) (٥) احدهما فقد وجب فنشر احدهما فلم يرضه فجاء يردهما (فابيت) (٦) عليه، فخاصمته إلى شريح فقال: (لك) (٧) الرضى، (وليس) (٨) له، إنما البيع عن تراض.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، جـ، س، ز، ط، هـ]: (محمود)، وانظر: التاريخ الكبير ٨/ ٦١ و ٧/ ٤٠٥، والجرح والتعديل ٨/ ٤٣٢، وعلل الحديث ٢/ ٩٧، والثقات ٧/ ٥٢٢، والمغني ٢/ ٦٤٧، ولسان الميزان ٦/ ٥، وانظر: الخبر في أخبار القضاة ٢/ ٣٩٣.
(٢) سقط من: [جـ]، وفي [ز]: زيادة (أبي)، وفي [أ، ب، س، هـ]: (آل).
(٣) في [س]: (بعث).
(٤) في [س]: (شرط).
(٥) في [ط، هـ]: (ينشر).
(٦) (فأتيت) في [س، ط، ب].
(٧) سقط من: [أ، ب، هـ، س، جـ، ز].
(٨) في [س]: (يس)، و [جـ].

حضرت محمول مولی آل عمارہ فرماتے ہیں کہ میں نے ایک آدمی کو دو چادریں فروخت کیں اور شرط لگائی کہ اگر تم نے ایک چادر کو کھولا تو دونوں کی بیع لازم ہوگی۔ اس نے ایک چادر کو کھولا، پھر وہ اس بیع سے راضی نہ ہوا اور مجھے واپس کرنے کے لیے آگیا۔ میں نے واپس کرنے سے انکار کیا اور یہ مقدمہ لے کر قاضی شریح کے پاس گیا انہوں نے فرمایا کہ تیری رضا ہے اس کی نہیں ہے جبکہ بیع تو باہمی رضامندی کا نام ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب البيوع والأقضية/حدیث: 21166]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 21166، ترقيم محمد عوامة 20343)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 20344 ترقیم الشثری: -- 21167
٢١١٦٧ - حدثنا إسماعيل عن ابي بكر بن عبد الله عن مكحول رفعه قال: إذا اشترى الرجل (الشيء) (١) (ولم) (٢) ينظر إليه غائبا عنه فهو بالخيار إذ انظر إليه؛ إن شاء اخذ (وإن) (٣) شاء ترك (٤).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ز].
(٢) سقط من: [أ، ب، جـ، ز، س، ط، ك].
(٣) سقط من: [س].
(٤) مرسل فيه ضعف؛ مكحول تابعي، وأبو بكر فيه ضعف.

حضرت مکحول سے روایت ہے کہ حضور 5 نے ارشاد فرمایا کہ جب کوئی آدمی کسی چیز کو اس طرح خریدے کہ اس کو دیکھا نہ ہو اور وہ چیز اس سے غائب ہو تو دیکھنے کے بعد اسے اختیار ہے کہ چاہے تو لے لے اور اگر چاہے تو چھوڑ دے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب البيوع والأقضية/حدیث: 21167]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 21167، ترقيم محمد عوامة 20344)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 20345 ترقیم الشثری: -- 21168
٢١١٦٨ - حدثنا جرير عن مغيرة عن الحارث قال: إذا اشترى الرجل العدل من ⦗٢٤٥⦘ (البر) (١) فنظر بعض التجار إلى بعضه فقد وجب عليه إذا (لم يدعوا ان فيها) (٢) عوارا فيما (٣) ينظر إليه.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ك]: (البز)، والعدل مكيال للأحجام لا يدخل إلا في المكيلات، وانظر: المحلى ٨/ ٣٣٨.
(٢) في [جـ، هـ]: (لم ير).
(٣) في [هـ]: زيادة (لم) أخذًا من المحلى.

حضرت حارث فرماتے ہیں کہ اگر کسی آدمی نے گندم کی ایک مخصوص مقدار خریدی اور پھر تاجروں نے ایک دوسرے کی طرف دیکھا تو اس کے باوجود وہ بیع قائم رہے گی۔ ہاں البتہ اگر ظاہر میں کوئی عیب نظر آئے تو ختم کرسکتا ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب البيوع والأقضية/حدیث: 21168]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 21168، ترقيم محمد عوامة 20345)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 20346 ترقیم الشثری: -- 21169
٢١١٦٩ - (اخبرنا) (١) غندر عن شعبة قال: سالت الحكم وحمادا عن رجل راى (عبدا امس) (٢) فاشتراه (اليوم) (٣) (ولم يره) (٤) (قالا: لا) (٥) حتى يراه يوم اشتراه.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ، ب، ط].
(٢) في [أ، ب، جـ، س، ز، ط، ك]: (غدًا أمسى)، وفي [ع، ز]: (عند رجل).
(٣) في [ط]: (إليهم).
(٤) سقط من: [أ، ط].
(٥) في [أ، ب]: (قال لا لا)، وفي [ز، ط، ك]: (قال لا).

حضرت شعبہ فرماتے ہیں کہ میں نے حضرت حکم اور حضرت حماد سے سوال کیا اگر کوئی کسی سے ایک غلام گذشتہ کل خرید چکا ہو اور اسے دیکھے بغیر آج فروخت کرنا چاہے تو کرسکتا ہے؟ انہوں نے فرمایا کہ جس دن اسے خریدا ہے اسی دن دیکھے بغیر فروخت نہیں کرسکتا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب البيوع والأقضية/حدیث: 21169]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 21169، ترقيم محمد عوامة 20346)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
3. في مشاركة اليهودي والنصراني
یہودی یا عیسائی کو شریک بنانے کا بیان
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 20347 ترقیم الشثری: -- 21170
٢١١٧٠ - حدثنا (ابو بكر) (١) قال: نا هشيم عن ابي (حمزة) (٢) قال: قلت لابن عباس: (إن) (ابي) (٣) (رجل جلاب) (٤) يجلب الغنم، وإنه (ليشارك) (٥) ⦗٢٤٦⦘ اليهودي والنصراني؟ قال: (لا) (٦) (يشارك) (٧) يهوديا ولا نصرانيا ولا مجوسيا، قال: قلت لم؟ قال: لانهم يربون، والربا لا يحل (٨).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [جـ].
(٢) في [ع]: (جمرة).
(٣) سقط من [أ، ب، هـ]، وفي [جـ]: (أتى)، وفي [ز]: زيادة (أنني).
(٤) في [هـ]: (رجلا جلابا).
(٥) في [أ، ب، س، ز]: (بشارك).
(٦) سقط من: [س].
(٧) في [ز]: (يشاركن).
(٨) ضعيف منقطع حكمًا؛ لعنعنة هشيم وضعف أبي حمزة.

ابو حمزہ کہتے ہیں کہ میں نے حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما سے سوال کیا کہ میرے والد بکریوں کے تاجر ہیں وہ بعض اوقات کسی یہودی یا عیسائی کو اپنا شریک بناتے ہیں، کیا ایسا کرنا ٹھیک ہے؟ انہوں نے فرمایا کہ کسی یہودی، عیسائی یا مجوسی کو شریک نہ بناؤ۔ میں نے اس کی وجہ پوچھی تو انہوں نے فرمایا کہ وہ سود کا لین دین کرتے ہیں حالانکہ سود حرام ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب البيوع والأقضية/حدیث: 21170]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 21170، ترقيم محمد عوامة 20347)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 20348 ترقیم الشثری: -- 21171
٢١١٧١ - حدثنا جرير عن ليث (١) عن عطاء قال: لا (تشارك) (٢) (اليهود) (٣) و (النصارى) (٤)، ولا يمروا عليك في صلاتك، فإن فعلوا فهم مثل الكلب.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [د]: زيادة (عن مجاهد).
(٢) في [أ، ب]: (شارك)، وفي [جـ، ز، ك]: (يشاركوا).
(٣) في [س]: (اليهودي).
(٤) في [ط، هـ]: (النصراني).

حضرت عطاء فرماتے ہیں کہ کسی یہودی یا عیسائی سے مشارکت نہ کرو، انہیں نماز میں اپنے آگے سے نہ گزرنے دو، اگر یہ گذر جائیں تو یہ کتے کی طرح ہیں (یعنی نماز ٹوٹ جائے گی)۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب البيوع والأقضية/حدیث: 21171]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 21171، ترقيم محمد عوامة 20348)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 20349 ترقیم الشثری: -- 21172
٢١١٧٢ - (حدثنا) (١) عبد الله بن إدريس عن هشام عن الحسن انه لم يكن يرى باسا بشركة اليهودي والنصراني: إذا كان المسلم هو الذي (يلي) (٢) الشراء والبيع.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: (أخبرنا).
(٢) في [أ، ب، هـ]: (يرى).

حضرت حسن فرماتے ہیں کہ اگر خریدو فروخت مسلمان خود کرتا ہو تو یہودی یا عیسائی کو شریک بنانے میں کوئی حرج نہیں۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب البيوع والأقضية/حدیث: 21172]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 21172، ترقيم محمد عوامة 20349)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 20350 ترقیم الشثری: -- 21173
٢١١٧٣ - حدثنا هشيم عن سليمان (١) ابي محمد الناجي عن ابن سيرين قال: لا تعط (الذمي) (٢) (مالا مضاربة، وخذ منه) (٣) مالا مضاربة، فإذا مررت باصحاب صدقة فاعلمهم انه مال ذمي.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: زيادة (أبي).
(٢) في [س]: (الذي).
(٣) سقط من: [س].

حضرت ابن سیرین فرماتے ہیں کہ کسی ذمی کو مضاربت کے لیے مال نہ دو البتہ بطور مضاربت کے اس سے مال لے سکتے ہو۔ جب تم اس مال کے ساتھ زکوۃ وصول کرنے والوں کے پاس سے گذرو تو انہیں بتادو کہ یہ ذمی کا مال ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب البيوع والأقضية/حدیث: 21173]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 21173، ترقيم محمد عوامة 20350)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 20351 ترقیم الشثری: -- 21174
٢١١٧٤ - حدثنا وكيع عن الحسن بن صالح عن ليث قال: كان عطاء وطاوس ومجاهد يكرهون شركة اليهودي والنصراني (١).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، د، س]: زيادة (كان المسلم هو الذي يلي البيع والشراء)، وفي [هـ]: (إلا إذا كان المسلم هو الذي يرى الشراء والبيع)، وضبب عليها في [ع].
حضرت عطاء، طاوس اور مجاہد یہودی یا عیسائی سے مشارکت کو مکروہ قرار دیتے تھے الّا یہ کہ خریدو فروخت مسلمان کرے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب البيوع والأقضية/حدیث: 21174]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 21174، ترقيم محمد عوامة 20351)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 20352 ترقیم الشثری: -- 21175
٢١١٧٥ - حدثنا (١) يزيد بن هارون عن (جويبر) (٢) عن (الضحاك) (٣) قال: لا تصلح مشاركة المشرك في حرث ولا بيع (يغيب) (٤) عليه؛ لان المشرك يستحل في دينه الربا وثمن الخنرير.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، س، هـ]: زيادة (هشيم نا).
(٢) في [س]: (جبير).
(٣) في [س]: (ضحاك).
(٤) في [أ، هـ]: (بعت).

حضرت ضحاک فرماتے ہیں کہ مشرک سے مشارکت کھیتی باڑی اور ایسے امور میں درست نہیں جن میں وہ غائب ہو کیونکہ مشرک کے دین میں سود اور خنزیر کی قیمت حلال ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب البيوع والأقضية/حدیث: 21175]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 21175، ترقيم محمد عوامة 20352)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں