مصنف ابن ابي شيبه سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم عوامہ
ترقيم الشژي
عربی لفظ
اردو لفظ
2. ما ذكر في حسن الخلق وكراهية الفحش
ان روایات کا بیان جو اچھے اخلاق اور بُرے اخلاق کے مکروہ ہونے کے بارے میں ذکر کی گئیں
ترقیم عوامۃ: 25842 ترقیم الشثری: -- 26974
٢٦٩٧٤ - حدثنا ابو بكر قال: (حدثنا) (١) ابن (إدريس) (٢) عن عبد الله بن سعيد ⦗١٢٨⦘ عن جده عن ابي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ:"لن تسعوا الناس باموالكم فليسعهم منكم بسط وجه وحسن خلق" (٣).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ز].
(٢) في [ط]: (دريس).
(٣) ضعيف جدًا؛ عبد اللَّه بن سعيد متروك، أخرجه أبو يعلى (٦٥٥٠)، وابن عدي ٤/ ١٦٣، وأبو نعيم في الحلية ١٠/ ٢٥، وبنحوه الحاكم ١/ ١٢٤، والبزار (١٩٧٧/ كشف)، وابن أبي الدنيا في الخمول (٩٠).
حضرت ابوہریرہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ارشاد فرمایا: تم لوگ ہرگز اپنے مالوں کے ذریعہ لوگوں سے مقابلہ مت کرو، پس چاہیے کہ تم ان سے خوشگوار چہرے اور اچھے اخلاق میں مقابلہ کرو۔ [مصنف ابن ابي شيبه/ كتاب الأدب/حدیث: 26974]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 26974، ترقيم محمد عوامة 25842)
ترقیم عوامۃ: 25843 ترقیم الشثری: -- 26975
٢٦٩٧٥ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا بن نمير (قال) (١): حدثنا إسماعيل عن الشعبي قال: قال عمر: حسب الرجل: دينه، ومروءته خلقه، واصله (عقله) (٢) (٣).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ز].
(٢) في [ط]: (علقه).
(٣) منقطع؛ الشعبي لا يروي عن عمر.
امام شعبی فرماتے ہیں کہ حضرت عمر نے ارشاد فرمایا: آدمی کا حسب اس کا دین ہے۔ اور اس کی مروت اس کا اخلاق ہے۔ اور اس کی اصل اس کی عقل ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/ كتاب الأدب/حدیث: 26975]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 26975، ترقيم محمد عوامة 25843)
ترقیم عوامۃ: 25844 ترقیم الشثری: -- 26976
٢٦٩٧٦ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا زيد بن الحباب عن معاوية بن صالح قال: اخبرني عبد الرحمن بن جبير عن ابيه انه سمع النواس بن سمعان الانصاري قال: سالت رسول الله ﷺ عن البر والإثم قال:"البر حسن الخلق والإثم ما حاك في نفسك وكرهت ان (يطلع) (١) عليه الناس" (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ط]: (يطع).
(٢) صحيح؛ وأخرجه مسلم (٢٥٥٣)، وأحمد (١٧٦٣٣).
حضرت نواس بن سمعان انصاری فرماتے ہیں کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم سے نیکی اور گناہ کے متعلق سوال کیا؟ آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: نیکی اچھا اخلاق ہے اور گناہ وہ ہے جو تیرے دل میں کھٹکے اور تم یہ ناپسند کرو کہ لوگ اس پر واقف ہوں۔ [مصنف ابن ابي شيبه/ كتاب الأدب/حدیث: 26976]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 26976، ترقيم محمد عوامة 25844)
ترقیم عوامۃ: 25845 ترقیم الشثری: -- 26977
٢٦٩٧٧ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا عفان (قال) (١): حدثنا عبد الوارث قال: حدثنا ابو التياح قال: حدثنا انس قال: كان رسول الله ﷺ احسن الناس خلقا (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ز].
(٢) صحيح؛ أخرجه البخاري (٦٢٠٣)، ومسلم (٦٥٩).
حضرت انس رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم لوگوں میں سب سے اچھے اخلاق کے حامل تھے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/ كتاب الأدب/حدیث: 26977]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 26977، ترقيم محمد عوامة 25845)
ترقیم عوامۃ: 25846 ترقیم الشثری: -- 26978
٢٦٩٧٨ - (حدثنا ابو بكر قال) (١): حدثنا شريك عن خلف بن حوشب عن ميمون بن مهران قال: قلت لام الدرداء (اسمعت) (٢) من النبي ﷺ (٣) (شيئا) (٤)؟ قالت: نعم. دخلت عليه وهو جالس -او قالت: في المسجد او ذكرت غيره- فسمعته (يقول) (٥):"اول ما يوضع في الميزان الخلق الحسن" (٦).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في هذه النسخة: زائدة.
(٢) في [جـ، ح، ز، ط]: (ما سمعت).
(٣) في [ز]: ﵇.
(٤) (شيئًا) زيادة من: [جـ، ز].
(٥) في [ح]: (تقول).
(٦) شاذ، صوابه: أم الدرداء عن أبي الدرداء كما سبق برقم [٢٦٩٦٤]، وحديث أم الدرداء أخرجه عبد الرزاق (٢٠١٥٧)، وعبد بن حميد (١٥٦٥)، وأحمد بن منيع كما في المطالب العالية (٢٥٧٦)، وأبو نعيم في معرفة الصحابة (٧٩٢٥)، والطبراني ٢٢/ ٦٤٧، والخطيب في الموضح ١/ ٣٥٦، والآجري في الشريعة ص ٣٧٣، والقضاعي في مسند الشهاب ٤/ ١٥١، والسهمي في تاريخ جرجان ص ٣٢١.
حضرت میمون بن مھران فرماتے ہیں کہ میں نے حضرت ام الدرداء سے پوچھا: کیا آپ نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم سے کوئی حدیث سنی؟ انہوں نے فرمایا: جی ہاں! میں نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے پاس آئی، اس حال میں کہ آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم بیٹھے ہوئے تھے یا فرمایا کہ آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم مسجد میں تھے یا کوئی اور بات ذکر فرمائی۔ پس میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کو یوں فرماتے ہوئے سُنا: ترازو میں سب سے پہلے اچھے اخلاق کو رکھا جائے گا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/ كتاب الأدب/حدیث: 26978]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 26978، ترقيم محمد عوامة 25846)
ترقیم عوامۃ: 25847 ترقیم الشثری: -- 26979
٢٦٩٧٩ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا عبدة بن سليمان عن هشام بن عروة عن ابيه قال: مكتوب في التوراة: (ليكن) (١) وجهك بسطا (و) (٢) كلمتك طيبة (تكن) (٣) احب (٤) إلى الناس من الذين يعطونهم العطاء.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ز]: (يكن)، وفي [أ، هـ]: (يكون)، وسقط من: [ط].
(٢) سقط من: [ط].
(٣) في [أ، ح، هـ]: (تكون).
(٤) في [أ، ح، ط]: زيادة (الناس).
حضرت ہشام بن عروہ فرماتے ہیں کہ ان کے والد حضرت عروہ نے ارشاد فرمایا: تورات میں یوں لکھا ہے کہ آدمی کو چاہیے کہ اس کا چہرہ خوشگوار ہو اور اس کی بات پاکیزہ ہو۔ تو وہ لوگوں کے نزدیک سب سے زیادہ محبوب ہوجائے گا جس کو وہ انعام سے نوازتے ہیں۔ [مصنف ابن ابي شيبه/ كتاب الأدب/حدیث: 26979]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 26979، ترقيم محمد عوامة 25847)
3. ما ذكر في الحياء وما جاء فيه
ان روایات کا بیان جو حیا اور اس کی فضیلت کے بارے میں ذکر کی گئیں
ترقیم عوامۃ: 25848 ترقیم الشثری: -- 26980
٢٦٩٨٠ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا الفضل بن دكين عن سفيان عن سهيل عن عبد الله بن دينار عن ابي صالح عن ابي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ:"الإيمان بضع وستون بابا او بضع وسبعون بابا، اعظمها لا إله إلا الله، وادناها إماطة الاذى عن الطريق، والحياء شعبة من الإيمان" (١).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) صحيح؛ أخرجه البخاري (٩)، ومسلم (٣٥).
حضرت ابوہریرہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ایمان کے ساٹھ سے اوپر دروازے ہیں، یا فرمایا: ایمان کے ستر سے کچھ اوپر دروازے ہیں۔ ان میں سب سے عظیم ترین! لا الہ الا اللّٰہ کا کہنا ہے۔ اور سب سے ادنی ترین! راستہ سے تکلیف دہ چیز کا ہٹا دینا ہے۔ اور حیا بھی ایمان کا ایک شعبہ ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/ كتاب الأدب/حدیث: 26980]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 26980، ترقيم محمد عوامة 25848)
ترقیم عوامۃ: 25849 ترقیم الشثری: -- 26981
٢٦٩٨١ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا ابن عيينة عن الزهري عن سالم عن ابيه (ان) (١) (٢) النبي ﷺ (سمع) (٣) رجلا (يعظ) (٤) اخاه في الحياء فقال:"الحياء من الإيمان" (٥).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ، ز]: (أنه).
(٢) في [ز]: زيادة (سمع)، وفي [جـ]: (قال سمع).
(٣) سقط من [جـ، ز]، وفي [ح]: (يسمع).
(٤) في [أ، ط]: (يعظه).
(٥) صحيح؛ أخرجه البخاري (٦١١٨)، ومسلم (٥٩).
حضرت سالم اپنے والد سے نقل فرماتے ہیں کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ایک آدمی کو سنا کہ وہ اپنے بھائی کو حیا کے بارے میں نصیحت کر رہا تھا۔ اس پر آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ارشاد فرمایا: حیاء ایمان میں سے ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/ كتاب الأدب/حدیث: 26981]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 26981، ترقيم محمد عوامة 25849)
ترقیم عوامۃ: 25850 ترقیم الشثری: -- 26982
٢٦٩٨٢ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا ابو خالد الاحمر عن ابن عجلان عن عبد الله بن دينار عن ابي صالح عن ابي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ:"الحياء شعبة من الإيمان" (١).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) حسن؛ أبو خالد وابن عجلان صدوقان، وأخرجه البخاري (٩)، ومسلم (٣٥).
حضرت ابوہریرہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ارشاد فرمایا: حیا ایمان کا ایک شعبہ ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/ كتاب الأدب/حدیث: 26982]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 26982، ترقيم محمد عوامة 25850)
ترقیم عوامۃ: 25851 ترقیم الشثری: -- 26983
٢٦٩٨٣ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا ابن علية عن يونس قال: ذكر عبد الرحمن ابن ابي (بكرة) (١) قال: قال: اشج بني عصر قال: قال رسول الله ﷺ:"إن فيك ⦗١٣١⦘ لخلقين يحبهما الله"، (قال) (٢): قلت ما هما؟ قال:"الحلم والحياء"، قال: قلت اقديما (كانا) (٣) (ام) (٤) حديثا؟ قال:" (لا) (٥)، بل قديما"، (قال) (٦): قلت: الحمد لله الذي جبلني على خلقين يحبهما (الله) (٧) (٨).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ز]: (ليلى).
(٢) زيادة من: [جـ، ز].
(٣) في [أ، ح، ط]: (كان)، وفي [هـ]: (كان في).
(٤) في [جـ، ز]: (أو).
(٥) زيادة من: [جـ، ز].
(٦) سقط من: [جـ، ز].
(٧) سقط من: [جـ].
(٨) صحيح؛ الأظهر اتصاله، أخرجه أحمد (١٧٨٢٨)، والنسائي في الكبرى (٨٣٠٦)، وابن حبان (٧٢٠٣)، والبخاري في الأدب المفرد (٥٨٤)، وابن سعد ٥/ ٥٥٨، وابن أبي عاصم في السنة (١٩٠)، وابن قانع في معجم الصحابة ٣/ ١٠٣، وابن شبة في تاريخ المدينة ٢/ ٥٨٩، وأبو يعلى (٦٨٤٨)، وابن الأثير في أسد الغابة ١/ ١١٧، وأبو نعيم في معرفة الصحابة ٣/ ١٩.
حضرت اشج بنو عصر فرماتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ارشاد فرمایا: بیشک تمہارے میں دو خصلتیں ایسی ہیں اللہ جن سے محبت فرماتے ہیں۔ راوی کہتے ہیں: میں نے پوچھا: وہ دونوں کیا ہیں؟ آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: عجز و انکساری اور حیا۔ میں نے پوچھا: یہ پرانی ہیں یا جدید؟ آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: نہیں بلکہ پرانی ہیں، میں نے کہا: سب تعریفیں اس اللہ کے لیے ہیں جس نے میری فطرت میں دو خصلتیں رکھیں جو اللہ کو محبوب ہیں۔ [مصنف ابن ابي شيبه/ كتاب الأدب/حدیث: 26983]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 26983، ترقيم محمد عوامة 25851)